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de sel. 5,500 habit. A 55 1. 0. de Lemberg.

BOCHOLD ouBocuolt,v. de Prusse ( Munster), sur l'Aa, avec de riches mines de fer aux env. Elle comm. en grains, eau-de-vie , coton et soie. 4,000 habit. A 46 1. 0. de Munster.

BOCOGNANO , com. de France (Corse), ch.-l. de cant. 4,992 habit. ^ de distribution. A 8 1. N. E. d'Ajaccio.

BOCQUEHO , com. de France ( Côtes- du- Nord\ 4 ,780 habit. A 51.4/4 S. de Chàtelaudren.

BODEGA , comptoir russe sur la côte delà Nouvelle-Californie, par 58° 40' de lat. N. , et 122- 59' de long. 0.

BODHIS, com. de France (Finistère), 4,744 habit. A 4 1. N. 0. de Landiviseau.

BODROG KERESZTUR ou IvERESZTER, bg. de Hongrie (Zemplin), dont le territ. produit des vins qui se vendent sous le nom de Tokay dont il est à 4 1. N. N. 0. Il comm. en bétail et a des foires très suivies.

BOEST , pet. v. de France (Loire), sur la rive gau. du Lignon, ch.-l. de cant. Elle a 4 pape terie et comm. en vin , blé et bois. 4,458 habit. S- 3^- A 5 1.4/2 N. de Montbrison.

BOERSCH , com. de France ( Bas - Bhin ) , 2,345 habit. A4 1. N. 0. d'Obernai.

BOESCHEPE, comm. de France (Nord), 4,955 habit. A 4. 1. 4/2 E. de Bailleul.

BOFFRES, com. de France ( Ardèche ) , 4,618 habit. A 4 1. N. N. E. de Vernoux.

BOG ou Bi'G , riv. qui prend sa source en Gallicie, sépare la Bussie de la Pologne, arrose ce dernier état et se jette dans la Vistule, à 6 1. N. 0. de Varsovie. Cours, 420 1. en grande partie navigables.

BOGliPOUR ou Monghir, v. de l'Hindoustân (Bahar), sur le Gange. Elle renferme plusieurs belles mosquées , et on y fabrique des tissus de soie et de coton. Le comm. y est actif. 50,000 habit. A 40 1. E. S. E. de Patna.

BOGODITSK, pet. v. de Bussie (Toula) , avec un chat, impérial et 5,000 habit. Il comm. en grain et miel. A 44 1. S. E. de Toula.

BOGODOWKHOV, petite ville de Bussie ( Kharkov ) , avec des vergers renommés. Elle comm . en peaux de bœufs, de boucs et de mou tons. 5,000 habit. A 40 1. 4/2 0. N. 0. deKharkov.

BOGOTA (Sta.-Fé-de), v. cap. de la république de la Nouvelle-Grenade, et autrefois de toute la Colombie. Elle est bâtie sur un vaste plateau formé par la branche orientale des Andes , à mi-côte de deux montagnes, qui l'abritent des vents de l'E., et lui fournissent des eaux toujours fraîches et limpides. Elle est environnée de murailles. Ses principales rues sont régulières, mais étroites et mal pavées , garnies de trottoirs et mal propres, quoique arrosées par des eaux courantes. Les maisons, bâties en briques sèches , toujours blanchies au dehors, sont encore distribuées sur le plan des maisons européennes à l'époque de la découverte de l'Amérique. Excepté la cathédrale, dont la façade d'ailleurs manque de goût , tous les édificespublics n'ont aucune apparence , mais ils sont, comme les maisons, disposés de manière à résister le plus longtemps possible aux tremblements de terre qui secouent fréquemment le sol ; ainsi , les unes sont peu élevées et ont des murailles excessivement épaisses , les autres ont

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des soubassements énormes et des «olonnes hors de proportions avec leur hauteur. Le vaste palais du gouvernement est un bel hôtel bâti, en 4825, par un particulier qui l'a vendu au gouvernement. Les places publiques sont spacieuses et toutes ornées de fontaines. Celle de la Cathédrale , où se tient le marché du vendredi , est la plus fréquentée. On compte 50 églises et 8 couvents. Elle possède 1 hôtel des monnaies, plusieurs hôpitaux, 1 université la plus fréquentée de la Colombie, 4 école normale d'enseignement mutuel , 1 musée d'histoire naturelle où il se fait des cours, 4 école de médecine (proto-medicato), i académie des avocats , 4 collèges , 4 bibliothèque publique de 14,000 vol., 4 observatoire, 4 jardin botanique et 1 académie nationale. En 1826 , on y publiait 6 journaux. L'industrie y est nulle , mais le commerce assez actif. On évalue sa popul. à 40,000 âmes. Les habitants sont doux , gais et hospitaliers ; les femmes sont jolies et agréables. Les mœurs y sont un peu relâchées , et la mendicité assez commune par suite de l'indolence du peuple. La vallée de Bogota, élevée de 2,702 mètres au-dessus de l'Océan, est l'une des plus belles et des plus fertiles de la Nouvelle-Grenade. Le climat y est très pluyieux et assez froid. Le thermomètre s'élève rarement au-dessus de 14° et descend souvent à 7° et 8°, mais l'air y est sain. Bogota a été fondée en 4558 par Guerada , et devint en peu de temps importante. Elle est à 475 1. N. E. de Quito. Lat. N., 4° 55' 48"; long. O., 76° 52' 50".

BOGOUSïiAV, pet. v. de Russie, gouv. et à 24 1. S. S. E. de Kiev. 5,000 habit.

BOKALBJ , pet. v. de France (Aisne) , ch.-l. decant. Elle est traversée par un fossé d'une longueur de 22 lui., qui conduit dans l'Escaut les eaux pluviales tombées entre Bohain et le Catelet. Il y a plusieurs manuf. de châles façon cachemire unis et brochés , gazes , barèges et nouveautés, ainsi qu'une fàbr. de gazes écrues et brochées. 3,555 habit. A 4 1. 4/2 N. N. E. de St.-Quentin.

BOHÊME, en allemand Bœhmen; un des états composant l'empire d'Autriche, sit. entre les 48° et 54° de lat. N., et les 9° et 4 5° de long. E., ayant la Prusse au N. E. , la Moravie au S. E. , l'archiduché d'Autriche au S. , la Bavière au S. O. et la Saxe au N. O. Peu de contrées sont plus nettement définies que la Bohème. C'est un quadrilatère entouré de tous côtés par des chaînes de montagnes, et qui forme le bassin supérieur de l'Elbe. La vallée de ce fleuve marque la partie la plus basse du pays ; de ses rives , le sol s'élève progressivement jusqu'aux montagnes qui bornent l'horizon de toutes parts et couvrent le pays de leurs ramifications nombreuses. Ces divers systèmes de hauteurs sont l'Erzgebirge et le Reisengebirge, du côté de la Saxe et de la Prusse, et au milieu desquelles les eaux de l'Elbe se sont creusé une issue (défilé très étroit nommé WinUrberg) pour gagner les basses terres ; les monts Moraus, du côté de la Moravie et de l'Autriche ; le Bohmerwald, tout le long de la limite de la Bavière. Cette dernière chaîne est, ainsi que le Riesengebirge , très élevée, et présente même des pics couverts de neiges perpétuelles. Des bords du bassin s'échappent une multitude d'aflluents, qui vont tous verser leurs eaux dans celles du courant principal, tels sont : l'iser, à

droite , la Moldau , grossie de la Sazawa , de la Woltawa, de la Beraun, de la Luschnite ; l'Eger l'Adler et la Metau. La Moldau est, après l'Elbe^ la rivière la plus importante. Dans chaque vallée, il y a un ou plusieurs étangs ; proportion gardée, la Bohème est le pays de l'Europe qui en renferme le plus ; on en porte le nombre à 20,000. Comme partout, le climat varie en raison de la position des lieux, mais il est peut-être un peu plus froid qu'ailleurs, vu la grande quantité de forêts, qui couvrent près d'un tiers du pays. Dans les plaines, le thermomètre monte quelquefois à 21°; mais la température moyenne est de 6° 6' R. L<es vents dominants sont ceux du S. O. et du S. E.

