DES VERTUS THÉOLOGALES

La Foi.

^E crois en vous. Seigneur, Dieu véritable Jet étemel! Je crois à votre unité de na- Iture , et à votre Trinité en trois personnes, le Père, mon créateur, le Fils, mon libérateur, et le Saint-Esprit, mon sanctificateur. Je crois que vous êtes le rénaunéràteur de ceux qui vous cherchent et vous servent ; que vous récompensez le bien, et, qu*en juge équitable, vous punissez aussi le mal.

Je crois fermement» et avec constance, tout ce que l'église catholique nous propose de croire , et je le crois , parce que c'est vous qui nous l'avez révélé, vous qui êtes la vérité infinie et l'assemblage de toutes les perfections.

Je fais serment de vivre et de mourir dans cette croyance , et je suis prêt à donner ma vie , plutôt que de m'en écarter de la moindye chose. — Conservez-moi , Seigneur, par votre grâce , dans cette croyance.

J'espère, 6 mon Dieul avec une parfaite confiance, en votre miséricorde infinie; car vous seul êtes ma consolation et mon aide, dans tous les besoins de l'âme et du corps.

4'espère , avec une ferme confiance , le pardon 4e mes péchés, parles mérites infinis de Jésus- Christ, Notre-Seigneur, votre fils consubstantiel.

J'espère obtenir, en vertu de ses mérites, la grâce de bien vivre , d'expier mes péchés , d'en recevoir le piwdon, avec la persévérance dans le bien, et d'acquérir enfin le salut éternel. J'espère toutes ces choses , ô mon Dieu ! parce que vous nous les avez promises : vous qui, étant infiniment puissant, pouvez donner ce que vous promettez; vous qui, étant infiniment bon, pouvez accorder les grâces .que vous nous annoncez ; vous qui êtes infiniment fidèle à remplir vos promesses. O Dieu infiniment puissant! infiniment bon! éternellement fidèle , fortifiez-moi dans cette es^^rance,

L'Âi;i:r et îs RspeiUr.

Mon Seigneur et mon Dieu, je vous aime de tout mon cœur, parce que vous êtes le bien suprême, infini, et le plus digne de tout amour et de tout honneur. Je vous aime de toute mon âme et de toutes mes forces, parce que vous êtes en vous-même digne d'être aimé par-dessus toutes choses. J*aime aussi mon prochain et jusqu'à mes ennemis , auxquels je pardonne pour Pamour de vous, parce que mon prochain est créé à votre image , et parce que mon divin maître a aussi aimé ses ennemis jusque sur la croix. Je veux vivre et mourir dans cet amour. O Dieu ! allumez en moi le feu de votre amour.

CTest en vertu de ce pur amour, que je me repens , avec un cœur contrit , de tous les péchés de ma vie , par lesquels je vous ai offensé. Seigneur, vous qui êtes le bien suprême, le bien parfait et infini , et le plus digne de notre amour. Je les hais et les déteste plus que tous les maux de l'univers ensemble. Je désirerais de tout mon cœur, ô mon Dieu ! ne les avoir jamais commis.

Je vous en demande humblement pardon, et je me propose sérieusement de réformer ma manière de vivre , de fuir le péché , de vous aimer jusqu'à la fin de mes. jours, et de chercher à vous plaire en toutes choses.

Présence de Dieu en tons lieux.

rAUVEDB des hommes, lorsque vous lutjtâtes contre la mort» lorsque, dans ce Ijardln de douleurs, vous élevâtes votre esprit à votre père, et que le sang et l'eau ruisselant sur votre corps, détrempèrent la terre sous vos genoux , dans ce moment terrible , TOUS nous enseignâtes une vérité , qui sera vérité tant que les hommes seront hommes.

Vous vous levez, et vous dites à vos disciples dormans : « Votre esprit est docile , et votre chair est faible. »

Ce partage , commun à tous les êtres, cette pesanteur terrestre , mon âme l'éprouve aussi , quand elle veut s'élever jusqua vous, Être incréé , infini.

Je me prosterne dans la poussière, ô mon Père ! pour vous adorer et vous supplier. Ecoutez les prières, entendez la voix d'un être borné. Seigneur, remplissez mon âme de feu, afin qu'elle s'élève jusqu'à vous.

Vous êtes présent en tous lieUx ; vous m'environnez I ô mon Père ! — Que ma réflexion s'arrête ici , et qu'elle savoure cette pensée délicieuse de votre toute présence !

Quelle sera pour le faible mortel , kt Tue de rÊtemel face à face , si la simple pensée de votre présence m* inspire des forces si surnaturelles! Quel sera votre aspect pour moi, Être étemel, infini!

Nul œil n'a vu , nulle oreille n'a entendu , le cceur d'aucun homme n'a senti, malgré la violence de ses désirs et de ses élancemens vers Dieu , ce que Dieu prépare à ceux qui l'aiment. Qu'il est peu d'hommes dont l'œil voie le Créateur dans les choses créées! Qu'il en est peu qui comprennent l'Être incréé , au milieu des ravages de la tempête , du fracas bruyant des orages, ou dans le doux murmure d'un ruisseau! Qu'il est peu de cœurs pénétrés d'une sainte frayeur, pour la présence de Dieu !

Permettez à ma pensée de s'élever jusqu'à votre sanctuaire environné de vos chérubins , Être partout présent.

