SUR LA DESTINÉE DE L'HOMME
aUELi^ est grande et noble notre desti- |née , ô hommes , mes semblables I Nous l sommes au sommet de là chaîne des êtres créés dans ce monde matériel. Intermédiaires entre les anges et les animaux , notre âfne , par le sentiment, nous élève à la classe deg esp^itç, quoique retenus ici-bas par la masse pe^an^ de nos corps. Les facultés dont nous possédons le germe, sont infinies, de même que les moyens d'arriver à une plus haute destinée, à la perfection, à l'assimilation avec la divinité. Tout nous annonce que nous ne sommes que des voyageurs ici-bas , et celui qui sent sa vocation ne s'arrête point inutilement dans ce voyage , en suiva^it le chemin qui lui a été tracé par la Providence ; il se hâte de se rendre digne de l'autre vie , et il attend un signe de l'Éternel pour le départ.
Associés aux animaux par notre corps , nous sommes associés aux esprits immortels par l'âme. La sensualité et la pourriture sont le partage de notre dépouille extérieure ; la liberté pt l'immortalité, c'est ce qui est réservé à
notre esprit. Plus rhomme s'attà^e aux choses matérielles , plus il s'assimile à la bête ; plus au contraire il ambitionne les choses spirituelles , plus il s'assimile aux anges. De là mille et mill^ degrés , depuis la créature la plus imparfaite jusqu'à la plus parfaite ; depuis l'homme animal , jusqu'à l'homme esprit ; depuis celui qui est au dernier chaînon qui sépare l'homme de la bête , jusqu'à celui qui sépare l'homme des anges.
Avancement vers la perfection , voilà le bien, le vrai bien ; et le vrai bien , c'est le but de notre destinée. La religion et la révélation nous l'apprennent. Être vertueux, c'est aspirer à une ressemblance avec la Divinité, se ra^^cher de la vocation de l'homme , avance vers l'unité de la créature et du créateur.
Dieu est l'amour le plus parfait et le plus pur ; sa plus grande félicité consiste dans un amour incessamment actif; ses commandemens sont amour, et notre vocation n'est autre chose qu'amour.
Àimez-moi, aimez-vous les uns les autres; voilà son grand commandement. Que n'observons-nous ce commandement dans toute son étendue 1 Quelle félicité ne régnerait point sur la terre ! mais les ténèbres de la discorde nous écartent toujours de la lumière , de l'unité et de l'amour, ^ue tous les hommes s'aiment
entre eux , voilà le monde heureux ; mais loin de s'aimer, ils se haïssent, ils foulent aux pieds leur vocation , pour devenir des animaux voraces.
Cessons toutefois de publier des maximes inconnues I Qu'il est petit le nombre de ceux qui comprennent le langage de Tamour 1 et ceux qui le compreunent , la Divinité inspire déjà ses maximes à leurs cœurs, sans le secours d'un faible mortel.
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