Le sol de la Bohême est en général excellent et produit des grains en abondance , du houblon d'une qualité tout-à-fait supérieure , beaucoup de lin et de chanvre. Les arbres fruitiers y sont excessivement nombreux, à l'exception de la vigne, qui cependant y réussit assez bien . et donne un vin agréable et d'une bonne qualité. L'étendue des pâturages augmente chaque jour. On y élève beaucoup de chevaux d'une belle race, et qui sont l'objet d'un commerce important. Le nombre des moutons est assez considérable ; ce sont presque tous des des métis de mérinos , donnant une laine très belle et qui est presque partout exportée, ce qui explique pourquoi les fabricants du pays ont été obligés, en 4854 , de tirer de la Gallicie , de la Hongrie et de la Transylvanie , 60,000 quintaux de laine. Les bœufs ne sont pas aussi multipliés que les moutons, mais ils sont très gros. La volaille, le gibier et le poisson y abondent. Un des oiseaux les plus communs est le faisan. La Bohême est surtout remarquable par ses richesses minérales ; elle s'appuie sur l'un des versants de l'Erzegebirge , la montagne aux mines. On y exploite l'argent, le cuivre, l'étain, le plomb, le fer, le vitriol, l'alun, le soufre, le marbre, l'albâtre, le jaspe, le granit, et il y existe une multitude de pierres précieuses, y compris le diamant. L'or, dont elle était autrefois très riche, est épuisé et ne se trouve plus que dans le sable de quelques rivières, entre autres dans celui de l'iser. On évaluait ainsi, il y a quelques années, le produit des divers minéraux : argent 47,000 marcs, plomb 400 quintaux, étain 4,200, mine de plomb 50,000, de litharge 42,000, de fer 400,000, soufre 6,000, vitriol 50,000, acide vitriolique 25,000 , acide sulfurique 5,000 , sacre de saturne 4,000, graphite 8,000 dont 6,750 exportés, houille plus de 2 millions, etc. Przytram, Joachimsthal etNew-Joachimsthal, Horzowic possèdent les mines les plus importantes. R y a de nombreuses sources minérales , dont quelques-unes sont célèbres, telles que celles de Carlsbad, Tœplitz, Sedlitz, Saidschùtz, Franzensbad. On en tira en 1854 plus de 800,000 cruchons.

La Bohême est l'une des parties les plus avancées de l'empire d'Autriche sous le rapport industriel ; les districts avoisinant la Saxe et la Silésie se distinguent à cet égard, les grands propriétaires y ayant établi des fabriques à l'instar de ces deux pays. Cette industrie s'exerce principalement sur les draps, les toiles de lin et de chanvre, les dentelles, les rubans, les gants ; la filature de la laine, du coton et du

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cristaux de la Bohême jouissent d'une réputation fort ancienne ; et depuis des temps déjà reculés jusque dans le siècle dernier, elle en fournissait, pour ainsi dire, à toute l'Europe. Le commerce est dans des conditions moins favorables que l'industrie. Le manque de communications, la difficulté de percer des routes à travers les chaînes de montagnes qui enveloppent le pays, l'absence de rivières navigables, sont autant d'obstacles à son extension, que Ton s'empresse, il est vrai, de faire disparaître chaque jour. Ainsi un chemin de fer lie Budweiss à Lintz, en Autriche, sur le Danube, et un autre achevé depuis peu réunit Pilsen à Prague (181.). L'Elbe, depuis son confluent avec la Moldau , et cette dernière rivière, sont les seules eaux qui portent bateaux ; quant aux canaux, il n'y en a qu'un, celui de Schwarzemberg, et encore il n'est destiné qu'au flottage. Malgré tout cela, l'excédant des exportations sur les importations est porté à 15 millions de florins, auxquels il faut ajouter 8 ou 10 millions pour le transit. On en exporte divers produits des manuf. et des mines, des grains, du houblon, des fruits, des chevaux, de la volaille, des peaux de lièvres ; et on y importe les productions de l'Inde et de l'Amérique, de la soie, du coton, des étoffes de couleur, du vin, de l'eau-de-vie, du sel, du mercure, du fer, du plomb. En 1833, la population de la Bohème était e °luée à 4 millions d'habitants, dont 5 millionsTcheK^es ou Slaves, peuple brave et intelligent, qu'il ne ùut pas confondre avec cette race de sauvages errants, stigmatisés sous le nom de Bohémiens. Beaucoup de bons écrivains sont tombés dans cette grave erreur , malheureusement beaucoup trop répandue parmi nous. On y compte 287 vs., 277 bgs. et 11,951 vgs.Les Tchèkhes parlent un idiome du slavon qui, en outre , est usité dans la Moravie et parmi les Slowaks de la Hongrie, et parlé ainsi par près de 7 millions d'individus. Cette langue est raisonnée, pittoresque, précise, mâle, énergique, prosodique au point qu'elle peut s'appliquer sans difficulté les règles du rhythme grec ; mais d'une étude grammaticale difficile. De tous les Slaves , ce sont eux qui possèdent la la littérature nationale la plus ancienne et la plus riche, et à une époque, de 1526 à 1620, elle brilla d'un vif éclat ; alors toutes les sciences et tous les arts furent cultivés avec ardeur. La guerre de trente ans et les maux qui la suivirent lui portèrent un coup mortel, et ce n'est que depuis la fin du siècle dernier qu'elle a commencé à se relever. Aujourd'hui la Bohême possède 1 université ( à Prague ) , 3 académies théologiques (à Budweiss, Kcenisgratz et Leutmerilz ) , 3 académies philosophiques ( à Budweiss, Leitomischl et Pilsen), 22 gymnases , etc. La religion catholique est celle qui domine, mais tous les cultes y sont tolérés. Les principaux dignitaires sont 1 archevêque , 5 èvêques , 2 inspecteurs ecclésiastiques protestants, et il y a 7 grands chapitres et 4 séminaires. Le pays est divisé en 1 district : celui de Prague ; et en 16 cercles : Beraun, Bidchow, Budweiss, Bunzlau, Chrudim, Czazlau, Elnbogen, Kaursim, Klattau, Kœnigingrœtz, Leutmeritz, Prachim, Bakonitz, Saatz et Tabor. Ses principales villes sont : Prague, capil.; Beichenberg, 12,000 habit.; iger, 10,000 ; Pilsen, 9,000 ; Kuttenberg, 8,500 ;

Budweiss, 8,000 ; Leutmeriiz, 4,500. La Bohème est une monarchie héréditaire absolue, faisant partie de la confédération germanique, avec des états féodaux, composés de prélats, de seigneurs, de chevaliers, de bourgeois, et dont les pouvoirs sont très limités. Les paysans ne sont plus serfs, mais toujours soumis à des corsées et dans la dépendance immédiate de la noblesse, qui est peu nombreuse et très riche. Ils ressorti ssent, comme les bourgeois, aux justices impériales et urbaines. On évalue les revenus du royaume à 50 millions de francs. L'armée active est de 50 à G0.000 hommes ; la landwer, de 22,000.

