Os, L'on

métne après que, lorsque le root qui suit commence par la syllabe oom; qv^aît» leurs, il est ordinairement mieux de se servir d'on.

Qfte Toit eonyienne toujours de la Taleur des termes, n Van veut s'entendre. On peut eommencer à lire cet ouvrage par où Von voudra; et Von doit le lire 1 plus d'une reprise.

(hielquelois la poésie met Von au lieu d'on^ nniqueraent pour la mesure du vers. (G.)

Dans récriture abrégée, hom Toulait dire homo, homme. Homy hon^ se pro* lumce on : par succession de temps^ ou a écrit comme on prononçait. On dit signifie donc honme dit. On ou homme dit est une proposition particulière; car on signifie un homme quelconque, quelqu'un, et des gens. Lon, Vhomme dit', est mfi proposition générale; Von signifie I^s hommes, la généralité, la multitude du moins. On est un pronom indéfini : Von est une expression cpllc<> live.

Cette distinction si naturelle de sens, Vangelas, Dumatsais, et presque tous nos habiles graou^airiens, l'ont reconnue. Dumarsais reproche même à l'abbé Girard de ne pas l'avoir observée, a Quand nous disons ei Von au lieu de si 0», dit-i] en parlapt du bâillement, 1'/ n'est poipt alors une lettre euphonique* quoi qu'en dise l'abbé Girard. On est un abrégé de homme; on dit ) on comipc 00 dit Vkomme. On marque une proposition indéfinie , indnnduum vag^m. » Comment se peut-il donc que cp grammairien philosophe conclue ensuite, avec la foule, m qu'il est indifférent pour le sens de dire on dit ou l^on dit, p et que c'est à Foreilie à décider lequel doit être préféré t

C'est une règle que quand on répète plusieurs on ou Von^ il faut toujours dire de même. On loue» on crie, et non pas on dit e^ Von fait. (R.)