Connexion, Connexité
Ces mots expriment le rapport, la liaison, la dépendance, qui se trouvent entre certaines choses. La terminaison du premier, ton, man{ue l'action de lier ces choses ensemble: la terminaison du second , ité, marque la qualité des choses faites pour être liées ensemble.
11 semble d'abord que cette remarque s'accorde assez avec l'observation suivante de V Encyclopédie. Le mot connexion, dit l'auteur de l'article, désigne la liaison intellectuelle des objets de notre médiation; celui de conneasitéy la liaison que les qualités existant dans les ob^ts, indépendamment de nos réflexions, constituent entre ces objets. Ainsi il y aura conneanon entre les ab:)lraits, et connexité entre les concrets; et les qualités et les rapports, qui font la connexité, seront les fondements de la connexion; sans quoi, notre entendement mettrait dans les choses ce qui n'y est pas. (Encycl.,\U, 880.)
Il y a donc connexité entre les abstraits comme entre les concrets, puisque la connexité fonde la connexion. Entre les objets de nos méditations, il faut une connexité métaphysique pour former une connexion ou liaison intellectuellc; et elle y est nécessairement comme pour former une connexion ou
cme liaiMtt léeHe : entre les objets matériels^ il faut qu'A y ait nne eanneonté réelle <m des qualités réelles propres poor leur liaison.
Rîchelet dit qne eormeœUm signifie ie rapport d'une chose arec une autre; et oonneûBM, ce par quoi une chose a rapport à une autre; il s'explique mal.
II y aurait donc connexion toutes les fois qu'il y aurait eonneœité, puis* qne le rapport est le résultat nécessaire des qualités relatives. La connexion ou la liaison existerait donc entre deux idées qui^ malgré leur eonnexiiéj se présenteraient/non-seulement désunies, mais encore opposées Tune à l'autre.
Quelques gens prétendent, dit le Dictionnaire de Trévoux, qu'il y a quelque sorte de différence entre connexité et connexion. Ils veulent que connextfë signifie une liaison et une dépendance naturelles, qui se trouvent entre les choses, sans que nous y contribuions en rien de notre part, telle qu'dle est entre la physique et la médecine : au lieu que conneficton ne signifie, selon eux, qu'une liaison qui est à faire et à laquelle nous devons contribuer par notre art; comme si on disait : par la contiexion de ces deux propositions, vous
rez que Tune sert d'éclaircissement à Tautre.
que
11 n'y aurait donc pas une connexion naturelle et nécessaire, indépendante de toute opération de l'esprit, entre les idées de père et d'enfant, d'époux et d'épouse, de souverain et de sujet, de débiteur et de créancier, et ainsi de tant d'autres idées corrélatives. Vous pourries donc concevoir un homme qui doit sans devoir à quelqu'un ; quelqu'un qui commande sans qu*un autre obéisse, etc.
Pour moi, je pense, i* que connexion et eonnea^ s'appliquent également à toute espèce d'objets entre lesquels il y a des rapports particmiers, de quelque nature que soient ces objets et ces rapports ;
99 Que la oonneofion ne consiste pas dans ces simples rapports, et que la connexité peut exister sans elle; 39 que la eonnexiony qui souvent dépend de nos opérations, en est aussi quelquefois indépendante, et qu'elle vient alors d'une' sorte d'intimité naturelle entre les choses, ou de leur état naturel. La connexité est la qualité ou la propriété naturelle, en vertu de laquelle la connexion a lieu ou peut avoir lieu.
Ainsi, connexité ne dénote qu'un simple rapport qui est dans les choses et dans la nature même des choses : la connexion énonce une liaison qui est établie entre les choses, et fondée sur ce rapport. Par la connexité^ les choses sont faites pour être ensemble ; par la connexion^ elles sontensemUe effectivement.
La connexité présente des liens pour enchaîner les choses tes unes aux autres, et la connexion les noue.
Deux idées ont de la conMxité; leur cofuiea^'on forme un jugement. Par te raisonnement vous établissez la connexion entre des propositions qui n'avaient qu'une connexité. Un principe a de la connexité avec un autre ; l'antécédent a une connexion avec le conséquent, ou le corollaire avec la proposition démontrée. Entre deux vérités qui se rapportent par leur connexité l'une à l'autre, la vérité intermédiaire fera la connexion. La connexité d'un certain nombre de vérités demande que leur connexion forme la chaîne qu'on appelle la science.
Il y a de la connexité entre la géométrie et la physique ; leur connexion est dans les mathématiques mixtes. La connexité de l'astronomie avec la navigation est démontrée par la connexion établie, par exemple, entre la connaissance des satellites de Jupiter et la détermination des longitudes. La connexion de la physique et de la théologie est sensible; leur ooMMxiié est développée par les savants. (R.)