Histoire. — Aux Boii, ancien peuple qui a donné son nom au pays , succédèrent les Markomans, qui furent eux-mêmes chassés par les Tchèkhes. La Bohème fut d'abord partagée en plusieurs petits états, que Samo réunit en une seule monarchie (627-662) ; mais, après sa mort, elle fut de nouveau divisée jusqu'au moment où les ducs de Prague y dominèrent. 'Wratislaf II (1061-1092" fut élevé à la royauté, par l'empereur Henri IV, en 1086. Le plus remarquable de ses successeurs est Ottokar Ier, qui étendit sa domination sur presque tous les pays germaniques de l'Autriche actuelle. Sous le règne de Wenceslaf IV (1378-1419), commencèrent ces guerres suscitées par le schisme de Jean Huss, qui ensanglantèrent la Bohême pendant si longtemps. Alors brilla ce Ziska, si célèbre dans les traditions de cette époque malheureuse. A la suite de ces troubles , la couronne était devenue élective. Le choix tomba successivement sur un prince de la maison de Hapsbourg, qui l'avait déjà possédée, Albert V, duc d'Autriche; sur Jean de Podiebrud , régent pendant la minorité du fils de ce dernier, et sur Vladislaf V, prince de Pologne et aussi roi de Hongrie. Celui-ci établit sa résidence à Bude, où son fils Louis continua de résider. Avec lui s'éteignit le royaume de Bohème, car ce prince, s'étant noyé dans le Danube , la Bohème et la Hongrie passèrent à l'archiduc d'Autriche , Ferdinand , frère de Charles-Quint et beau-frère de Louis. Depuis lors, le royaume de Bohème a toujours fait partie de l'empire d'Autriche.

BOHÉMIENS. Il est peu de questions anthropologiques , géographiques et ethnographiques, qui aient plus occupé les philosophes, les géographes et les historiens, que celle que nous soulevons ici : elle est aussi une des plus curieuses et des plus importantes. Un peuple qui présente les phénomènes sociaux les plus extraordinaires, dispersé sur le globe, nomade depuis près de quatre siècles , demeure à peu près encore inconnu. M le temps , ni le climat, ni la politique , ni l'exemple , n'ont pu rien changer dans leurs institutions, leurs mœurs, leur langue et leurs idées religieuses. Ce sont les hommes connus en France et dans une partie de l'Europe, sous le nom de Bohémiens et d'Égyptiens. Le peuple israélite est le seul qui ait conservé, comme eux , mais avec une netteté bien moins grande , son caractère primitif sur la terre étrangère.

Les Arabes et les Maures les ont appelés Harami (voleurs); les Hongrois, Cinganys et Pharaoh-nepek (peuple de Pharaon) : ce dernier nom leur a été conservé par les Transylvaniens ;

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les Anglais ont adopte celui de Gypsies , altéré du mot égyptien; les Écossais, celui de Cuird; les Espagnols les nomment Gilanos; les Portugais, Ciganos; les Hollandais, Heidenen (idolâtres); les Russes, Tzengani; les Italiens, Zingari; les Suédois , Spakaring; les Danois et les Norwégiens, Tâlars; les Valaques, les Bessarabiens, les Moldaves, les Serviens et les Esclavons, Cigani; les Germains, Ziguener.Les Français leur donnèrent d'abord le nom d'Egyptiens, et plus tard celui de Bohémiens , parce que les premiers hommes de cette caste qu'on vit en France arrivaient de la Bohême (le nom de Bohémiens ne doit être appliqué qu'aux Tzengaris : c'est outrager une honorable nation que de le donner aux habitants de la Bohème , dont le véritable nom est Bohèmes). Les historiens du moyen-âge les désignent sous le nom <YAzinghans; les Hellènes, que nous avons consultés en Grèce, paraissent les connaître sous celui tfAthingans; en Syrie, on les appelle Ehingana; dans l'Adzerbaïdjan , Hindou-karachi (hindous noirs); en Perse, Louri et Kaouli (ce mot persan vient de hohari, qui, dans la langue hindoustane, signifie orfèvre, métier qu'exercent une partie des Tzengaris des villes). Les habitants du Tourkestàn se servent du nom Tziaghi ( et non Diajié , ainsi que le prétend Géorgi) : ce mot appartient à la langue djagataï-, qui est en usage dans le Tourkestàn oriental et occidental, contrée originaire et actuelle des Turks (qu'on appella faussement Petite et et Grande-Boukharie, ou Tatarie indépendante). Tziaghi me paraît être la racine de tchinghen , mot qu'emploient les Turks, pour désigner cette race errante : car le turk dérive lui-même du djagataï. J'ai connu, enfin, en Europe, trois de leurs rabers ou chefs, qui m'ont assuré qu'ils se donnent eux-mêmes le nom de Roumna-chdl. Ces deux mots appartiennent à la la langue mahratte , et signifient : hommes errants dans les plaines. Enfin, dans l'île de Kalémantan (Bornéo) et dans l'archipel de Hôlo (Soloo), on les nomme Biadjaks (pirates). Je n'emploierai dans le cours de cette dissertation que le nom de Tzengaris, que je regarde comme leur nom primitif, et qu'ils conservent encore aujourd'hui dans leur mère-patrie.

Hasse a cru trouver l'origine de Tzengaris dans les Sindi du Bosphore cimmérien ; Mari us Niger les fait venir de la Zeugitanie (dans la partie orientale de l'état de Tunis) ; d'Herbelot pense qu'ils sont venus du Zanguehar; Eccard en fait des Tcherkhesses (Circassiens) ; Wagenseil, des Juifs allemands; OEnéas Sylvius place leur berceau dans le mont Caucase ; Griselini le place en Ethiopie et en Egypte ; d'autres, à Colchos, colonie d'Egyptiens fondée par Rhamsès-le-Grand (Sésoslris); d'autres, enGn, et notamment Pallas (Essai historiques sur les Zigeunes) , les cherchent parmi les Syginnes du Danube, connus d'Hérodote, ou les Zigeunes de l'Ukraine russe. — Nous ne chercherons pas à réfuter toute celte longue série d'assertions. Nous ne connaissons que trois écrivains qui aient placé la question sous son véritahle point de vue : les deux premiers, dont l'opinion est partagée par les savants, sont MM. Grellmann (Essai sur les Bohémiens)

et Dav. Richardson (Asiatiques ruséarches,\o\. I, p. 9); le troisième est M. l'abbé Dubois (Mœurs des peuples de l'Inde). Grellmann et Bichardson ont considéré l'Inde comme le berceau des Tzengaris ; mais ils ont fixé leur point de départ aux bouches du Sind (l'Hindus), ou dans des provinces qui leur sont étrangères. M. l'abbé Dubois l'a placé parmi les Kouravers du Mahissour; et nous pensons qu'il se rapproche de la vérité plus que ses devanciers. Quant à moi , je vais m'elforcer de prouver que c'est dans le pays des Mahrattes qu'ils ont pris naissance, que c'est de là qu'ils ont fait leur première migration , et que , dans ce pays , on les trouve encore réunis en tribus. D'abord il est inexact de dire que les Tzengaris se donnent entre eux le nom de Sinles, qui rappelle celui du fleuve Sind, comme de dire qu'il existe un peuple du nom de Tchinganes dans le delta de ce fleuve, et que le dialecte de Tata, usité par les habitants des bouches de l'Hindus, est le même que celui que les Tzengaris emploient en Europe.

