TAS
des tonnelleries, des distilleries d'eau-de-vie, etc. Cette v. est très anc, s'il faut en croire beaucoup de monuments romains, et entre autres une tour appelée la Tour des Scipions. Patrie de Paul Orose. Lat. N. , 41° 8' 50", long. 0. , 1° 4' 45". Popul., -11,000 habit.
TARÇUINOI, v. détruite, aujourd'hui Étals- Romains-, à 12 1. N. O. de Rome, près de la Méditerranée. Son emplacement est appelé laTarchïna. Les fouilles ont produit des antiques fort précieux, et surtout des vases étrusques.
TARRAKAI . golfe du grand océan Roréal, qui sépare une partie de l'île Seghalien de la Mandchourie.Sa largeur la plus gr. est de 500 ly chinois ou env. 30 1. de France, et sa longueur de 1,000 ly (100 1. de France).
TAR.SOUS ( Tarsus), v. de la Turkie asiat. (Adana), par 56° 46' de lat. N., et 52° ¥" long. E., à 8 1. O. d'Adana, sur la dr. de Warasou (Cydnus), dans une plaine fertile. Tout dans cette v. rappelle l'antiquité; ses murailles, élevées par Haroun-el-Raschid ; son chat., construit par Bayazid ; ses maisons , bâties des débris d'anc. édifices. On y remarque plusieurs belles mosquées , quelques beaux khans, 2 jolis bains publics, 1 église arménienne, qu'on dit avoir été fondée par St. Paul. Il s'y fait un comm. actif avec la France, Malte , l'Espagne et le Portugal ; on en exporte coton, cuivre, noix de galle, et diverses marchandises d'Egypte. Selon Arrien et Strabon, cette v. aurait été fondée par Sardanapale ; dès le temps de Cyrus-le-Jeune , elle était d'une haute importance. Les souvenirs d'Alexandre, d'Antoine, de Cléopàtre et de Frédéric Barberousse , vivent encore aux bords de l'anc. Cydnus. Popul., 50,000 habit. , Arméniens, Grecs, Turks et Turkomans.
TARTARAS , vg. de France (Loire), arrond. et à 5 1. 2/5 N. E. de St.-Étienne, cant. et à 1 1. S. E. de Rive-de-Gier, sur une colline, près de la gau. du Gier et dw canal de Givors. 2 foires. 700 habit. Mines de houille aux env.
TARTAS , bg. de France (Landes) , ch.-l. de cant. sur les bords de la Midouze , s'élève en amphithéâtre sur une colline , entouré de pays où le gibier et les perdrix abondent. Il y a des fabr. d'huile de lin. C'est l'entrepôt d'un comm. assez étendu en jambons dits deBayonne, ortolans, froment, bois, pins, goudron et matières résineuses. 2,562 habit. Arrond. et à 6 1. O. N. O. de St.-Sever.
TASMANIE (La) ou île Van-Diemen et ses dépendances, séparée du continent de l'Australie, détroit de Bass, qui a 50 1. de large, semé d'îles ia plupart stériles, et qui en rendent la navigation dangereuse.
LaTasmanieouîle Van-Diemen se prolonge du 41° au 44° de lat. S., et du 145° au 146° ue long., et sa largeur et sa longueur sont d'env. 150 milles , et sa superf. est d'env. 4,460 1. carr. de 25 au degré. Le climat de cette île est pur et salubre. En hiver, le thermom. y descend rarement au-dessous de zéro ; en été, on n'y est pas accablé par ces chaleurs qui tourmentent les habit, de Sidney en Australie; on n'y éprouve point ces sécheresses qui, sur ce continent, font périr trop souvent les récoltes , les bestiaux et quelquefois les malheureux indigènes; on y éprouve seulement des bourrasques assez fréquentes, et
principalement aux env. d'Hobart-Town, ce qui provient peut-être des nombreuses anfractuosilés que présente toute sa périphérie. Si on prenait le climat de la Provence , les sites de la Suisse, la fertilité de la Touraine, et qu'on combinât ensemble tous ces avantages, on se ferait une idée assez juste de cette belle contrée.
