SEMAINE CHEZ LES MUSULMANS

Les Arabes avaient conservé la semaine, comme tous les anciens peuples voisins du berceau du genre humain; mais ils paraissent en avoir toujours dénommé les jours, comme les Hébreux, d'après leur ordre numéri(iue, à l'exception du vendredi, a])pelé jour de l'assemblée, soit qu'en effet ce jour-là ait été céléliré particulièrement par les anciens Arabes, soit que Mahomet eiïl choisi ce jour do prélortn(^e pour le culte public, pour opérer une scission plus entière avec les Juifs et les chrétiens.

XXIIl. Semaine des Araiies.

Dimanche, Yaum

el-hnd, jour

premier.

Lundi, Yaum

el-atlianin, jour

deuxième.

Mardi, V«»»i

cl-i.hcUitha, jour

Iroisième.

Mercredi, Yaum

i'I-arbua, jour

qualrième.

Jeudi, Yaum

el-khamis, jour

cinquième.

Vendredi, Yaum

cl-djumaal, jour

de rassemblée.

Samedi, Yaum

el-siiht , jour

du sabbal.

WIV.

Snnaiiie fies Persans.

Les anciens Persans connaissaient l'usago

SEM

de la semaine; car, quoiqu'ils donnassent à cJKKiue jour du mois lo nom d'un génie ou d'une divinité, ils dislinguaient par un nom plus narliculier cjualre jours du mois •■ lo 1,

SEM

le 8, le 15 et le 22, ce qui fait que Hyde a[ipelle ces jours-là les Sabbats des Mages. Voici les noms modernes:

Dimanche, Yek Scliemheli,

Lundi, Dou-Schemht'li,

Manli, Si-Schembeh

MtMTreili, Tcliehur-Sclicmbeli, (|iLarU sabhali,

Jeudi, Pendj-Scheinbeh, ([uinta sabbali.

Vendredi, Adiiieh, la fêle,

Samedi, Sclieinhcli, le sabbat,

prima sabbati,

seeuiida salil>ali, ou Pir, le saint vieillard.

tertia sabl)alt.

OH Mounis, l'ami intime, ou DJumaa, l'assendjlée.

ou Ilaftah, la semaine.