Dès les temps les plus reculés, les Hindous fu rentdivisésen varnas(eemotestsanskrit.Enhindoustânon se sert du mot zat, qui est susceptible d'une grande extension : on l'applique quelquefois pour désigner une couleur, une tribu, un métier, et quelquefois la patrie d'une personne. Aussi on dit : Tanli ka zat, la caste ou métier de tisserand, et kon zal toumara? quelle est la nation?), que nous appelons castes, ainsi que les Ethiopiens, les Egyptiens et les Juifs. Les Vedas rapportent que Brahmà, le créateur du monde (qu'on a tort de confondre avec Brahma, l'être unique et éternel qui a donné naissance au premier) , divisa en quatre castes ses premières créatures. De sa tête naquirent les brahmâns (brames); les kchatrias, de ses épaules; les veissiaks , de son ventre, et les soudras, de ses pieds. — Les bramhûns furent destinés à remplir les places les plus élevées , telles que celles de conseillers ou ministres des princes ; quelques-uns furent rois, et d'autres exercèrent le sacerdoce ; les kchatrias furent destinés au métier des armes ; les veissiahs furent chargés de la direction de l'agriculture , du commerce et de l'industrie, et du soin d'élever les troupeaux; les soudras furent simples laboureurs , domestiques et quelquefois esclaves. — Chacune de ces quatre castes principales se subdivise en plusieurs centaines d'autres, et leur subdivision varie suivant les localités ; car telle est établie dans une contrée de l'Hindoustân et ne l'est pas dans une autre. Mais la plus nombreuse est celle des soudras : elle est tellement considé rable, qu'y compris la tribu ou sous-caste des Parias, la plus grande de toutes et qui se divise en un grand nombre d'autres tribus , elle forme les neuf dixièmes de la population hindoue, ou des adorateurs de Brahmà.

La tribu primitive des Tzengaris est une subdivision des différentes tribus de Parias, ou hommes hors de caste. L'origine des Parias (ce mot vient du sanskrit pariaia, qui signifie non observation des règles ; il se compose de pari, improprement, et de aia, aller. On dit même paria Brahmân, un mauvais brame. Le mot paria, qui signifie mal tenu , est hindoustani) est fort

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ancienne ; leur nom se trouve dans les premiers Pourânas. Cette sous-caste s'est formée de la réunion d'individus chassés des autres castes pour crime envers la religion et les lois, et renferme un grand nombre de tribus , parmi lesquelles on doit compter celle de Fallouvers, qui est la plus distinguée; celle des Chakilis , ou savetiers; celle des Moutchiers, ou tanneurs; les Kalla-Bantrous, ou voleurs; les Kouravers, ou marchands de sel ; les Otlers, nomades qui vont travaillant, comme nos Auvergnats, et creusant les puits et les canaux dans les différentes parties de l'Inde ; les Dombarous , mendiants et jongleurs ; et enfin les Tzengaris, tribu primitive de nos Bohémiens ou Égyptiens, et des Zingari italiens, dont le nom se rapproche le plus du nom originaire. — La tribu des Tzengaris, nommée aussi Vangaris , sur la côte du Konkan et des Pirates; Soukatir, sur la côte du Malabar; Xats, dans le Bengale; Kourou-Menas et Lambadis, dans le Dekkan ou l'Inde méridionale, est partout nomade. J'ai eu occasion de rencontrer plusieurs fois des Vangaris^ des Soukatirs, des jVats, des Lambadis, des Kalla-Bantrous, dans différentes parties de l'Inde, et j'ai souvent vu des bandes entières de Tzengaris propres, près de l'antique et magnifique ville à demi-ruinée de Visapour, et aux environs de Bangalor, dans le Mahissour, que nous nommons Mysore, par l'habitude où nous sommes de défigurer les noms orientaux. Un pandita (savant) de Bénarès (Vanarassi), m'a assuré qu'ils étaient assez nombreux dans le Pendjab et dans le Kaschemir. Les Tzengaris sont, en général, d'une couleur cuivrée ou noirâtre, ce qui justifie le nom d'Hindous noirs que leur donnent les Persans. Leur religion , leurs institutions , leurs mœurs et leur langage diffèrent de celui des autres tribus hindoues. Les Mahrattes leur donnent l'épithète de soudas (filous). En effet, durant la guerre , ils se livrent au pillage , apportent des provisions dans les armées , et les inondent d'espions et de danseuses (kantchinis). En temps de paix, ils fabriquent des toiles grossières et font le commerce de riz, de beurre, de sel , de toddi, de coton, d'arrak (le toddi , le calou et l'arrak sont trois boissons différentes), d'opium, de gourakou (le gourakou est une pâte odiférante qu'on fume dans la houka), de pan (c'est le nom de la feuille du poivre bétel, piper bétel). Les Indiens ont l'habitude de mâcher un morceau d'arak, mêlé avec de la chaux et du tabac et enveloppé dans cette feuille. Ils appellent ce mélange pan, et nous bétel . Lorsqu'on y mêle des aromates, on le nomme kili), etc. Ce sont des colporteurs qui transportent leurs marchandises sur leurs bœufs, d'un lieu à un autre. Leurs femmes sont jolies et bien faites, comme la plupart des femmes hindoues, mais portées à la lubricité la plus dégoûtante. Ils enlèvent souvent des jeunes filles, qu'ils vendent ensuite , suivant leurs besoins, aux .naturels et aux Européens. On les accuse enfin S'immoler les victimes humaines aux Bukchâsas, ou démons, et de manger de la chair humaine. Les Tzengaris exercent presque partout le métier d'entremetteurs. Les femmes disent la bonne aventure pour de l'argent, à ceux qui viennent les consulter : pour cela, elles sont dans l'habitude de frapper sur un tambour,

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afin d'invoquer les démons; puis elles pronon cent d'un air de sibylle, et avec une rare volubilité, une quantité de mots bizarres; et, après avoir regardé l'état du ciel et les linéaments de la main de la personne qui les consulte , elles lui prédisent gravement le bien ou le mal que le destin lui réserve. Elles exécutent aussi des tatouages, et mettent ce talent en usage auprès des femmes hindoues , dessinant sur leurs bras des étoiles, des fleurs et des animaux , piquant les contours des figures avec une aiguille, et frottant les piqûres avec le suc des plantes, ainsi que je l'ai vu pratiquer en Amérique , dans l'Océanie et dans d'autres pays : l'empreinte de ce tatouage est ineffaçable. Au reste , dans l'occasion, les Tzengaris sont prêts à exercer tous les métiers ; ils sont unis entre eux , et vivent en famille : ils n'est pas rare de voir le père et la fille, l'oncle et la nièce, le frère et la sœur vivre ensemble et se confondre à la manière des animaux. Ils sont méfiants, menteurs, joueurs, ivrognes , poltrons et entièrement illettrés. Ils méprisent la religion et n'ont guère d'autres croyances que la peur des mauvais génies et la fatalité.