Sous le rapport des riv., quoique cette terre soit trop peu étendue pour avoir des rivières considérables, on en trouve qui l'arrosent dans tous les sens, avantage qui manque à l'Australie. Le Derwenl, au S., et !e Tamar, au N., sont les deux plus importantes, et elles sont navigables durant un assez long espace. On peut encore citer le North-Erk, le South-Erk, le Lake- River, le Jordan, le Shannon , l'Oose, l'Arthur, la Clyde,etun gr. nombre de torrents qui fertilisent ces vallées toujours vertes. La surface de la Tasmanie est entrecoupée de montagnes, dont les sommets sont neigeux pendant plusieurs mois. L'île renferme des mines de cuivre, d'alun, d'ardoise , du marbre, de l'asbeste , etc. Les espèces de plantes sont , à quelques exceptions près, les plantes australiennes. Ainsi on y trouve le bois noir, le pin d'huon peur la construction, le pin de la baie de l'Aventure ; parmi celles particulières à cette île, je nommerai le planlugo triscupidata, qui offre un bon manger. Les animaux sont les mêmes qu'en Australie. Seulement le grand dasyure et le petit dasyure y sont plus répandus. Les Tasmaniens aborigènes sont plus noirs, plus intelligents que les Australiens; je les crois issus du mélange des Papouas et des Andamènes. Voy. à ce sujet mon Océanie, t. ni, page 543 et suivantes, et les gravures.
Tasman découvrit cette terre en 1642, et elle porte son nom. Les principales îles dépendantes de la Tasmanie sont celles de Bruny, le groupe des trois îles Furneaux, Maria, Sarah , King, grande et belle, mais sans J> , et 7 autres pet. îles qui n'offrent rien de remarquable.
TASÉEVA, riv. de Sibérie, qui a sa source dans le dislr. d'Iénisséisk (Tomsk), coule au N., puis au N. O., et se jette dans le Tongouskà, après un cours de 200 1. Elle porte d'abord le nom de Tïhouna, et prend celui à'Ouda vers son emb. [Voy. Ouda.)
TASO ou Taschor, île de la Turkie d'Europe (sandjakat de Gai li poli ) , sit. par 49° 42' de lat. N., et 22° 22' de long. E. Sa surlace, qui a 6 1. de long sur 5 de large , présente beaucoup de montagnes de marbre , des forêts renommées et de belles campagnes où abondent le blé , les fruits , l'huile et le vin , qu'on exporte en partie. Son vin était célèbre dans l'antiquité. Si les anciens étaient bons juges , il faut croire qu'il est bien dégénéré. Les habit, sont des Grecs pauvres, répandus dans trois villages, dont Taso ou Castro est le plus important.
TASSISSOUSOW, v. capit. du Boulân , sit. par 25° 50' de lat. N., et 87° 10' de long. E., sur le Tchin-Tchou, au sein d'une vallée très fertile; résidence du maha-radjâh et du deb-radjàh. C'est une v. toute sainte. Dans sa citad. de 7 étages, dont le deb-radjàh habite le 4e, est un dais de cuivre doré , qui couvre l'image de Maha-Mony. Le mouvement est banni de son enceinte, mais en revanche, au dehors on est assourdi par le bruit que font mille ouvriers fabricant, dans
une longue file d'ateliers en appenlis, des dieux de bronze et de bois , ornements pour les temples. Ses environs sont remplis d'éléphants. On y fabr. du papier précieux, avec les filaments d'un arbre nommé dih. A 85 1. S.O. de H'iassah etàlTOl.N.N. E. de Calcutta.
TATAH, v. de l'Hindoustàn, ch.-l. de distr., sit. par 24° 44' de lat. N. , et 65° 57' de long. E., à 18 1. S. 0. d'Hayderabàd , dans une vallée fertile, arrosée par le Sindh. Cette v. avait autrefois beaucoup d'importance ; elle n'a cessé de dépérir depuis le xvie siècle. Pourtant ce qui lui reste peut encore la consoler de ce qu'elle a perdu. Son comm. est assez actif, et l'on ne «esse a'en exporter du ghi , du gogal , de la potasse, de l'huile, des raisins, du salpêtre, de l'anis , du musc, des indiennes, des châles de Tchikarpour , des tapis , et diverses étoffes. On y remarque la factorerie anglaise , édifice très imposant. Les collines voisines offrent beaucoup de ruines et de tombes mohammédanes , dont quelques unes sont l'objet d'une grande vénération. Popul., 15,000 habit.
