Jeune comme le précédent
Kislev (noverabre-décetnbrel.
1 Néoménie.
2 Prières pour la pluie; on les
réeite chaque jour jusqu'à Pàque.
3 Réjouissance à l'occasion des
"statues ôlées du lemple sous
les Asuionéens.
6 (Jeune au sujei du .ivre de
Jérémie déchiré et brûlé.)
7 Mort d'Héiode, ennemi des
sages.
20 Oraison pour la pluie.
21 (Fête du mont Gariziin.)
25 Fêle des Lumières; Purification du temple sous les Machabées. — Celle fêle dure huit jours. Dans chaque maison on allume une lampe à huit becs, c'est-à-dire un bec le premier jour, d«ux le second, et ainsi de suite.
29 (Semailles.)
30 Néoménie dans les années ré-
gulières embolismiques.
Tebetii (décembre-janvier).
1 Néoménie.
5 Fin de la fête de la Dédicace.
8 fjeûne pour Sepiante.)
9 (Jeûne dent ouignore la raison.) 10 Jeune pour le siège de Jé< usaient par Nabuchodonosor.
28 (Fêle pour la Réformation du
Sanhédrin.)
Schabat (janvier-février).
1 Néoménie, premier jourde l'an
née des arbres.
2 (Fête pour la mort d'Alexandre
Jannée.) 8 (Jeûne pour la mort des justes
d'Israël sous Josué.)
15 Petit Pourim; nouvelle année pour les arbres. Omission de certaines prières dans la synagogue.
22 (Réjouissance pour la mort de
Niskalénus.) 25 (Jeûne pour la délaitedela tribu
de Benjamin. *
CAL
CAL
29 (Mon d'Antincluis Épiphane.) 50 Néoménie; 1" A'Adar.
Adar (février-mars).
1 Néoménie 2e.
(Jeune pour la mort de Moïse.) (Fêle des Trompettes pour les
pluies.) (Même fêle pour les besoins de
l'aimée suivante.)
(Fête du martyre de LOilien et Pupus.) Elle n'est plus observée.
Jeûne d'Estber.
Premier Pourim, ou petite fête des Sorts.
Second Pourim, ou grande fête des Sorts.
Fuite des Sages sous Alexandre Jannée.)
(Réjouissance pour la pluieque Dieu envoya après uuegrande sécberesse.)
(Dédicace du temple sous Zorobabel.)
28 Révocation de l'édit d'Antiochus.
50 Néoménie lre dans les années embolismiques.
Yéadar ou Adar second.
Mois intercalé ici dans les années embolismiques; il est toujours composé de vingtneuf jours. C'est pendant ce mois intercalaire que l'on célèbre les l'êtes marquées pour le mois précédent: ainsi c'est le premier Adar qui est celle année la le mois supplémentaire.
Nisan (mars-avril).
i Néoménie.
2 (Jeune pour la mort des enfants d'Aaron.)
(Jeûne pour la mort de Marie soeur de Moïse.)
Immolation de l'agneau pascal.
La Pàque.
Seconde fêle de Pàque.
Dans ces trois jours on va à la synagogue, niais il est permis de travailler.
Septième jour de Pâques.
Fin des fêtes pascales.
30 Néoménie, 1er d'Iyar.
Ivar (avril-mai).
1 Néoménie. (Les lundi, jeudi et lundi suivants sont jours de jeûne.)
(Dédicace de Jérusalem, après Antioclms Épiphane.)
(Jeûne pour la mort d'Héli et la prise de lïarcbe.)
Seconde Pàque, en laveur de ceux qui n'ont pu célébrer la première.
17 (Jeûne comme le 10.)
18 Fête de l'Orner, qui a duré trente-
trois jours. (Les disciples de Rabbi Akilia sont morts pendant ces trente-trois jours, et au trente- troisième la mortalité a cessé. On ne marie pas pendant tout cet espace de temps.)
27 (Fête de l'Exuulsion des Couronnés.)
29 (Jeûne pour la monde Samuel.)
Sivan (mai-juin).
1 Néoménie.
6 La Pentecôte ou fête des Semaines.
7 Seconde fêle de la Pentecôte.
(Jeûne pour la mort de Josué.) (Prières pour la pluie.)
(Jeûne pour le schisme de Jéroboam).
(Jeûne pour la mort de Rabbi Siméon).
(Jeûne pour ta monde Hanina, brûlé avec le livra de la Loi.)
Néoménie, 1er de Thamouz.
Thamocz (juin-juillet).
Néoménie, 2".
17 Jeûne pour la prise du temple de Jérusalem , et pour les tables de la loi brisées par Moïse.
Ab (juillet-août).
1 Néoménie. (Jeûne pour la mor d'Aaron.)
9 Destruction du temple, brûlé par les Clialdéens el ensuite par Titus.
15 Jour de joie
^Jeûne parce que la lampe du soir s'éteignit du temps d'Acbaz.l
(.Cl
DICTIONNAIRE DES RELIGIONS
(Fête dans laquelle on portait au lemple le bois nécessaire.)
30 Néoménie ; 1" de F.toiil.
Eloul (août-septembre).
1 néoménie ic
7 (Dédicace des murs de Jérusalem par Néhémie.)
17 (Fête pour l'expulsion des Grecs qui empêchaient les Hébreux de se marier.)
Nota. Les fêles et les jeûnes qui, dans le calendrier précédent, sont marqués entre parenthèses, n'étant pas de rigueur, ne sont pas observés partout.
CAIiENDRIEBS CHRETIENS.
Les personnes qui consultent ce Dictionnaire n'ont pas dû s'attendre à y trouver la nomenclature des saints personnages vénérés dans Lliglise chrétienne; leur nombre est si prodigieux, que nous avons dû les exclure tous sans exception, d'autant plus que cet ouvrage ne saurait être une vie des saints. Cependant, les hommages qu'on leur rend
faisant partie intégrante du culte, nous croyons satisfaire suffisamment à lacuriosilé la plus exigeante en donnant ici un lableau complet des fêtes observées et des principaux saints vénérés chez les chrétiens. Voy., au Supplément du Dictionnaire des Rites sacrés, art. Saints, le Catalogue universel des saints honorés dans toute l'Eglise.