Ce portrait des Tzengaris de rHîndoustàn est exactement celui des Tzengaris-Biad-jaks de l'île de Kalémantan ou Bornéo, que j'ai pu voir et étudier, et dont il est temps de parler. — On trouve sur la côteN. E. de l'ile de Kalémantan, que nous nommons mal à propos Bornéo, une variété particulière d'hommes nommés généralement Biadjaks (c'est-à-dire pirates), qu'il ne faut pas confondre avec les Biadjous. Les Malais les nomment Orang-Laout (hommes de la mer) ; et ils descendent des Tzengaris de l'Hindoustân , tandis que les Biadjous sont indigènes. Ils vivent sur les mers voisines, dans des barques de 5 à 6 tonneaux , et pèchent du tripan à 7 ou 8 brasses de profondeur. Quelquesuns , sur des pirogues de 25 à 50 tonneaux , étendent leurs courses et exercent la piraterie sur une partie du littoral de Kalémantan , parcourent Célèbes , l'archipel de Holô , les Philippines et la côte occidentale de la Papouasie, où ils font le commerce par la ruse ou par la force, et achètent les malheureux Andamènes que les Papouas et les Papous ont faits prisonniers. On pourrait les nommer Tzengaris ou Bohémiens de la mer. lien est peu qui aient le privilège de vivre sur le continent de l'aie. Ces hommes étaient jadis des Indiens sans castes, sveltes, bien faits, étala figure régulière, qui se sont mêlés à des Chinois, aux cheveux longs et plats , et aux yeux obliques ; à des Javanais (en citant ce passage déjà imprimé, quelques auteurs m'ont fait dire Japonais au lieu de Javanais), qui se rasent la barbe et portent des moustaches , et à des Mangkassars aux dents noires et luisantes. Ils participent de tous ces peuples ; mais c'est surtout aux Tzengaris de l'Hindoustân qu'Us ressemblent: car ils en sortent. De même que les Arnaoules ou Schyeplars de la Turkie d'Europe adressent leurs prières, suivant l'occasion, à la Panagia (la Sainte-Vierge en grec moderne), ou au Bessoul ou Nabi (ces deux mots arabes signifient Prophète , c'est-à-dire Mohammed) , les Biadjaks invoquent Brahmà , Jésus ou Mohammed , suivant leurs intérêts.

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Les Biadjaks-Tzengaris de la côte N. E. de l'île de Kalémantan sont établis sur des barques près de l'embouchure des rivières, et fournissent du riz, des oiseaux, du poisson et autres provisions aux navires étrangers , en ayant soin de les rançonner tant qu'ils peuvent. Ils vivent à bord de leurs barques, avec leurs femmes et leurs enfants. Leur principal commerce consiste en nids d'oiseaux, tripans, cauris, carets et perles, qu'ils vendent aux Bouguis, aux Chinois et surtout aux Soulongans. — Un certain nombre de ces Biadjaks-Tzengaris, ou d'origine Tzengare (bohémienne), habitent une partie de la côte de Mangkassar (dans l'île Célèbes). Ils y vivent sur l'eau, dans des barques couvertes, comme les Chinois près de Canton, et changeant de place au changement de moussons; mais ils considèrent Célèbes comme leur domicile. — Ces hommes méprisés et redoutés dans l'île et dans les pays voisins, sont d'une stature peu au-dessus de la moyenne. Ils ont ordinairement les traits fins et réguliers , sont sveltes, bien faits et très basanés. Plusieurs sont légèrement tatoués. Ils sont avares , ignorants, superstitieux, menteurs, débauchés, mais intelligents et adroits. Ils sont fort unis entre eux, mais n'aiment pas les hommes appartenant à d'autres tribus que la leur, et vivent d'une manière mystérieuse.

Les divinités des Biadjaks-Tzengaris portent le nom de Dioutas , ainsi que celles des Dayas (principale nation de Kalémantan). ce qui rappelle le brahmanisme. Leurs rites sanguinaires paraissent être une imitation de ceux de la déesse Kali , à laquelle les Bhindewas, dans l'Inde, offrent clandestinement des sacrifices humains. — Un Biadjak-Tzengari spirituel et adroit, qui avait beaucoup couru et fait toutes sortes de métiers, un vrai bohémien enfin, qui voulait absolument que je fusse son médecin (doukoum), moi ignorant, m'assurait (et j'en doutais fort) qu'il n'avait jamais mangé de la chair humaine , mais qu'il avait ouï dire à un des radjahs de Kalémantan , que les morceaux les plus délicats du corps humain, crus ou rôtis, étaient les oreilles, les paumes des mains et des pieds, les mollets et les joues; que ce radjah préférait la chair des Dayas (noirs) à celle des Dayas les plus blancs; que la chair des jeunes gens était douce et succulente, mais que celle d'un homme de 40 à 50 ans était la meilleure.

La guerre n'est pas rare à Kalémantan.

Mon Biadjak me disait : A la suite de leurs combats, des guerriers anthropophages apportaient de la chair fraîche à ce radjah, qui en mangeait en la trempant dans le samboul, espèce de sauce faite avec du sel , du poivre et du citron. Le privilège de ces guerriers assassins était de couper la tète à des prisonniers et d'en boire avidement le sang brûlant, en la tenant par les cheveux au-dessus de leur bouche. — Au reste, il est rare que les Kalémantans, ainsi que les Maïndanais, les Soumâdriens et autres peuples anthropopliages, mangent d'autres individus que les criminels convaincus de trahison ou d'adultère, et c'est sans doute dans l'intention d'inspirer de l'horreur pour ces forfaits, qu'une loi aussi atroce a été établie. — II est é transe

qu'aucun voyageur n'ait encore vu , ni écrit, ni entendu parler de ces Biadjaks , hommes singuliers, soit qu'ils habitent la terre, soit qu'ils vivent sur l'eau. Ces hommes tirent leur origine de l'Hindoustân , se sont mêlés aux Chinois , aux Javanais établis à Kalémantan, etauxMangkassars de Célèbes. Ils ont produit , par leur croisement, cette variété bizarre de Biadjaks-Tzengaris , ou Bohémiens, auxquels ils m'ont paru ressembler, avec cette différence que les derniers ne prostituent pas leurs femmes, qu'ils sont moins noirâtres que ceux de l'Hindoustân, qu'ils se mêlent peu d'horoscopes et de nécromancie, et enfin qu'ils se livrent sur mer à la piraterie, de même que les autres exploitent le brigandage sur terre. C'est dans les états de l'ancienne confédération des Mahrattes, et principalement dans la province de Mahrat, que je crois avoir trouvé le véritable berceau de ce peuple. Cette province, située dans les Montagnes des Ghâtes occ. , est omise dans toutes les cartes anglaises et françaises. J'en ai dressé jadis la carte, que j'ai donnée à notre célèbre cartographe M. Brué. — Le nom sanskrit de Mahrattes est Maharastra (les grands guerriers). Les Mahrattes sont de race hindoue, et descendent delà caste des Soudras, qui comprend la tribu des Parias. Ils sont divisés en trois tribus : les fermiers , les bergers et les vachers. Ce sont d'excellents cavaliers, mais de grands maraudeurs; ils sont illettrés, et laissent aux Brahmâns le soin des affaires et la gestion des finances. Les hommes sans caste ou expulsés de ces trois tribus ont formé la grande tribu des Parias mahrattes, dont s'est formée, dans les temps les plus reculés, la tribu errante des Tzengaris, ou Vangaris, qui étaient les fournisseurs des armées mahrattes, ainsi que nous le voyons dans le second oupanichad. — Les Tzengaris constituent, comme nous l'avons vu, un peuple à part. Malgré leur origine mahratte, ils sont indépendants de la religion de Brahmâ et des lois de Manou , qui a réuni en société politique et religieuse l'immense population des Hindous, et ils vivent disséminés en grand nombre, et sous différents noms , dans diverses contrées de l'Hindoustân, ainsi que nous l'avons dit plus haut.