TATARIE INDÉPENDANTE. Voyez
ToiRKESTAN.
TÂTARS. Classification de ces peuples, des Mandchous, des Tup.ks, Kalkhas, etc., et rectification de plusieurs erreurs sur les Tartares. Le grand plateau du Thian-Chan- Nan-Lou dans l'Asie centrale, y compris le pays des Dzoungares ou Thian-Chan-Pe-Lou , mal à propos distingué de la Mongolie, et ces immenses steppes qui s'étendent depuis le Caucase et le Taurus jusqu'à la chaîne de l'Altaï, sont loin d'offrir les beautés qu'étalent les fertiles contrées d'Anadouli et de l'Hindoustàn. Ces vastes plaines sans culture et couvertes d'herbes sauvages sont aussi monotones que les yourdes des tribus qui y campent avec leurs troupeaux ; mais l'influence que ces nomades exercèrent de tout temps sur les destinées du genre humain m'a paru mériter la plus sérieuse attention, et je vais tâcher de débrouiller le chaos dans lequel ces peuples sont généralement plongés, malgré les importants travaux des classiques et des orientalistes sur les sciences qui devraient être toujours unies dans la pensée du philosophe générateur, je veux dire la géographie, l'histoire et la linguistique.
Les Tàtars me paraissent représenter, non pas les peuples de la Scythie les plus connus de l'antiquité, mais la partie la plus reculée de cette immense région, c.-à-d. les contrées des Argippéens, qui, d'après le récit d'Hérodote, se termine vers la chaîne de l'Atlas, bornée par la Sibérie méridionale, quoiqu'elle soit sans nom, ainsi que l'Oural, dans le ive livre de son histoire, si légèrement calomniée par des hommes tranchants et qui n'ont pas approfondi ces matières. Le pays situé à l'E. des Argippéens est celui des Issédons, dans lequel je crois retrouver l'intérieur de la grande Mongolie , et particulièrement celui des Dzoungares, et à l'E. et au N. de la Boukharie, près des Issédons, les Massagètes , dont le nom grec Sxuôar, pouvait bien être la corruption du mot sanskrit fort important à comparer à Saougatâ (Bouddhiste) , car il faut toujours chercher les origines des choses dans cette belle région de l'Inde , berceau de
l'Orient qui fut le berceau des sciences. Toujours au N., étaient, quelques peuples scythes, dont le grand voyageur-historien Hérodote parle de manière à nous faire admirer ses connaissances géographiques. Ces Scythes septentrionaux appartenaient à la race jaune. La géologie et l'histoire, tout annonce que la race jaune a échappé au grand cataclysme sur un autre point que les races hindoue , caucasienne, éthiopiennes , malaisienne, etc. : ce point est la chaîne de l'Altaï. Le mystère de sa création ne nous est pas moins fermé que celui de la création des autres races, mais plusieurs de mes lecteurs parisiens savent que dans le deuxième Cours de f histoire de la cosmographie, et spécialement de la Géographie encyclopédique, que j'ai fait à l'Institut historique, et qui est la suite de mon cours de Cosmog raphie et spécialement de géographie encyclopédique (considérée sous toutes ses faces) à l'Athénée royal, j'ai admis différents foyers de créations, et que je prouvai à mes nombreux auditeurs que la race jaune est un des plus anciens de ces foyers.
