Boulevard, Rempart

Le boulevard est ce qui ^arde, couvre, revêt les défenses déjà élevées pour la sûreté. C'est la Fortification avancée qui protège les autres, la terrasse destinée à la garde et à la conservation du rempart.

Le rempart présente donc une fortification simple, et le boulevard une fortification composée, compliquée, ajoutée à une autre, au rempart,

La grande muraille qui ferme un côté de la Chine ne passe que pour un simple rempart. Des places très^fortes, telles que Belgrade, qui couvre l'empire Ottoman du côté de la Hongrie, seront regardées comme un boulevard.

Des chaînes de montagnes inaccessibles, telles que les Alpes, qui défendirent longtemps l'Italie des incursions des Gaulois, sont des boulevards naturels. Nous appelons rempart un simple mur, une barrière, tout ce qui met à l'abri, à couvert d'une action nuisible.

Le rempart couvrira, protégera un lieu, tin canton. Le boulevard, plus fort et plus avancé, couvrira, protégera une frontière, un pays. Aux postes, aux entrées d'un État, il faut des boulevards. Aux places, aux postes moins impor> tants, des rempart» sulBsent.

Nos places fortes sont des boulevards, et ont leurs boulevards. Nos places de l'intérieur ont aussi leura boulevards; mais à Paris et ailleurs, ce sont des promenades qui n'en ont conservé que le nom. (R.)

La différence de rempart et de boulevard se fait bien sentir dans Temploi métaphorique de ces deux termes. Tite-Live a pu dire d'Horatius Cociès : Id munimentum fortuna urbis romanœ habuit^ ce qu'on ne peut traduire autrement que par ces mots : aHoratius Cociès fut le rempart de la fortune romaine. » En parlant, au contraire, des services que la Hongrie a rendus à l'Europe en arrêtant les efforts des Turcs , plus d'un historien a dit : « la Hongrie fut le boulevard de la chrétienté contre l'islamisme. » On dirait trop peu, en appelant la Hongrie le rempart de la chrétienté ; on ne dira pas d Horatius Cociès qu'il fut le boulevard de la fortune romaine, garce qu'il y aurait excès dans l'expression. (V. F.)