Abstrait, Distrait

Ces deux mots emportent dans letur signification l'idée d'un défaut d'attention ; mais avec cette différence que ce sont nos propres idées intérieures qui nous rendent abstraits^ en nous occupant si fortement qu'elles nous empêchent d'être attentifs à autre chose qu'à ce qu*clles nous représentent, au heu que c'est un nouvel objet extérieur qui nous rend distraits en attirant notre attention de façon qu'il la détourne de celui à qui nous l'avons d'abord donnée, ou à qui nous devons la donner. Si ces défauts sont d'habitude, ils sont graves.

On est abstrait, lorsqu'on ne pense à aucun objet présent, ni à rien de ce qu'on dit. On est distrait, lorsqu'on regarde un autre objet que celui qu'on nous propose^ ou qu'on écoute d'autres discours que ceux qu'on nous adresse, dans le commerce du monde.

Les personnes qui font de profondes études^ et celles qui ont de grandes afiàires ou de fortes passions, sont plus sujettes que lés autres à avoir des abstractions; leurs idées ou leurs desseins les frappent si vivement, qu'ils leur sont toujours présents. Les distractions sont le partage ordinaire aes jeunes gens; un rien les détourne et les amuse.

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La rôverie produit des ^AtkmeUtmj «i la ciuioûté cause des distractions.

Un homme absIraU n'a pomt Tesprit où il est, rien de ce qui l'environne ne le fcappe ; il est souTent a Rome au milieu de Fans ; et quelquefois â poue politique oii géométrie^ dans le temps que la conrersatiott roule m» lafatentecie. Un homme distrait veut avoir Tesprit à tout ce qui est présent; -il ttH firappé de tout ce qui est autour de Im^ et cesse f être attentif à «w dune pour le vouloir être à Tau Ire; en écoutant tout ce qu'on dit à droite et à«att-^ che, sdnvent il n'entend rien, ou n'entend qn*& demi, et se met an fiasn de prendre les choses de travera.

Les gens aUtraits se soucient peu de la conversation : les dtsfr crite en per^ dent le fruit. Lorsqu'on se trouve avec les premiers, il faut de son cétë se livrer àfoi-mèffie, et méditer; avec les iaeconds, il ftut attendre à leur parler, que tout autre ohjet soit écarté de leur présence.

Une nouvelle passion, si elle est forte, ne manque guère de nms rendre abstraiii. Il est bien difficile de n'ôtre pas distraits^ quand on nons tient des discooo eonujeuz, et que nous entendons dire d'un autre cdié queSque^cfaosef d'intéressant. (G.)

Je n'ai pas été fâché de passer pour d{5traiï; cela m'k bSi fiasarderMen des négligences qui m'auraient embarrassé, ^outbsquiku.)

Quelquefois un esprit abstrait^ nons jetant loin de ht conversation, nous iaii faire on da. mauvaises demandes, ou de sottes réponses. (La BauTERB.)