‹ Dino Compagni [microform]; étude historique et littéraire sur l'époque de DanteChapitre 31 sur 32 · A MESSER GUIDO GUINICELLI FIGLIUOLO · texte numérisé non relu

A MESSER GUIDO GUINICELLI FIGLIUOLO

Non \i si monta per scala d'oro, Vago (*) messere, ove tien corte amore; E non \i s' âpre porta per thesoro A chi non porta di bon aire il core.

Dico adunque che caso è difjflnito, E 'n questo modo la ragion lo piglia, Di patrimonio ch' è tra lor sortilo Per equal parte. Non è maraviglia.

Se legge contr' ail' huom c' haggia sentito

tratto di grand' invito,

Poi Valtra cogli forte la cottiglia (sic) .

(^) Le manuscrit a scientia.

(*) Avec une dot dont peu importe le cliiffro.

(') Le manuscrit a partita, comme les éditeurs; mais la rime et le sens veulent partito.

(*) Sur ce sonnet, voy. plus haut, p. 358, note 2. ou y»\ développé les raisons qui m'ont décidé à Tatlribuer au fils de Guido Guinicelli plutôt qu'^ ce poète môme ou il Guidti Cavalcanli. — Ce sonnet a été publié par Crescimbeni (I. c.) et par G. Assenzio (I. c).

(') Crescimbeni et Guasti lisent Guido messer dove, etc.

APPENDICE

D'umiltate conviensi ogni lavoro, In ver sua donna ovrando ogni favore; E senza cortesia non è innamoro (*) D'alcun amante che pregi \alore.

Ma voi sentite d'amor, credo, poco :

E giovinezza vi strema cagione ; Tanto so vente guardate in un loco;

E vi credete più bel che Ansalone {'). Come sovente le farfall' al foco, Credete trar le donne dal balcone (').

A MAESTRO GIANDINO (*).

L'Intelligenzia vostra, amico, è tanta,

Sape te i movimenti naturaU,

Le conditioni diverse, universaU,

Di stelle, d'animali, e d'ogni planta.

Da quai virtute più proprio si chianta (*),

Fra li dua movimenti accidentali,

In mezzo stando vassei vetriaU,

Di sol' et d'acqua si trae fiamma alquanta. Se pur vieu da calore o da freddezza,

0 (lual de' dua con trar l'efifetto adduca,

Vera philosophia l' amore induca,

Per vostro scritto mostrate chiarezza; Che foco esce talhora da chiarezza ;

Da specchio o ferro che molto riluca,

(*) Innamoro, pour innamoramento, comme comincio pour cominciamenlo (Voyer

Trucchi, I, 237).

(*) Ansalone, pour Absalone, comme Anfonso pour Alfonso. Aujourd bul, on dit

Assalonne.

(3) Locution proverbiale pour désigner ceux qui se croient aimés de toutes les femmes.

(*; Contrôlé sur le codex de la Riccardiana (cod. cart. in-4o, 2846, p. 98, verso). Ce codex, qui a été copié en 1580 par Piero di Simone del Nero sur un volume de manuscrits appartenant i) Vincenzio Borghini, le dit adressé à Guido Guinicelli, comme le précédent, et non ^ Giandino, comme le >eul Oianam, qui l'a tiré du Vatican et l'a publié (Uocum., etc., p. 319).

(») Si chianta, pour si schianta, si spicca, nasce, etc. Cf. le latin erumpere.

APPENDICE

Chè il raggio délia spera par ch' induca, Ferrendol, fiamma di gran calidezza {*).

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