DEUXIEME PARTIE
Chapitke IV DIRECTION SPIRITUELLE ET MAJORITÉ SPIRITUELLE
L'objection : l'âme maintenue en tutelle 101
/. Direction autoritaire.
On ne saurait en nier l'existence. — Exemples de direction autoritaire. — Comment on la légitime : Le caractère sacerdotal du prêtre. L'exaltation de la vertu d'obéissance. — Cas exceptionnels où la direction autoritaire se justifie. — Critique de la direction autoritaire 101
//. Direction non autoritaire.
Son existence dans le catholicisme, a) Justifiée en principe. — La triple fonction du confesseur. — Qu'il est des cas où la sagesse est de désobéir. — La soumission au directeur relève de la vertu de prudence, non de celle d'obéissance. — Facxilté de changer de directeur. b) Illustrée en pratique. — Exemples de direction non autoritaire dans le catholicisme. — Que le but ultime de la direction est de se rendre inutile. — La direction non autoritaire, seule forme possible de direction protestante 112
///. La majorité spirituelle rend-elle la direction inutile ?
Y a-t-il des âmes majeures ? — L'humilité toujours nécessaire. — La majorité spirituelle ne supprime pas les occasions de chute. — Circonstances où la direction redevient utile. — Que le directeur n'échappe pas à la loi commune 122
Chapitke V DIRECTION SPIRITUELLE ET GRÂCE DIVINE
/. L'objection.
La direction considérée comme un effort de l'homme tendant à se substituer à la grâce de Dieu. — Reproches d'humanisme et de psychologisme. — Direction volontariste : elle semble oublier le Saint-Esprit. — Direction quiétiste : elle semble oublier l'homme. — La direction réduite à la prédication et au témoignage . 128
//. Les conditions de la grâce.
Jésus les affirme et les énonce. — Les lois du monde spirituel. — Conditions nécessaires, sinon suffisantes. — Les conditions et la cause. — Dieu, cause suprême. — Le problème métaphysique : le « comme si » de la liberté 132
///. Les interimédiaires de la grâce.
a) Les intermédiaires humains. — Témoignages de saint Paul, Calvin, Vinet. — La loi de solidarité, b) Les lois intermédiaires. — Pédagogie et psychologie. — L'action de Dieu insaisissable sur le plan des phénomènes.
— Grâce et déterminisme théologique 138