On connaît, par l'histoire grecque et par l'expédition de Darios, le roi des rois, les mœurs des anciens Scythes. Je citerai à ce sujet un passage d'un grand intérêt , traduit du savant historien chinois Matouan-Lin , qui vivait de 1 - *"» à 1325. «Les Ta-Tas ont, dit-il, pour unique occupation la surveillance et le soin de leurs troupeaux ; ils suivent avec eux les cours d'eau et les pâturages , changent continuellement de demeures, n'ont ni murs ni villes. Si quelques uns se colonisent pour un certain temps, afin de cultiver une portion de terre, alors chacun a son champ à lui. Ils n'ont ni écriture ni livres, et traitent tout de vive voix. Les enfants s'exercent déjà à chevaucher sur des moutons, à tirer avec l'arc des oiseaux et des rats. Lorsqu'ils sont plus grands, ils vont à la chasse aux renards et aux lièvres, qu'ils mangent; les meilleurs archers et cavaliers sont chez eux les plus instruits. Ils passent beaucoup de temps à la chasse des oiseaux et des bêtes sauvages, et prennent ainsi le goût du pillage et de la guerre. Le ciel sous lequel ils vivent les y oblige. Leurs armes, pour atteindre de loin, sont la flèche et l'arc ; ils ont aussi le sabre et l'épée. Tant qu'ils voient de l'avantage dans l'attaque, ils avancent ; ils reculent aussitôt qu'ils n'ont plus rien à gagner : la fuite avec avantage n'est point une honte pour eux. Ils ne connaissent ni le culte religieux ni l'administration de la justice. Depuis le roi et les princes jusqu'à l'homme de la dernière classe, tous sont égaux ; ils vivent de la chair des animaux qu'ils ont abattus; ils les dépouillent et font de leur peau des pelisses. Les plus courageux et les plus forts seulement obtiennent chez eux l'honneur et le respect; ils méprisent l'âge et la faiblesse. Si le père meurt , le fils épouse sa seconde femme ; lorsqu'un frère meurt, ils en épousent les femmes. Ils n'ont ni noms de famille, ni titres honorifiques. Leurs nombreux tioupeaux consistent en chevaux, boeufs, moutons; rarement ils ont des chameaux et des mulets. » L'auteur du Kuang-Iu-Ki ajoute encore avec une manière de voir toute chinoise, ails font leurs tentes avec une étoffe de laine «rosière ; ils sont toujours co-
lères et prêts à tuer leurs pères et leurs frères. Ils ont avec leurs femmes des relations avant le mariage. S'ils sont malades, ils font chauffer une pierre, et brident eux-mêmes la partie malade. Ils accompagnent en chantant et en dansant le corps do leurs morts , et trois ans après ils les recueillent et les brûlent. »
Tels sont les moeurs des Ta-ta, tels qu'on les a aussi connues dans notre Europe, telles étaient les mœurs des anciens Scythes.
Un célèbre géographe, Malte-Brun , a dressé, dans le 9e vol. de sa grande géographie, un tableau des peuples tàtars; mais il renferme, à travers une foule d'erreurs, deux erreurs importantes. La première naît de la prétendue identité des Tdtars a\ec\esTar lares. La seconde est un vice de classification ; c'est qu'il a confondu sous le nom de Tàtars cinq grandes familles : les Tnrks, les Mongols , les Mandchous, les Samoyèdes et les Finnois, et il n'y a pourtant que les Mongols qui méritent le nom de Tàtars. Mon opinion résulte des récits orientaux fort importants, et non des observations fort obscures de M. J. Klaproth. Les diverses émigrations des Tàtars ont donné lieu a toutes les erreurs. Suivons-les depuis leur naissance jusqu'à leur destruction en Cbine, en Sibérie et dans la Russie d'Europe , et tâchons de découvrir ce qui a trompé les savants et les géographes.
Au Ve siècle de notre ère, les Mo-ho, divisés en 7 tribus, habitent, avec les Toungouses, le nord de la Korée, autour du Bouîo-ror. L'une de ces tribus, les Ta-ta, est dispersée au S. 0. du Baïkal, entre les fleuves qui débouchent dans l'Amour ou Saghalien ou lac supérieur. Vers l'an 824, une guerre sanglante agite ces contrées. Les Khilans, branche des Toungouses, battent les Mo-ho et leurs frères. Les Mo-ho restent sous leur dépendance ; les Ta-ta subissent le même sort. Quelques uns seulement, jaloux de leur liberté, se retirent à l'O. del'In-schan. Alors commence la période malheureuse de la famille des Mo-ho : elle est comme un jouet que ses voisins se disputent. Les In-tschi la soumettent après les Khilans : les Turks-P^igouls, établis autour de la Toula et de l'Ocghou, appelés depuis Ta-ta blancs, détachent un de ses rameaux vers le N.O.
