ÉVANGILE SELON SAINT JEAN

xui, 34. Je TOUS donne un commandement noayeau, de tous aimer les uns les autres comme je tous ai aimés.

Tiii, 5. Or dans la loi, Mofse nous a commandé de lapider les adultères.

LEVITIQUE.

XJx, 18. Tu aimeras ton ami comme toi-même. Je suis le Seigneur.

XX, 10. Si un homme a abusé de la femme d'un autre, et a commis un adultère aTec la femme de son prochain, l*homme et la fenune adultère mourront.

DEUTÉRONOME

XII, 5. Vous Tiendrez au lieu que le Seigneur aura choisi d'entre toutes Tos tribus pour y établir son nom et pour y habiter.

lY, 12. Le Seigneur tous parla du milieu du feu ; tous ayez ouï la Toix de ses paroles, 'et tous n'aTCz point TU sa ressemblance.

XTiii, 15. Le Seigneur yotre Dieu TOUS suscitera de Totre nation, et d'entre tos frères, un prophète comme moi, et TOUS Téconterez.

( Et tous les autres passages citéff ci-dessus. )

h 16. Jugez selon la Justice le citoyen comme l'étranger.

(xTin, 15. Gi-dessu9«)

XTii, 8. Lorsque tous Terrez aux portes de votre Tille les stîs des juges partagés , Ictcz-tous et montez Ters le lien que le Seigneur votre Dieu aura choisi ( pour interroger les prêtres.)

XIX, 15. Un seul témoin ne suffira point contre quelqu'un, quelle que soit sa faute ou son crinie,*niais tout sera assuré par I4 déposition de deux ou de trois témoins,

Nons pourrions dter encore d'antres passages de saint Jean, mais ceux qui précèdent suffisent pour prouver qu'il attribue i Moïse la Genèse, TExode, le Lévitique, les Nombres et le Deutéronome ; qu'il comprend indifféremment ces cinq livres sous le nom de loi, et qu'il la pose comme étant la prophétie, le point de départ du cbristianisme.

L'Epitre de saint Jude fut écrite de l'an 40 à l'an 50 de Jésus^Christ ; voici ses principaux témoignages :