IRRESOLU, INDECIS

lu' irrésolu ne sait à quoi se résoudre; il est aussi lent à prendre un parti , que l'homme résolu est leste à le flùre. Uinde'cis ne sait à quoi se décider; il est aussi lent à avoir un sentiment, que l'homme décidé est leste à s'en former un. S'il ne s'agit que d'une irrésolution ou d'une indécision passagère, on est irrésolu tant qu'on est indéterminé sur ce qu'on doit faire; et indécis, tant qu'on est incertain sur ce qu'où doit conclure. Dans le premier cas, on craint et on délibère ;^ dans le second, on doute et on examine, lu irrésolu flotte d'un paiii à l'autre, sans s'aiièter définitivement à aucun : Xindécis balance entre des opinions, s:ins se fixer par un jugement.

On est surtout irrésolu dans les choses où il s'agit de se déterminer par goût ou par sciilimoiit. On est proprcMuent indécis dans celles où il faut se déterminer par raison et après une discussion.

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Ou est quelquefois très décidé sur la bonté d'un parti , sans être résolu à le suivre; et quelqTirfois on est résolu à suivre un parti, sans être décidé sur sa bonté. L'irrésolu hésite plutôt sur ce qu'il fera; l'indécis, sur ce qu'il doit faire.

Dans V irrésolution , l'âme n'est affectée d'aucun objet assez fortement pour se porter vers lui de préférence. Dans Vindécision, l'esprit ne voit dans aucun objet des motifs assez puissans pour fixer son choix.

Une âme faible, craintive, pusillanime, indolente, sans énergie, sans élasticité, sera irrésolue; un esprit faible, timide, lent, léger, dépourvu de lumières, dénué de sagacité, sera indécis.

Il faut exciter, piquer, aiguillonner, entraîner Yirrésolu; il faut éclairer, instruire, persuader, convaincre V indécis. Prenez de l'empire sur le coeur du premier, et de l'ascendant sur l'esprit du second.

\J irrésolu aime souvent qu'on le tire de son irrésolution ; il sent que c'est faiblesse, il se condamne. \J indécis résiste plutôt quand on veut le retirer de son indécision; il se persuade volontiers que c'est prudence, il s'en applaudit.

\J irrésolu et ïindécis font le tourment de ceux qui ont à traiter avec eux. L'on ne conclut rien avec celui-ci ; l'on ne fait rien avec celuilà; mais aussi sont-ils bien punis l'un et l'autre : V irrésolu, par des regrets toujours renaissans"; ïindécis, par des inquiétudes éternelles.

Nous aimons assez l'homme résolu., il montre un certain courage; et nous plaignons Yirrésolu , il nous paraît faible. Nous suspectons l'homme décidé, il pourrait être présomptueux ; et nous méprisons ïindécis, il nous paraît sot.

L'irrésolu n'est pas fait pour des professions dans lesquelles on est fréquemment obligé de se porter subitement à l'action, et de partir, pour ainsi dire, de la main, comme dans les armes. \J indécis n'est pas propre à réussir dans tout ce qui demande que Ton fasse sur le champ des combinaisons rapides, et que Von juge sur le coup d'oeil ou sur de simples probabilités, comme dans les jeux de commerce.

Irrésolu parait mieux convenir à l'égard des personnes : indécis convient également aux personnes et aux choses. Je dirais plutôt une question indécise qu'une question irrésolue , quoiqu^on dise résoudre une question : car ce mot indique l'opération de Tesprit qui résout. En fait de sciences, re'soutZre signifie lever, expliquer, faire disparaître \qs dijicullés : décider, c'est juger, prononcer, lever l'incertitude. L'autorité décide , et le savoir résout. Il faut résoudre les difficultés Tpour décider le cïif.. (R.)

JAI 4i

74^- ^^'^^ -i SOUL.

/pre, que le vin a privé de l'usage de la raison : soûl , qui a bu autant de vin qu'il peut en boire.

Un homme h>re peut n'être pas soûl, c'est-à-dire qu'il peut n'être pas repu, rassasié de vin : un homme soûl est presque toujours tVre, parce que l'estomac est souvent plus foii: que la tête.

Un homme ii>re chancelle ; un homme soûl tombe dans un coiu pour y cuver son vin.

Au figuré, iVre se dit de ceux qui ont l'esprit troublé par les passions; soûl, de ceux qui sont ennuyés, lassés d'une chose. Etre iire de gloire, c'est être troublé par la gloire, par la passion de la gloire, par les plaisirs et l'agitation de la gloire. Etre soûl de gloire, c'est en être las, rassasié, n'en vouloir plus.

L'homme peut être ù're de bonheur, mais il n'en est jamais soûl. L'/p^re55e indique la faiblesse de nos facultés morales; être soûl, marque les bornes de nos forces, le rassasiement de nos désirs. (F. G. )