Les anciennes divisions existent encore sous la dynastie des Ming. Les 4 principales sont les Mo-Ho, les Taïtschoud , les Ta-Ta et les Kéraït. Les Ta-Ta eux-mêmes se distinguent en Ta-Ta sauvages, Ta-Ta noirs et Ta-Ta blancs. Ceux-ci se font dê*s incisions, et ne paraissent être que les Turks de l'Ocghou.
A la fin du xne siècle, c'est-à-dire 200 ans plus tard , il naît chez les Ta-Ta noirs un enfant qui doit résumer en lui les destinées de l'Asie entière : c'est Djenghiz-Khàn, le grand astre des Mo-IIo. Quand son bras est fort comme son ame, il s'élève, pareil à un géant; tout tombe sous la puissance de son glaive; et sous son drapeau se rangent mille nations, auxquelles il impose pour chefs des Ta-Ta; et à luimême, à sa tribu, à son armée, il applique le nom honorifique de Koko-Moho ou Mo-Ho bleu, parce que le bleu est la couleur sainte du ciel. « Je veux, dit-il, que ce peuple (bè-bè), semblable à un beau cristal, qui m'a été fidèle dans
tous les dangers, s'appelle Koko-Mo-Ho, et soit le plus élevé de tous ceux qui se meuvent sur la terre. »
En effet, à ce peuple, dont les ancêtres ont résisté aux maîtres du monde, à ce peuple, le père des Goths Scandinaves, dee Hongrois et des Celtes peut-être, à ce peuple, dont les traditions comptent environ 4,000 ans avant Djenghis- Khàn , on peut appliquer ce passage d'Ézéchiel : a Avec toi sont Corner et Thorgama, vers l'aquilon et toutes leurs troupes; tu mènes à ta suite un grand cortège de nations. »
Les Tàtars ébranlèrent encore le globe et en changèrent la face sous Touschi-Khàn , fils de Tchenghis-Khàn , qui fonda en Russie le roy. du Kaptschak ou FOrde-d'Or, qui s'étendait du Dniestr à la Jemba , et jusqu'aux steppes des Khirghiz ; sous Koublaï-Khàn , ils s'élancèrent dans la Chine et y engloutirent une dynastie ; ils descendirent plus tard vers le Baïkal , et se montrèrent, comme une comète effrayante, aux peuplades errantes de la Sibérie. Ils pénétrèrent vers l'Europe, et sous Baton-Khàn (1240), emportèrentKiew sur le Dniepr, Kaminiec sur le Dniestr; ravagèrent Krakovie, arrivèrent sur l'Oderet vers la Silésie, jusqu'à la bataille de Wahlstadt, près Liegnitz (9 avril 1241), et allarmèrent l'Europe entière.
Mais il en est de ces hautes puissances comme des fléaux destructeurs qui passent sur le terre; leur règne , après avoir épouvanté les nations, s'évanouit tout à coup, laissant d'insolubles problèmes à l'esprit faible de l'homme. Ainsi disparut celle des enfants de Tchinguis ou Tchinghis- Khàn. Elle ne put résister aux armes des Moscowites dans la Russie méridionale ; elle succomba aux bords du Baïkal ; les Mings repoussèrent les Mongols, les Mandchous les anéantirent dans la Chine. Alors le grand empire disparut, le nom de Mongol se noya dans des souvenirs de gloire; et les peuples qui le portaient, trop faibles sans doute pour le soutenir , l'abandonnent dans le passé pour reprendre celui de Tàtars.
Telle est l'histoire de ce peuple étonnant. Arrivons aux erreurs dont il a été l'objet.