La fixation de l'époque à laquelle les Tzengaris ont commencé à se répandre hors de ieurpays, forme une importante question. Nous croyons qu'il faut mettre cette dispersion à la suite de l'invasion de ces belles contrées par le fameux Timour (que nous nommons Tamerlan), et vraisemblablement après la prise de Delhi. Cette ville succomba le 8 de rabi second, 801 de l'hégire (mercredi 8 janvier 1399), et fut pillée le 1 7 du même mois. Timour était entré dans l'Inde en 1 298, et non en 1 408, comme le prétend Grellmann ; il retourna à Samarkand, capitale de ses vastes états, au mois de mai 1399 (hégire, chaban 801). — Le célèbre Chérif-Eddin assure que Timour souilla sa conquête par le massacre de 100,000 prisonniers perses et hindous. « Les Mongols s'avancèrent, dit-il, en répandant une telle terreur dans toutes les parties de l'Inde, qu'un grand nombre de familles abandonnèrent ce malheureux pays. » Il est vraisemblable que les Hindous des trois premières castes, dont

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l'attachement à leur pays est si grand, n'imitèrent pas un tel exemple ; leur religion , d'ailleurs, leur faisait un devoir de ne pas abandonner le sol sacré de l'Inde. Quant aux Soudras et aux Parias, il est facile de penser qu'aucun lien ne les retenait; ils sont tellement coureurs, qu'en outre de ceux qui sont établis en Europe et à Ralémantan, j'en ai vu sur la côte d'Abyssinie, en Arabie, à Tzouakem, à Singhapoura, à Malakka, à Manila, et même à Canton et à Macao en Chine.

Il est naturel de croire que les Tzengaris, que nous avons vus habitués à la vie des champs, et qui , étant en dehors de la communion hindoue, pratiquent ou feignent de pratiquer la religion dont l'usage leur offre quelque avantage, aient servi d'espions et de fournisseurs aux armées mongoles, et qu'une partie d'entre eux ait accompagné Timour dans son long voyage à travers le Kandahar, la Perse et le Tourkestân , après avoir parcouru les régions caspiennes et caucasiennes , et avoir laissé derrière eux , dans tous les pays , comme une traînée de familles détachées; les Tzengaris auraient terminé leurs courses, les uns en Russie, les autres dans l'Asie-Mineure ; une seconde colonne aurait passé du Kandahar dans le Séguistan, leMékràn, leKermàn, le Fars, le Khousistân, l'Irak-Arabi, l'Al-Djezirah ; et une troisième aurait parcouru la Syrie et la Palestine, l'Arabie Pétrée , et serait venue en Egypte par l'isthme de Soueys, et de là dans la Mauritanie. Enfin , une bande se serait embarquée dans un des ports de l'Hindoustàn, et serait venue s'établir sur les côtes des des de la Malaisie, particulièrement dans l'île riche et vaste de Kalémantan (Bornéo), au moyen des navires bouguis qui, de tout temps, ont commercé avec les ports de l'Inde. N'est-il pas probable que ces rudes voyageurs ont abordé de la mer Noire et l'Asie- Mineure en Europe (les Tzengaris qui arrivèrent en Hongrie et en Bohême , avouaient en effet qu'ils y étaient venus par la mer Caspienne et la mer Noire), par l'intervention des Turks , dont ils étaient aussi les espions et les fournisseurs, durant leurs guerres contre l'empire grec ? N'est-il pas probable également que les premiers Tzengaris qui sont venus en Europe se soient établis dans la Turkie européenne , ainsi que le dit Aventin, et de là dans la Valaquie et la Moldavie? En effet, on les voit en 1417, en Hongrie; à la fin de 1417, ils parurent en Bohême et en Allemagne, dans le voisinage du N. ; en 1418, on les trouve en Suisse, selon Stumpf etGrule; en 1422, en Italie. Pasquier fait remonter leur origine en France jusqu'en 1417; il dit qu'ils se qualifiaient de chrétiens de la Basse- Egypte, chassés par les Sarrasins , mais qu'ils venaient de Bohême. De France ils passèrent en Espagne et en Portugal , selon Cordova , et on doit supposer qu'il y en arriva par la Mauritanie ; et plus lard, sous le règne de Henri VIII, en Angleterre. Leurs hordes se composaient ordinairement de deux à trois cents personnes , hommes et femmes. Nous ne pensons pas, malgré l'autorité imposante de Grellmann , que les Turks aient transporté les Tzengaris d'Egypte en Europe , et quoiqu'il soit difficile d'expliquer pourquoi on leur a donné en plusieurs pays le

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nom d'Egyptiens , Il est certain qu'ils n'étaient ni d'origine égyptienne , ni venus d'Egypte en Europe, ainsi queKrantzet Munster l'ont prouvé, Il est vraisemblable qu'ils auront voulu se faire passer pour des chrétiens d'Egypte , pour des pèlerins persécutés par les Sarrazins, à l'effet d'obtenir des sauf-conduits et la permission d'exercer leur industrie dans les états européens. Les Tzengaris ont formé des établissements dans tous les royaumes de l'Europe et dans une grande partie des états de l'Asie. En Afrique , on ne les trouve que dans l'Egypte , dans la Nubie , l'Abyssinie , le Soudan et la Barbarie. Nous ne pensons pas qu'ils se soient jamais fixés en Amérique ; cependant il peut y en avoir dans l'Amérique méridionale , car une partie de mes honorables collègues , M. d'Araujo y Porto Alègre , m'a assuré en avoir vu au Brésil , sa patrie, où ils sont connus, comme en Portugal, sous le nom de Ciganos. En Océanie , on ne les trouve vraisemblablement établis que dans les îles Célèbes et Kalémantan , et peut-être dans quelques cantons de Palawan et de l'archipel de Soulong, peut-être encore dans une partie de la Papouasie. L'Espagne , TEcosse , l'Irlande, la Turkie , la Hongrie , mais surtout la Transylvanie, la Moldavie, la Valaquie, PEsclavonie, la Courlande, la Lithuanie et les provinces caucasiennes sont les contrées de l'Europe où l'on trouve le plus grand nombre de Tzengaris. En Angleterre, ils sontencore assez nombreux, mais ils ne se trouvent réunis que dans les lieux écartés, et ils n'entrent guère dans les villes que par petites compagnies de deux à trois personnes. En Allemagne, en Suède et en Danemark , ils sont devenus rares , ainsi que dans la Suisse et dans les Pays-Bas. On en trouve beaucoup moins qu'autrefois en Italie. Ils ont toujours été clairsemés en France : on n'en voit plus que queiques-uns dans les villages et les forêts de fa Lorraine, de l'Alsace , des Cévennes et des Pyrénées. D'après ce que j'ai entendu dire , à Manila, à M. le maréchal (capitan gênerai) don Mariano de Ricafort, gouverneur des îles Philippines, pendant mon séjour dans ce beau pays, l'Espagne ne compterait pas moins de 50,000 Gitanos ou Tzengaris. Un de leurs rabers (chefs), que j'ai eu occasion de voir autrefois à Grenade, me dit en effet qu'ils y étaient au nombre de 50 à 60,000, dont la plus grande partie dans les royaumes de Jacn, de Grenade et de Cordoue. D'après les renseignements les plus exacts, on en compte 54,000 en Hongrie. La Transylvanie est le pays qui en renferme le plus, car sur une population de 1 ,720,000 âmes, il faut y compter 1 04,000 Tzen garis.