Que l'idée céleste de votre présence en tous lieux ne m'échappe jamais , afin qu'en m'accoutumant à la méditer, je me prépare à vous contempler un jour face à face dans votre sanctuaire !

Je porte mon œil autour de moi , je l'élève vers le ciel , et je vois que le Seigneur est partout.

Réjouis-toi, ô terre! masse de poussière,

dont le premier homme a été ^ré ; toi ou Je passe ma première vie; toi où Je suis exilé et d*où je dois un jour ressusciter, r^ouis-toi : Dieu — le Dieu éternel daigne t'honorer de sa présence.

Je parcours les œuvres de la création. Une fleur attire mes regards; c'est avec un saint respect que je la cueille , car c'est Dieu qui l'a faite ; Dieu est où est cette fleur. C'est avec un saint respect que je sens l'haleine du vent qui souffle et purifie l'air ; car c'est l'Étemel qui lui a commandé de soufiler et de purifier l'air, et l'Éternel est partout où il souflle.

Réjouis- toi de ta destruction^ ô mon corps!

car l'Éternel sera à l'endroit de ta destruction. Réjouis- toi de ta destruction , tes débris seront disperses sur les hauteurs et dans les profondeurs de la création ; et partout où sera portée ta dépouille , partout où reposera ta poussière . l'Éternel s'y trouvera. — Les hauteurs de la terre s'abaisseront, les profondeurs de la terre se combleront , que l'Éternel , partout prient , tirera encore des êtres immortels du dein de la poussière.

Louange au Créateur.

Louange au Destructeur.

Louange au Créateur.

J'élève mon œil au-dessus de moi , et je vois que le Seigneur est partout. C'est toi , soleil ,

flambeau de la 'terre ; c'est toi , globe terrestre ; c'est vous , astres , lune , satellites de la terre , qui m'attestez sa divine présence autour de moi.

Voile mystérieux y qui couvre les mondes, nous apercevons rÊtemel à travers ton obscurité t comme nous l'apercevons au milieu des paroles mystérieuses de récriture.

Je vis , j'existe à la surface de cette terre. Qu'est-ce que mon corps , auprès de ces mondes dont le nombre est inconnu, même aux Anges?

Qu'est-ce que mon âme , auprès de ces mondes innombrables! — Cependant elle est bien plus près de vous que tous ces mondes , cette âme immortelle et rachetée; car ces mondes ne pensent point , ne sentent point votre présence.

C'est dans un silence solennel que je vous rends grâces de m'avoir donné la pensée ; c'est avec des larmes de joie , avec des transports inexprimables de plaisir, que je vous rends grâces , ô mon Père ! quand j'éprouve votre présence.

Ce sont des iostans de grâce , des instans de miséricorde, que ceux où vous faites passer dans mon âme le sentiment céleste de la toutepuissance.

Un pareil instant est pour moi le bonîieu

suprême. — Mon âme soupire après de pareils instans , comme les ossemens desséchés soapi^ rent après leur résurrection..

Je me prosterne la face contre terre, ô mon Dieu ! je me prosterne en toute humilité devant vous. Ohl puissé-je prosterner encore plus profondément mon néant devant votre élévation t Seigneur.

Tu penses , tu sens , ô mon âme y toi qui penseras un jour avec plus de sublimité ; qui sentiras avec une plus grande effusion de bonheur : quand tu verras , face à face , celui par lequel tu fus , tu es et tu seras ; — celui qui a été et qui sera de toute éternité»

O vous I que mes paroles ne sauraient exprimer; que votre présence invisible éclaire et relève mes pensées; dirigez-les vers vous.

Être incréé ; remplissez de votre feu tous mes senti mens , afin qu'ils s'élèvent jusqu'à vous , premier des Êtres 1 Que suis-je auprès de vous? Sans celui qui s'est offert pour moi , je serais indigne de vous. Sans lui, votre présence serait pour moi un feu dévorant, un feu de vengeance.

Le ciel et la terre passeront, vos promesses ne passeront pas , Dieu éternet Depuis le premier qui a failli , jusqu'au dernier racheté , qui ressusciteront au son de la trompette, voua avez toujours assisté les vôtres; vous les assisterez toujours.

Je n'ai point mis le doigt dans les plaies de vos mains; Je ne l'ai point mis dans la blessure de votre sacré côté ; cependant vous êtes mon Seigneur et mon Dieu. Soyez-moi présent par votre grâce ; manifestez-moi votre présence par elle.

Ce sont des paroles de vie étemelle que vous prononçâtes dans votre prière, avant d'aller au * jugement de Gethsemani. Que le ciel les répète ! Que le ciel et la torre les répètent I

« Faites qu'ils ne soient tous qu'un seul, moil " Père f comme vous êtes en moi et moi en » vous. Faites qu'ils ne soient qu'un en nous, » moi en eux , et vous en moi , afin qu'ils soient » parfaits de toute perfection! »

C'est ce que vous pouvez opérer per votre présence. Seigneur, en la rendant sensible à mon cœtir et à mon esprit.

O paroles de vie étemelle 1 Que le ôiel les répète I Que le ciel et la terre les répètent!

Celui qui a lutté avec la mort pour moi ; celui que Dieu a abandoûné pour moi , celui qui n'a point succombé lorsqu'il était aibandonné de l'Éternel ; celui-là est à moi.

O pensée I qui me frappe du plus profond éionnementi Je succombe à cette pensée; Seigneur, assistez-moi.

méditation