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condamne par un jugement solennel du peuple : selon les mœurs et la langue des Romains, il fut exilé; car les Latins exprimaient l'idée propre du bannisiement f>ar le mot dVxt7 (exilium); et ce mot ne peut marquer qu'un bannissement dans riiisloire de la république romaine. Ainsi, non-seulomcnt les poêles ont le choix d'exiler ou de bannir un ancien Romain, mais les historiens euxmêmes le bannissent ou Vexileni à leur gré ; et c'est ainsi qu'en usent l'abbé de Vertot, Rollin, et tous nos bons écrivains. Ce que je dis du mot exil à l'égard de ces peuples, je le dis à Tégard de tous les peuples qui, ne connaissant pas les votes d'autorité, ont toujours suivi les voies judiciaires quand il s'est agi de chasser un habitant.

Le bannissement imprime une tache : la qualification de banni est injurieuse : ainsi Campistron, lorsqu'il s'agit d'insulter et d'humilier Alcibiade, l'appelle un banni de la Grèce, Mais s'il est question de plaindre le héros, il n'est plus qu'un exiU.

Par ces mêmes raisons, on ne se bannit pas, on s'exile soi-même; on ne se bannit pas, car on ne se chasse pas honteusement ; on s'exile^ car on s'éloigne volontairement. Cependant on dirait fort bien d'un homme qui s'enfuit ou s'expatrie pour éviter une expulsion honteuse, méritée par une action honteuse, qu'il se bannit lui-même.

Eiifm, bannir n'exprime que l'idée de chasser d'un lieu, tandis qii'eanler sert aussi quelquefois à marquer le lieu où Ton est relégué. On n'est pas banni d'un lieu dans un autre ^ mais on est exilé d'un lieu, et on l'est dans tel autre.

Bannir signilie mettre hors de la société ou d'un ressort par un jugement public ou solenneL Exiler signiGe seulement mettre hors du pays de la société. (R.)