Mo-Ho ou Ta Ta sont identiques, quant à l'origine; on a vu qu'ils appartiennent à la même famille. Les deux mots furent synonymes au temps de Djenghiz-Khàn, qui était Ta-Ta: il prit le surnom de Mo-Ho. On ne doit donc pas faire de différence entre les Mo-Ho et les Ta-Ta.
Les premiers sont les Mogols ou Mongols ; les seconds sont les Tàtars. Mo-Ho , dans sa deuxième forme, est Mo-Khos; chez les Chinois, Mung-Kou, d'où dérive Mongol. Les Arabes et les Persans les ont appelés Mogols, et les Européens lui ont conservé ce nom ; Ta-Ta s'est transformé en Tâtar, dans les langues arabe et persane ; peut-être aussi n'est-ce qu'une forme de province chinoise ; car le son de l'r, qui manque dans la langue mandarine des Chinois, existe dans quelques dialectes populaires, car je l'ai entendu quelquefois à Canton sortir de la bouche des Chinois du Foukian.
Tàtarest devenu Tartar chez les occidentaux,. Ta-Ta s'est changé en Ta-Tscheu chez les orientaux. L'un et l'autre sont des noms collectifs appliqués à ces millions d'hommes que Djenghiz- Khàn avait réunis sous la même bannière; leur
signification ne doit pas être autre que celles de Scythe ou de Barbare chez les anciens, et de Kaffer (Caflfre) chez les Mohammédans de nos jours; seulement le Ta-Tscheu des Chinois est plus rationnel que le Tartar des Français et des autres Européens.
La deuxième syllabe de Ta-Ta peut se prononcer Tcheu ; il n'y a donc pas de changement réel dans le mot. D'un autre côté, Ta-Tscheu signifie mélange, comme Scythe, et est synonyme de Pe-Thi, Barbare ou Chien du Nord. Que ceci soit un calembourg chinois ou le résultat naturel d'une analogie de prononciation, on voit que Ta- Tscheu est fort bien appliqué. Les peuples conquis par Djenghiz-Khàn étaient réellement un mélange de familles diverses.
Il y a peu de distance de Tàtar à Tartar ; il suffit d'un jeu de mots de Louis IX pour introduire cette modification d'orthographe. Quand l'Europe, voyant tomber une à une toutesles places fortes et les villes de la Russie, redoutait une inondation générale, Louis IX dit à la reine Blanche. « Mère, que la consolation du ciel nous élève ! Si les Tartares viennent, nous lesrenverronsdansleurTAUTARE, d'oùilssont sortis, etc.» Ce trait d'esprit fut répété partout ; les princes , dans leurs relations politiques, ne les désignèrent pas autrement. Peut-être l'erreur existait-elle déjà généralement. De Nangis avait dit antérieurement, Ludovicis annalibus, page 203 : « Illos Tarlarinos vocariù regioneTartù ubisedes e habuerinl.* C'est-à-dire : a Ce nom de Tartares leur vient du pays de Tarta, où ils habitaient. » Cette étymologie est pourtant aussi inexacte que celle du fleuve Tata, donnée par Lacroix dans son histoire du grand Djenghis-Khan.
Ta-tscheu et Tartare doivent peut-être leur origine à un même jeu d'esprit : le fait serait assez singulier.
Les Tàtars de l'Est ont été horriblement disséminés, et les Mandchous ont cherché à en effacer les vestiges. D'un autre côté , nous savons qu'un système effrayant de déportation a fait disparaître ceux de l'Ouest après les victoires des Moscovites. Quant à ceux du Nord , la même rigueur n'a pu les atteindre, ils sont encore à côté des Bourètes , leurs frères. Mais ils ne sortent pas du gouvernement d'Irkoustk. Aussi les Tàtars n'ont-ils laissé leur langue dans aucun des pays où ils ont mené leurs vaincus à la victoire ; ceux-ci ont pu seuls imposer laleur. Dans les khànats de Kazan , d'Astrakhan, etc., on parlait le tourki , parce que ces prétendus Tàtars qui vinrent fonder l'empire du Kaptchak n'étaient au vrai que des Turks. Ceux qui conquirent la Chine y apportèrent une foule d'idiomes et ne purent en établir aucun; mais les Mandchous seuls, qui empruntèrent l'alphabet des Mongols et qui vinrent après eux, y introduisirent solidement leur langue. En résumé, il n'y a de vrais Tàtars que ceux qui appartiennent à la famille mongole. 11 y a donc deux raisons pour ne plus admettre ces dénominations de Turks- Tàtars et de Mandchous-Tâtars : la première , c'est que leur origine est essentiellement différente ; la seconde, c'est qu'il n'y a plus de Tàtars, ni chez les Turks, ni chez les Mandchous.
