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La déphratkm est d'un homme qui se désole, qui se désespère ; la lamentation, d^un homme qui ne peut se modérer^ se consoler. Celui qui déplore soo sort vous touche et vous attache ; celui qui se lamente sur le sien vous attriste et vous afflige.

Uobjet lamentable est donc fait pour exciter en vous^ par de fortes impressions, des sentiments si douloureux, qu'ils éclatent par des cris et s'exhalent par de longues plaintes et de longs regrets. L'objet déplorable est fait pour exciter en nous par des impressions touchantes, une sensibilité si vive^ qu'il faut non-seulement des cris, mais encore des larmes amères pour exprimer notre douleur.

La situation des personnes est déplorable ; leurs cris même sont lamentables. (R,)

11 me semble qu'aujourd'hui Tusage a davantage éloigné Tun de l'antre ces deux mots ; déplorable a gardé son ancien sens : qui mérite des pleurs, de la pitié : sort déplorable, conduite déplorable; et même, appliqué aux personnes, comme dans Racine :

Yons avei devant vous «n prince déplerabk*

et lamentable veut dire plutdt qui convient à la douleur, aux lamentatùm] des cris^ un ton lamentable. En exagérant cette nuance, on dit dans la conversation : cet acteur a une voix déplorMe, c'est-à-dire très-mauvaise^ méprisable, et sa voix lamentable m'a vivement touché. (V. P.)