TRANQUILLE, CALME, POSÉ, RASSIS
Etre tranquille , c'est n'avoir point d'inquiétude; être calme ., c'est n'avoir point de passion ; être posé , c'est n'avoir point de liàtc; être rassis, c'est n'avoir plus d'agitation.
On est tranquille par sa situation ; calme , par la disposition de sou àme et de son es\mt; posé , par caractère on par habitude : un jugement rassis est l'effi^t de la maturité de l'âge.
Un homme rassis est un hoir.me de sang froid, dont les actions et les jugemens portent le caractère de la réflexion: un homme poie est celui qui ne fait rien à la légère, et dont toutes les manières ont un certain air de solidité : un homme tranquille est celui en qui on trouve la liberté d'un esprit exeinpt de trouble et d'agitation : un homme calme est celui qui possède uue sérénité d'àme dillicilc à troubler.
Les peines et les craintes troublent la tranquillité : la joie et les-
përaiicc détruisent le calme: l'esprit n'est plus rassis dès qu^il éprouve la moindre agitation : il suffit d'un mouvenaent un peu vif pour déranger l'iionnne posé.
La tranquillité àe caractère tient à une sorte d'indifférence sur les événemens qui , nous empêchant de les sentir, nous maintient dans une situation tranquille. Une âme calme est celle qui se possède assez pour rester immobile au milieu des agitations qui l'environnent. Un caractère posé est celui à qui une certaine froideur de tempérament permet d'appuyer sur tout, sans se laisser jamais emporter par rien. Pour être rassis, il faut avoir été troublé , emporté par un mouvement quelconque, et être revenu à un état plus calme.
Ou ne dira point d'un jeune homme qu'il est rassis ; ce caractère appartient à l'âge mùr d'un homme qui a pu être emporté autrefois par la vivacité de la jeunesse ; mais un jeune homme peut être de sens rassis dans le moment où il n'est agité d'aucune des passions auxquelles il est capable de se laisser emporter. On ne dira point d'un vieillard qu'il est posé : la lenteur et la gravité étant le caractère de la vieillesse, ne marquent en lui aucune disposition particulière. En voyant un sage demeurer calme au milieu des tourmens qui agitent son corps sans ébranler son âme , on ne dira pas qu'il est tranquille. Un homme qu'on laisse mourir tranquille dans son lit n'est pas calme s'il est agité des terreurs de la mort.
On est tranquille sur l'événement d'un procès quand on est sur de le gagner : on attend cet événement avec calme, quand on est décidé à s'y soumettre sans trouble, quel qu'il puisse être : l'homme posé va , sans se hâter , en savoir des nouvelles : et celui que sa perte a troublé examine ensuite , lorsqu'il est rassis, de quelle manière il dait s"y prendre pour en appeler.
Le caractère de l'homme posé se manifeste en tout par sa conduite extérieure : un simple coup d'oeil suffit pour distinguer l'homme d'un sens rassis de celui qui ne l'est pas : avec de l'empire sur soi-même , on peut , sous des dehors calmes , cacher une âme peu tranquille.
Un grand capitaine dont l'esprit est calme au milieu d'une bataille , quoique son âme , occupée de l'incertitude du succès , ne soit pas tranquille, conserve un jugement rassis, et, s'il est nécessaire, des manières posées.
On ne tient guère à être plus on moins posé , c'est une m^tuière d'être qui ne fait rien au bonheur : il est toujours avantageux de voir les choses de sens rassis : tout le monde veut être tranquille : beaucoup de gens, dans le calme, regrettent l'agitation qui l'a précédé.
La modération peut produire la ^ra^^u/ZZ/Ve; la religion donne le calme en quelque situation que l'on se trouve : on parvient, avec \a temps , à un état plus rassis : Tair posé ne tient quelquefois qu'aux habitudes du corps.
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Le feuillage est tranquille quand rien ne l'agite : l'air est calme quanti rien ne )c trouble : le pain devient rassis à mesure que , s'éloignant du moment de la fermentation , il acquiert plus de consistance : ua être agissant peut seul être posé. (F. G.)