N'admettant plus les Turks-Tàtars , toutes les subdivisions de Tàtars de Russie d'Europe ou
de Sibérie données dans le tableau de Ma te- Brun devront donc s'inscrire seulement sous la dénomination générale de Turks.On ne doit donc pas dire Tàtars de Kazan , de Krimée, Nogaïs, Zaïangs , Touraliens, etc.; mais seulement Turks de Kazan , de Krimée , Touraliens, etc.
N'admettant plus les Mandchous-Tàtars , toutes les subdivisions de Tàtars de Chine ou de Mandchourie données dans le tableau du célèbre Malte-Brun, devront s'inscrire sous la dénomination générale de Mandchous. On ne doit donc plus dire Tàtars de Ningouta, etc.; mais Mandchous de Ningouta, etc.
TATARIE. Il est évident, d'après ce qu'on vient de lire, que je rejette encore les -4 Tartaries de nos géographes, connues sous le nom de Tartarie chinoise, Tartarie russienne , petite Tartarie et Tartarie indépendante.
L'incursion des Tàtars de l'E. avait donné lieu à la création malentendue de Tartarie chinoise.
La victoire des Moskovites sur les khànats de VOrde-d'Or et sur les Tàtars du Baikal avait amené la fusion de ces derniers avec leurs prétendus frères du midi de la Russie et fait désigner les pays qu'habitaient ces peuples, par la dénomination fastueuse et absurde de Tartarie russienne.
La Tartarie russienne comprenait l'ancien Kiptchak et les parties de la Sibérie habitées par les Tàtars.
La petite Tartarie n'était que le khànat de Krimée. Elle reçut son nom plus tard , parce qu'elle fut la dernière conquise.
Enfin les géographes, ne pouvant soulever le rideau qui leur cachait l'Asie centrale , supposèrent un pays vaste habité par des Tàtars qui, plus paisibles que leurs frères, avaient gardé chez eux leur indépendance. Aussi l'appelèrentils Tartarie indépendante , tandis que nous devons l'appeler Tourkestàn (voy. ce mol).
Tous ces noms , d'après ce que je croi6 avoir prouvé dans l'article Tàtars , doivent être rayés des ouvrages géographiques, où l'ethnographie et la linguistique seront unies à une méthode philosophique. Il n'y a d'autre Tatarie que la Mongolie même, ou encore, si l'on veut, la partie du gouvernement d'Irkoutsk, occupée par les descendants des anciens Tàtars.
Les mots Tartare, Tartarie et langue tartare , doivent être bannis de la géographie. Les Osmanlis ou Turks ne doivent pas être confondus avec les Tàtars (voy. Osmanlis). Il ne reste plus qu'une difficulté à lever : Quels sont les vrais Tàtars? Je réponds :
Ce sont les Tàtars ou Mongols proprement dits ; les Khalkhas et les Tâlars , ou Mongols du Tibet, qui habitent la Mongolie, une partie du Tibet et du gouvernement d'Irkoutsk , et le pays du Khoukhounoor ; les Kalmouks , ou Eulèles , répandus dans une grande partie de la Dzoungarie , et les Bourètes , qui occupent avec les Tàtars ou Mongols proprement dits, une partie du gouvernement d'Irkoutsk.
Pour la description des Tâlars propres , voy. Mongolie.
Pour la description des autres Tàtars, voyez leurs noms particuliers.
TATARIE DOBROUBJ , mauvaise dénomination d'une partie de la Boulgarie, qui