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DICTIONNAIRE DES RELIGIONS

sans, de présidents cl de conseillers du parlement, de la chambre des comptes, et d'un certain nombre de bourgeois et notables de Taris. Henri plaça les nouveaux frères sous laproteelion de la sainte Vierge, et leur donna le nom de Pénitents de l'association de Notre- /Jiuhc. Il leurdonna une règlesé\ ère quiTut mal observée. Ils étaient vêtus d'une robe blanche de toile de Hollande en forme de sac, et portaient une discipline àla ceinture. Ils faisaient fréquemment des processions parla ville et dans les environs, en se flagellant pendant la marche ; le roi y prenait part, confondu parmi les frères. Celte confrérie, qui donna lieu à bien des désordres et des satires , s'évanouit ayeç le monarque qui l'avait fondée. BLANCS-MANTEAUX, nom donné à des religieux de l'ordre des Servîtes , ou Serviteurs de Marie, à cause des manteaux blancs qu'ils portaient. Ils suivaient la règle de saint Augustin , et avaient été fondés à Marseille puis confirmés en 1257 par le pape Alexandre IV. Leur monastère , situé à Paris , dans la rue dite des Blancs-Manteaux , donna son nom aux Guillemiles, auxquels il fut cédé en 1298, quoiqu'ils eussent des manteaux noirs ;et aux Bénédictins de Cluny.en 1018, bien qu'ils fussent aussi habillés de noir. Les Bénédictins de Saint - Maur en étaient en possession en 178!).

BLANDUAT ou BLANDRATA (Georges), disciple de Servet, natif de Saluées, et médecin de profession. Il fut très-inconstant dans sa doctrine , et enseigna les erreurs les plus opposées. Aussi il fui mis en prison à Pavie, en 1557 , pour y avoir semé l'hérésie de Nouet contre la trinité des personnes divines, et celle d'Arius et de Macédonius contre la divinité du Verbe et du Saint-Esprit. En 1503, il prêcha dans la Transylvanie une espèce de irithéisme, disant qu'il y avait véritablement trois personnes en Dieu, mais que la première seule était Dieu. Plus tard il publia qu'il n'y avait qu'un Dieu el qu'une personne. 11 causa beaucoup de troubles dans les Eglises de Transylvanie, cl facilita l'extension des erreurs de Socin.

BLASPHÉMATEUR , celui qui prononce des paroles impics et oulragcuses contre Dieu ou contre les choses saintes. Dans l'ancienne loi les blasphémateurs étaient lapidés. Dans le moyen âge plusieurs souverains prononcèrent contre eux des peines très-sévères : la plus commune était de leur percer la langue avec un fer chaud. Dans la primitive Eglise on se contentait de leur infliger des peines canoniques. Ils étaient soumis à u- e pénitence de sept ans , et déclarés incapab'.es d'être jamais promus aux ordres.

BLASPHÈME, discours ou parole qui continu! un outrage contre Dieu, comme, par exemple, de nier quelqu'un de ses attributs , ou de lui appliquer un attribut qui ne lui convient pas. Ainsi c'est un blasphème de dire que Dieu n'existe pas , qu'il est cruel , ou qu'il n'est pas juste. On appelle aussi blasphèmes les profanations du nom de Dieu, qui ne sont que trop fréquentes dans la bouche des gens grossiers , surtout lorsqu'ils

sont fortement irrités , el les imprécations qu'ils prononcent contre cet être bon et parfait. Les paroles outrageantes , les injures, les railleries proférées contre la religion , contre la sainte Vierge el contre les sainls sont encore considérées comme des blasphèmes , car c'est insulter Dieu que d'insulter ce qui le touche de près , et ceux qu'il honore de sa gloire cl de son amitié. Voy. no- Ire Dictionnaire de Cas de conscience , art. Blasphème.

BLATTUS, juif d'Asie, converti au christianisme; mais il adopta les erreurs des valentiniens; de plus il enseigna, vers l'an 156, que l'on était obligé, sous peine de violation de la loi , de célébrer la Pâque le 14 de la lune de mars, en quelque jourde la semaine qu'elle tombal. C'est de là que ses adhérents furent appelés Quartodécimans ou Quatuordécimans. Voy. ces mots dans notre Dictionnaire des Hérésies.

BLEUS (Secte des ) , ou Religion bleue; c'est une branche de la secte des Fareinistes, établis en Erance vers 1783 , par les frères Bonjour. Voy. Eareinistes.

BLODMANDEN , c'est-à-dire Hommes de sang, nom que portaient les sacrificateurs chez les Lapons. Lorsqu'on offrait un sacrifice, le Blodmanden égorgeait l'animal, le divisait en plusieurs parties, en détachait les yeux, les oreilles, le coeur, les poumons , les parties sexuelles , si c'était un mâle , et , de plus, un petit morceau de chair de ;chaque membre. Toutes les parties ainsi enlevées étaient mises avec les os dans un coffre d'écorce de bouleau et arrangéesdans leur ordre naturel ; c'est en cela que consistait l'essence et la perfection du sacrifice, que l'on appelait Damcngare. Le coffre était enterré solennellement avec des rites particuliers.

BLODUCHADDA, l'une des neuf nymphes des (lots, filles dVEger, dieu de l'Océan, chez les Scandinaves. Les autres nymphes, sont : Haminglaffa, Dufa , Hefringa. Udor, Raun , Bylgia, Drobnacl Kolga.

BLOMBERG, novateur qui paraît en ce moment en Suède, et qui prétend réformer la doctrine de Luther. Voici les principaux points de sa doctrine: 1" La Bible est la règle de foi, et le concile d'IJpsal ne détermine aucune religion d'Etat fixe. Le luthéranisme est faux, car Luther n'esl jamais nommé dans la Bible, d'où il suit que les prédicants de celle doctrine sont des meurtriers de l'âme et des docteurs du diable;2ia foi (que Blomberg ne définit pas) procure seule le salut à l'homme, et pour celle foi il n'est pas besoin de contrition ni de conversion ; elle est facile à acquérir pour quiconque le veut; elle vient d'en haut; 3" celui qui possède celle foi est entièrement exempt de tout péché ; il ne peut pas pécher aussi longtemps qu'il la possède. 11 est exempt même du péché originel. Les parents fidèles mi tient au monde un enfant sans péché ; ces enfants deviennent une semence sainte, participant à la gloire du Christ, et y élanl renfermés dès ce monde même ; k°\e culte qui a lieu dans les églises est inutile, car le croyant ne peut prendre part à la confession des pé-