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n se pn^se dans YécxAe d'anssi ridicules (pestioits sur ee qui a été avant le monde^ qu'il se fait dans le cérémonial de nsibles coatestations sur le droit de se placer devant les autres.
Je crois qu'il n'y a ^u'à se Uen instruire de ce qui a été avant nmis, pour n'être pas tout à nit ignorant sur ce qui doit arriYcr après. Qu'importe de marciif'r derrière ou devant les autres, pourvu qu'on marclie à «ou aise et oommcdémeotT
La vanité de l'homme hn fait cherdier de l'honneur dans des ancêtres qui ont eiisté avant lui, tandis que son peu de mérite le fait travaider è l'avilissement de sa postérité. Son ambition lui rend incommode tout ce qui est placé devant lui, et suspect tout ce qui le suit de très-près. (G.)
US. Arare, Avaricieux.
Il me semhle qa'avare conrient mieux lorsqu'il s'agpt de llubîtade et de la passion même de fararice } et qa'avaricieux se dit plus proprement lorsqu'il n'est Question que d'un acte ou d'un trait particnlier de cette passion. Le premier de ces mots a aussi meilleure grâce dans le sens substantif, c'ert-à*^Kre pour la dénomination du sujet; et le second dans le sens adjectif, c'est-à-dire pour la qualification du sujet. Ainsi l'on dit : c'est un grand avare, c'est un uvarieieux mortel.
Un homme qui ne donne jamais passe pour un avare. Celui qni manque à donner dans l'occasion, ou qui donne trop peu, s'attire l'épithète d'avarieieux.
L'avare se refuse toutes choses. Vavaricieux ne se les donne qu'à demi.
Le terme d'avare parait avoir plus de force et plus d'énergie, pour exprimer la passion sordide et jalouse de posséder sans aucun dessein de faire usage. Celui à'avaricieux paraît avoir plus de rapport à l'aversion mal placée de la dépense, lorsqu'il est nécessaire ae s'en faire honneur.
On n'emploie jamais qu'en mauvaise part et dans le sens littéral le mot d'avaricieux; mais on se sert quelquefois de celui d'avare en bonne part dans le sens figuré.
Un habile général ne paye point ses espions en homme avaricieux, et eon* duit ses troupes comme un homme avare du sang du soldat, qu'il craint de prodiguer.
Il est permis d'être avare du temps : mais il ne faut pas, pour le ménager, prodiguer sa santé. Ce n'est pas être libéral que de donner d'un air avaria deux. (G.)