Je ne crois pas exagérer en portant la population tzengare à près de 1,000,000 en Europe, à 400,000 en Afrique, à 1,500,000 dans l'Inde , à environ 2,000,000 dans le reste de l'Asie , à près de 20,000 en Océanie , et à quelques centaines peut-être en Amérique. Si on en excepte la Russie asiatique , la Chine , le Siam, l'An-Nam et le Japon , ils se sont établis dans toute l'Asie : on les voit même mêlés avec les Toukmènes , avec les Lesguines du Caucase et les Ilihans de Perse. Je puis donc , d'après mon calcul, porler la population totale des Tzengaris,

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fixés on errants , dans les cinq parties du monde, à 5,000,000 environ. Il paraît qu'en Amérique ils ne sont point réunis en société , et en cela leur dispersion offre une grande ressemblance avec celle des Juifs, qu'on voit également en Europe, en Afrique, en Asie, et même en Océanie , surtout à Java, mais qui sont rares en Amérique. Quelle douloureuse matière à réflexion ne trouvons-nous pas en voyant une si importante portion de l'humanité jetée en quelque sorte en dehors du droit commun des nations! tant d'hommes errants sans aucune propriété qui les attache au sol, campant dans les champs, bien loin des villes , vivant de vols et de tromperies, et répandus partout, malgré la

Ïersécution et le mépris , comme la race des uifs! Ennemis de l'agriculture et de toutes les industries sérieuses, colporteurs, raccommodeurs d'ustensiles, contrebandiers, diseurs de bonne aventure, fainéants pardessus tout, voilà les Tzengaris de l'Europe; et quand on les examine avec attention , on ne peut pas demeurer dans une longue incertitude à l'égard de leur ressemblance avec les Tzengaris de l'Hindousîàn et ceux de Kalémantan que nous avons peints tout à l'heure. A des distances immenses leur caractère n'a pas subi de changement. On peut leur appliquer ces vers du poète chinois Lieou-Chi : « Aucun climat n'adoucit le tigre ni ne donne du courage au lapin. »

Le dialecte tzengare ressemble assez à l'idiome païsachi dont j'ai parlé à l'article Asie, et le jargon desbiadjak en dérive. Dans un travail de linguistique à ce sujet , j'ai trouvé que plusieurs mots sanskrits, demeurés dans la langue tzengare, ne sont point passés dans la langue hindoustàni.

Les Bohémiens de la Moldavie viennent d'être émancipés (septembre 1837), et sont mis au rang despavsans libres.

BÔHMïltWALB {Forêt de Bohème) , en tchèke Sumawa, chaîne de mont, qui s'étend entre la Bohème et la Bavière , dont la cime forme la limite sur plusieurs points. Sa direction générale est du IN. O. au S. E. ; de ce côté elle se réunit aux monts Morans, par 49° de lat. N. et -12° 55' de long. E. ; de l'autre, elle se rattache au Fichtelgebirge , extrémité de l'Erzgebirge, aux sources de l'Eger, par 50° de lat. N. et 9° 35' de long. E. Cette chaîne sépare le bassin de l'Elbe de celui du Danube ; son développement est de 60 !., sa largeur au N. O. de 6 1., au centre de 8, au midi de 13. C'est au centre qu'elle présente sa plus gr. hauteur; vers le Fichtelgebirge elle a une élévation moyenne, mais à l'autre extrémité, elle s'abaisse tellement que ce n'est plus qu'un dos de pays ondulé. Ses principaux sommets sont : \effaydelbcrg, 1,407 ïiètres ; VArber, aux sources de la Begen, 1,403 mètres; le Bachel. entre celles de la grande Begen et de l'Ilz , 1 ,390 mètres ; le Drey-Sesselberg, près de celles de la Moldau , 1,234 mètres. Le Bômerwald est beaucoup plus escarpé du côté de la Bavière et de l'Autriche que du côté de la Bohème. Ses flancs sont revêtus d'épaisses forêts où l'on trouve Tours et le lynx. L'Eger, la Moldau , affl. de l'Elbe, la Nab , la Begen , l'Ilz , tributaires du Danube , sont les riv. les plus tonsidérables qui en descendent.

BOHOL , une des îles Philippines, au S. E. de celle de Zebou , et au S. O. de celle de Leyle, par 10° de lat. N. , et 121° 43' de long. E. Elle a 101. de long sur 10 de large, est montagneuse , boisée et fertile. On y recueille du riz et de l'or. Le centre est habité par des tribus de Bissayes indépendants. Cette île a été découverte par Magalhaens en 1621.

BOIS (Lac des), gr. lac de l'Amérique septenlr., entre le lac Ouinipy et le lac Supérieur. Il a env. 25 1. de long sur 14 1. dans sa plus gr. largeur.

BOIS (Le), com. de France (Charente-Inférieure), dans l'île de Bhé. 2,088 habit. A 1/2 1. S. S. E. de St.-Martin-de-Bhé.

BOIS COMMUN , pet. v. de France (Loiret), culture et gr. comm. de safran dit du Gatinais. 1,158 habit. g<j. A 4 1. 1/4 S. E. de Pithiviers.

BOIS D'AMONT, vg. de France (Jura), sur l'Orbe. Filât, de lin et fabr. de sceaux , bois de sapin , caisses d'horlogerie en bois peint, clous d'épingles. 1,105 habit. A 2 1. 1/2 N. E. de Morez.

BOIS DE CÈNE, com. de France (Vendée).

1,732 habit, A 1 1. 5/4 N. N. O. de Challans.

BOIS D'OINGT, pet. v. de France (Bhône), ch.-l. de cant. 1,226 habit, (la com.). [><j d'Anse, et à 5 1. S. O. de Villefranche.

BOIS GUILLAUME ( Le ), com. de France (Seine-Inférieure). 1.928 habit. A 1/2 1. N. de Bouen.

BOIS-LEDUC , en hollandais S'Herlogenbosch, v. de Hollande, ch.-l. de la prov. deBrabant sept. Elle s'élève sur un sol marécageux , au confl. de la Doinmele: de l'Aa, a env. 1 1. 1/2 de circuit, est bien fortifiée et défendue par 1 citad. et 2 forts. Des canaux la divisent en 9 quartiers. C'est une assez jolie ville , qui présente entre autres édifices remarquables, la cathédrale et l'hôtel-de-ville. L'une de ses places est ornée d'une belle allée de tilleuls. Elle possède des fabr. de fil , de rubans , de draps, de gruau , d'épingles et d'aiguilles, des distilleries et 1 verrerie, et comm. en beurre, sabots, poulets, canards et autres volailles avec la Hollande. Le mathématicien S'Gravezande y a vu le jour. 14,000 habit. — Cette ville a été fondée, en 1184, par Godefroy III , duc de Brabant, sur l'emplacement d'une maison de campagne située au milieu d'un bois où le duc venait chasser, ce qui lui a valu son nom. A 18 1. S. S. E. d'Amsterdam.

BOlSSET,com. de France (Cantal ). 1,866 habit. A 2. 1. N. N. E. de Maurs.

BOISSEZON B'AUMONTEl, bourg d« France (Tarn). On y fabr. de grosses draperies. 5,569 habit. A 2 1. 1/2 N. de Mazamet.

BOISSY- SAINT- LÉGER , vg. de France (Seine-et-Oise), sur un coteau couvert de vignes et entouré de jolies maisons de campagne. Ch.-l. de cant. On y remarque le château de Gros-bois avec un parc de 1,700 arpents clos de murs. 565 habit. [>ç3 et à 4 1. N. de Corbeil.

