Blflmer, Censurer, Réprimander

Miémer, trooTer maayaise nne action ou la conduite de quelqu'un. Cen^ mreTy exprimer sa désapprobation d'une manière publique. Réprimander, reprocher nne faute à quelqu'un^ en lui enjoignant de n'y pas l'etomber.

Blâmer n'est que le résultat d'une opinion qui fait que nous n'approuvons pas celui qoi ne se conduit pas comme nous pensons qu'il devrait le faire : c'est là son sens le plus génial. Censurer suppose nne sorte de droit civil de b part de celui qui eenture : c'était, à Rome^ le droit des censeurs, qui pouvaient rayer du tableau des citoyens celui qu'ils ne jugeuent pas digne oe ce titre. Biprimander indique un droit de famille, ud droit naturel, tel que celui d'un père sur ses enfants.

Toutes les fois (|u'on embrasse un puii, on blâme celui qui prend le parti eontiaire. Le magistrat eemure ceux qui lui manquent de respect. Un précepteur réprimande son élève inattentif.

Le blâme n'a pas besoin d'être manifesté, il peut n'exister qu'au fond du coeur; on dit : redoutez le blâme de votre conscience. La censure entraine nne espèce de publicité; on dit : je m'expose à la censure publique. On réprimande à voix haute, avec des gestes de menace; une réprimande est une censure domestique.

Le blâme ne suppose aucun droit de la part de celui qui l'exerce sur celui qui l'encourt. La censure suppose le droit de punir, ne fût-ce que par l'expression du blâme; la réprimande suppose celui d'empêcher. {Reprimere,. réprimer, retenir.)

Le blâme s'exerce d'homme à homme y sans acception de pouvoir et de nmg. La censure et la réprimande s'exercent du supérienr a l'inférieur : maïs cette infériorité peut n'être que momentanée.

Le blâme peut s'étendre jusqu'aux motifs des actions , aux intentions, la censure et la réprimande ne s'appliquent guère qu'aux actions; aux intentions manifestées par la conduite.

Un ami blâme son ami d'une fausse démarche qu'il a faite, mais il le défend contre la censure publique; et, s'il se laisse aller ensuite à le réprimander vivement de ce qu'il s'est exposé à être censuré^ c'est que l'amitié donne une sorte d'antorité qui permet les réprimandes mutuelles.

Blâmer souvent , c'est être sévère ; aimer à censurer, c'est être frondeur ; se plaire à réprimander, c'est être grondeur.

En blâmant sans mesure, on s'expose à se condamner soi-même \ en ceneurant à tout propos, on se fait des ennemis; en réprimandant pour des riens, on peut aliéner les gens les plus dévoués.

Madame, on peut, je crois, loner et blâmer tout....

Cette bsuteur d'estime où vous êtes de vous,

Et ces yeux de pitié que tous jetez sur tous,

Vos fréquentes leçons et vos aigres censures

Sur des choses qui sont ionocentes et pures.

Tout oels, si je puis vous parler franchement.

Madame, fut blâmé d*un commun sentiment. MoLiftas. Misanthrope,

Le blâme est un effet moral, un acte continu de notre sens intime, la censure et la réprimande sont des actions extérieures, individuelles et passagères. (F. G.)