Faire croire, Faire accroire

An jagement de Yaugeks, accroire est un excellent mot; et faire accroire est^ selon l'Académie^ une fort bonne manière de parler, a 11 y a, dit Tauteur des Remarques, cette différence entre faire croire et faire, accroire, que faire croire se dit toujours pour des choses vraies, et faire accroire, pour des choses fausses. Par exemple, si je dis : Il m'a fait accroire qu'il ne jouait point, je fais entendre qu'il ne m'a pas dit la vérité ; mais si je dis : Il m'a fait croire une telle chose, je donne à entendre qu'il m'a. fait croire une chose véritable, o

Il est certain que faire accroire ne se dit que des choses fausses : il est faux aue faire croire ne se dise que des choses vraies. Croire signifie ajouter foi^ donner croyance^ prendre pour véritable^ tenir pour vrai. Or^ vous pouvez ajouter foi à une cnose fausse; on peut vous la faire croire ou vous la persuader. Vous direz fort bien : Il m'avait fait croire qu'il parlerait pour moi, et il n'en a rien fait.

Vaugelas continue ainsi sa remarque : a D'autres disent que la diiTérencc qa^il y a entre faire croire et faire accroire n'est pas lant que l'un soit pour le vrai et l'autre pour le fauz^ qu'en ce que faire accroire emporte toujours que celui de qui on le dit a eu dessein en cela de tromper. » C'est le sentiment de l'Académie.

Cette distinction parait plus vraisemblable, mais je ne la crois pas plus juste^ et je m'en rapporte à l'exemple cité par l'Académie, a C'est dans ce sens, aionte-t-elle, qu'on dit qu'un homme s'en fait accroire, pour faire entendre qu il prend de lui des sentiments trop avantageux, qu'il s*attribue un mérite qu'il n'a pas. » Cet homme-là croit^ à la vérité, une chose qui n'est pas; il se trompe, ou plutôt il s'abuse: mais certes^ il n'a pas le dessein, il n'a pas formé le projet de se persuader une chose qu'il croit fausse, de se tromper, de s'abuser; car alors il ne s'abuserait pas, il ne s'en ferau pas accroire ; il saurait bieu qu'il se ment à lui-même.

Il me semble que la signification du mot accroire n'a point été développée dans toute son étendue. Accroire signifie croire d, croire à quelqu'un, à sa parole, à son témoignage^ à son rapport ; croire aux songes, aux sorts, aux sorciers, aux fables^ aux influences morales des astres; c'est-à-dire, crotre sans motif, sans raison, croire sur parole, légèrement, croire par crédulité. Faire accroire, c'est faire croire à quelqu'un tout ce qu^n lui conte, lui persuader, par sa propre autorité, ce qu'on veut; lut faire ajouter foi à des choses qu'il ne doit pas naturellement croire, soit à cause du caractère de la personne qui les dit, soit à raison des choses même qu'il dit. L'Académie observe fort bien, dans son Dictionnaire, qu'en donner bien à garder, c'est en faire accroire. Or, on en donne à garder quand on débite des contes, des balivernes, des fariboles, des choses ridicules, puériles, extravagantes, imaginaires. On en conte de même à quelqu'un, quand on veut \uren faire accroire, ou lui /aire croire des choses indignes de foi. On fait accroire que des vessies sont des lanternes. On s'en fait accroire, lorsqu'on s'abuse sottement ou follement sur son propre mérite. Ainsi faire croire signifie simplement persuader une chose, obtenir la croyance de quelqu'un, lui inspirer de la confiance en Tos discours. Faire accroire veut dire persuader des choses non croyables, ou bien abuser du crédit que l'on a sur 1 esprit d*une personne, de sa crédulité, de sa simplicité, de sa confiance, de sa bonne foi, etc.

M. Beauzée a très-bien remarqué, dans la nouvelle Encyclopédie, que ces deux expressions signifient déterminer la croyance ; mais que faire accroire, c'est la déterminer sans fondement, pour une chose qui n'est pas vraie; et faire croire, c'est simplement déterminer la croyance, avec abstraction de toute idée de fondement et de vérité. Ainsi on ne peut faire accroire que 1c faux, ou ce qu'on croit faux; on peut /atre crotre également le faux et le yrai.

Le même auteur fait encore l'observation suivante : a Faire accroire ne peut