BOJADOR , l'un des caps les plus remarquables de la côteocc. d'Afrique (Ssahhrù). Lat. N., 26" 12' 5" ; long. O. 16° 47 O".

BOJANO ( Bovianum ) , pet. v. du roy. de Naples (Sannio), siège d'un évèc, sur le Bifcrno, et qui a beaucoup souffert d'un tremblement

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de terre arrivé en 1805. 3,000 habit. A 5 1. 1/2 E. S. E. d'Isernia.

BGS-BEC. pet. v. de France ( Seine - Inférieure), eh.-l. de cant., sit. dans une position admirable, sur le penchant d'un coteau baigné par la pet. riv. de Bolbec, à la jonction de 4 vallées. Avantélécntièrementconsumée par un incendie, le 1 4 juillet 1 765, elle fut rebâtie sur un nouveau plan, et elle doit à ce malheur d'être une des plus jolies villes de la Normandie. Elle possède 1 salle de spectacle, 1 bibliothèque, des fabr. renommées de toiles peintes et de mouchoirs de fil et coton , d'étoffes de laine, toiles, dentelles, velours de coton, coutil , etc. , des filât, de coton , des tanneries, des teintureries. C'est l'entrepôt des toiles cretonnes confectionnées sur son territoire. Son comm. consiste en grains, chevaux, bétail et objets manufacturés. 9,802 habit. g<3 .«■g»*?. Arrond. et à 7 1. E. N. E. du Havre. Par les 49» 53' lat. N., et 1° 52' long. O.

BOLCHÉRETSK. , v. du Kamtchatka, anc.

cap. de cette division de la Sibérie, sur la Bolchaïa-Réka , et qui a été fondée en 1702. Elle a beaucoup perdu par la translation du gouvernement à Nijnii-Kamtchatsk , dont elle est à 105 1. S. O. Lat. N., 52° 54'; long. E., 155°.

BOIiI, v. de la Turkie asiat. (Anadouli), sur une hauteur, à l'extrémité d'une plaine fertile,ch.-l. de sandiiiakat.Ellea des fabr. d'étoffes de coton et de cuir, et est sans cesse traversée par des caravanes. On y compte env. 1,000 maisons. A 31 1. N. O. d'Angora.

BOLIVIE , républ. de l'Amérique mérid.

formée de ce Ce partie du Pérou appelée Haut- Pérou.

Situation , limites , êtendoe. Elle est sit. entre les 11° et 50° de lat. S. , et les 59° et 73° 28' de long. O. Au N., elle est bornée par le Pérou; à l'E, par la prov. brésilienne de Mato- Grosso; au S. et au S. E., par les Provinces- Unies du Rio-de-la-Plata, le Paraguay et le Chili ; à l'O. , par le Pérou. Du N. au S. elle a 560 1. ; de l'E. à l'O., à peu près autant, et 41,150 1. carr. de superf.

Aspect, orographie et hydrographie. La surface de la Bolivia est montagneuse à l'E. où s'élève la grande chaîne des Andes, mais plate dans tout le reste. Ici s'étendent de vastes plaines, couvertes de forêts immenses , traversées par de grandes rivières , marécageuses dans beaucoup de parties et d'ailleurs peu connues. La chaîne des Andes forme dans la Bolivia et le Pérou, un bassin immense dont le fond est occupé par le vaste lac Titicaoa et par le cours du Desaguadero ; les montagnes qui ceignent ce bassin à l'E., et qui dépendent de la Bolivia, constituent, après le plateau de Quito, le massif le plus élevé de l'Amérique , et ces sommets sont même les plus culminants de la chaîne ; on y distingue entre autres le Sorata et l'Ilimani , beaucoup plus hauts que le Chimborazo [Voy. Andes\ Les rivières les plus considérables de ce pays sont le Béni ou Paro , l4 Mamore , affluents de l'Amazone, le Pilcornayo, qUj se jette dans le Paraguay et lui ouvre es roules du midi, de même que les autres lui cuvrent celles du nord.

Climat. Le climat des parties élevées est en général tempéré ; il devient plus chaud à mesure

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que l'on quitte les hautes régions ; et dans les plaines de l'E. , la chaleur e^t quelquefois utouffante; il s'y joint d'ailleurs une humidité qui ne fait qu'accroître le malaise que l'on éprouve. Jusqu'à 5,000 mètres brille la végétation; a 4,600 mètres commencent les neiges perpétuelles.

Sol , productions. Le sol produit du blé, du riz , du maïs , du cacao, du café , du sucre , du coton , du lin , du chanvre , de la noix muscade, du gingembre, du poivre, du piment, toutes sortes de fruits. Les forêts sont riches en arbres et en plantes précieuses, qui sont à peu près les mêmes que ceux du Pérou. Nous ferons la même observation quant aux animaux. Le minéralogiste Helms,qui a parcouru les montagnes du Haut -Pérou vers la fin du siècle dernier, fait une mention particulière de leurs richesses minéralogiques. Depuis la découverte de l'Amérique, les mines d'argent de Potosi sont célèbres par leur abondance. M. de Humboldt évalua leur produit depuis 1545, époque de leur découverte, jusqu'en 1789, à 92,756,294 marcs. Oruro et Lipez ont aussi des mines d'argent.

Population. La popul. de la Bolivia est évaluée à 1, 500,000 individus. Elle se compose de créoles espagnols et d'Indiens, divisés en Indiens convertis et Indiens indépendants ; ceux-ci habitent la partie or. Les créoles espagnols ont beaucoup conservé des mœurs et du caractère des Espagnols, dont ils parlent la langue et professent la religion. Les dialectes les plus répandus parmi les Indiens sont l'aimura et le moxa. C'est dans la partie or. qu'habitent surtout les indigènes. On y retrouve encore 17 nations parlant chacune une langue différente, que les jésuites avaient réunis dans 10 villages, et qui ont conservé en gr. partie l'organisation sous laquelle ils vivaient du temps de ces religieux. L'immense prov. des Monos est occupée par 10 peuplades que la nature marécageuse de leur pays a rendues d'une habileté extraordinaire clans la navigation.

Industrie. L'industrie manufacturière de la Bolivia ne diffère point de celle du Pérou et comprend les mêmes objets. Quant au comm., il est jusqu'à présent peu important ; son principal objet est l'herbe du Paraguay, que l'on y importe du Rio de la PJata. Du resté , la République ne possède, pour ses relations maritimes, qu'un pet. port, celui de Cobija, nommé actuellement La Mar (voy. ce mot), qui, par la nature même de sa situation, n'est pas appelé à prendre un gr. développement, malgré les efforts que le gouv. a faits et fait tous les jours pour cela; aussi est-il question d'une cession d'env. 100 1. de côtes sur le grand Océan , que le Pérou ferait à la Bolivia.

Gouvernement , revenus , forces militaires. Le gouvernement de la Bolivia est républicain. La souveraineté réside dans le peuple et est exercée par un corps électoral , un corps législatif, un corps exécutif et un corps judiciaire. Le pouvoir exécutif est confié à un président à vie, à un vice-président et à un secretaire-d'élat. La constitution garantit à tous les citoyens la liberté civile, l'inviolabilité des personnes et des propriétés, l'égalité devant la loi , et enfin , la liberté de la presse ; l'esclavage est aboli. On évalue les revenus à 11,000,000 de f\\

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