UNIQUE

On dit l'union des couleurs , et la jonction des armées , l'union de deux voisins, et la jonction (Je deux rivières.

Ce qui n'est pas uni est divisé. Ce qui n'est pas joint est séparé.

On s'unit pour former des corps de société. On se joint pour se rassembler et n'être pas seuls.

Union s'emploie souvent au figuré ; mais on n^ se sert de jonction que dans le sens littéral.

L'union soutient les familles et fait la puissance des États; la jonction des ruisseaux foime les grands fleuves. (G.)

'ïl^l. rrUlQUE, SEUL.

Une chose est «ni^ue lorsqu'il n'y en a point d'autre de la même espèce. Elle est seule lorsqu'elle n'est pas accompagnée.

Un enfant qui n'a ni frère ni sœur est unicjue. Un homme abandonné de tout le monde reste seul.

Rien n'est plus rare que ce qui est uni(]ue. Rien n'est plus ennuyant que d'être toujours seul. (G.)

I1J2. rSAGE, COUTtlME.

L'usage semble être plus universel. La coutume paroit être plus ancienne. Ce que la plus grande partie des gens pratiquent est en usage. Ce qui s'est pratiqué depiis long-temps est une coutume.

L'usage s'introduit et s'étend. La coutume s'établit, et acquiert de l'autorité. Le premier fait la mode. La seconde forme l'habitude. L'une et l'autre sont des espèces de lois , entièrement indépendantes de la raison dans ce qui regarde l'extérieur de la conduite.

Il est quelquefois plus à propos de se conformer à un mauvais usage j que de se d'stingucr même par quelque chose de bon. Bien des gens suivent la coutume dans la façon -de penser comme dans le cérémonial; ils s'en tiennent à ce que leurs mères , et leurs nourrices ont pensé avant eux. (-G.)