L*AMBASSADE DES EGLISES DE RUSSIE

oc Apres cent cinquante ans vous retournez à la pierre de la foy , sur laquelle nôtre Seigneur Jésus Christ a édifié son Eglise :

à la saincte montagne , en laquelle habiter Dieu a pris son bon plaisir : à la mère et maistresse de toutes les Eglises la saincte Eglise romaine ( ô evéques Russiens ) et ce par un grand et singulier bénéfice de Dieu envers vous et vôtre nation : mais avec une telle ioye de nôtre tres-sainct Père , qu'il n'y a afïluence de discours qui le puisse exprimer. L'espnt de sa saincteté tressant de ioye en Dieu , et reconnoit l'œuvre de cette sapience, laquelle attaint d'un bout à l'autre puissamment, et dispose sagement toutes choses. Et vous aussi à bon droit devez vous reconnoitre et publier les richesses de la bonté de Dieu , qui a illuminé voz coeurs de sa divine lumière, pour vous faire entendre que les membres qui ne sont pas ioints avec le chef , ne sont pas du corps : que le sarment séparé de la vigne ne peut porter aucun fruit : que les ruisseaux se tarissant , qui ne sont pas ioints

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avec leurs fontaines ; bref que celuy la n*a point Dieu pour père, qui n'a l'Eglise pour mère , qui est la seule église catholique et apostolique sous un chef visible , qui est le Pontife romain, père des pères, pasteur des pasteurs, auquel en la personne de S. Pierre prince des apôtres sont donnés en garde et les agneaux et les brebis de lesus Christ : et auquel a été commandé du Seigneur de confirmer les autres evéques ses frères.

« Vous avez donc prudemment et pieusement fait, vôtre vénérable métropolitain et vous et vos confrères evéques, d'avoir souhaité avec tant d'affection l'unité de l'Église catholique, hors laquelle il n'y a point de salut : et d'être venuz d'un si lointain païs jusques icy, aux temples des SS. Apôtres : pour rendre l'obéissance deuë au légitime successeur de S. Pierre, vray vicaire de Jésus Christ en terre : et pour recevoir de luy l'intégrité de la foy saine et non corrompue , en renonçant à vos anciennes erreurs.

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« Or puis que du cœur on croit à justice et de la bouche confession se fait à salut, pre~ nez courage , vénérables evéques , accomplissez la ioye de Sa Sainteté^ et faites maintenant profession de la foy catholique devant cette sacrée et auguste assemblée.

Car notre S. Père ayant ouvert son sein de charité , par sa paternelle bénignité , est prêt d'admettre à la communion de l'Eglise, vous et vôtre métropolitain et vozcoevéques et vôtre nation de Russie , et de recevoir vôtre obédience , et avec lui tous ces frères siens, vénérables cardinaux de la S. Eglise romaine. Et espère Sa Saincteté en celuy qui est puissant et qui dès l'éternité, fait des grand'mervoilles seul et sans l'ayde d'aucun, que l'ejtemple de vôtre foy en provoquera aussi d'autres à une salutaire émulation, par laquelle chassans les ténèbres, ils chercheront la lumière, embrasseront la paix et union et feront qu'il n'y aura qu'une bergerie et un pasteur. Atant Silvie Antonian. »

Auquel ( après qu'il eut ainsi discouru

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au nom du S. Père ) obeissans les ambas»

sadeurs, chacun d'eux tout à l'heure recita devant le souverain Pontife , la profession de la foy catholique, écrite et signée de leur main , laquelle premier prononça Hypatius en langue latine ( pour ce qu'il l'entendoit ) en la forme que s'ensuit :

« Très sainct et bien-heureux Père ,

<i le humble Hypatius Pociei par la grâce de Dieu primat, evéque de Wlodomir et Brestki, en Russie, de la nation des Russiens ou Rutheniens , l'un des procureurs des révérends pères en Christ Messieurs les prélats de la même nation ; assavoir de Michel Rohosa archevêque métropolitain de Kijow et Ualickz et de toute la Russie :

de Grégoire archevêque nommé, éleu evéque de Poulogue et Vitebsko : de lonas Hohol , éleu evéque de Pinsan et Turovija :

de Michel Kopistenski evéque de Premistia et oe Sambor : de Gedeon Boloban evéque de Leopolis : de Denis Zbirviski evéque de Chelmeluy : ordonné et envoyé d'eux spe-

i:i-Vj.,

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cialement, ensemble, avec le révérend père en Christ Messire Cyrille Terleczki, exarche, evéque de Luceorija et Ostroiesera, de la même nation, Pun des procureurs des susdits seigneurs prélats , et mon collègue en cet office, à recevoir et promettre cette union de Vôtre Saincteté , et de la saincte Eglise romaine : et à rendre au nom d'eux tous, de tout leur état ecclesiastic , et des brebis à eux commises, l'obéissance deiie à ce saînct siège de S. Pierre et à V. S.

comme au Souverain Pasteur de TEglise universelle : humilié aux piez de cette V. S. et ayant à faire et déclarer la profession de la Foy orthodoxe cy dessous écrite , selon la forme prescripte aux Grecs retournans à l'unité de la S. Église romaine, tant comme procureur des susdits archevêque et evéques de Russie , qui m'ont éleu à cette légation, qu'en mon nom propre, ensemble avec le susdit révérend père messire Cyrille, exarche, evéque de Luceorija et Ostroiesera aussi procureur et mon collègue : promets et asseure qu'iceux Messieurs les arche-

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véque et evéques l'auront pour ferme , constante et agréable, l'avoueront et accepteront et dans iour competant la ratifieront et confirmeront, et de nouveau la feront et déclareront de mot à mot^ suivant la forme susdite, et Tenvoyeront soubsignée de leur main et scellée de leur seau , à Y. S. et à ce S. Siège apostolic, en la façon que s'ensuit :

u Je croy de ferme foy, et avoue tout ce qui est, et en gênerai , et en particulier, contenu au symbole de la Foy , duquel use la S. Eglise romaine, c'est assavoir :

M Je croy en un Dieu Père tout puissant facteur du ciel et de la terre, de toutes choses visibles et invisibles. Et en un seigneur lesus Christ , fils unique de Dieu , né du Père devant tous les siècles : Dieu de Dieu, lumière de la lumière , vray Dieu du vray Dieu , engendré , non fait , con substantiel au Père, par lequel toutes choses ont été faites : qui à cause de nous hommes, et pour nôtre salut est descendu des cieux. Et a été incarné du S. Esprit en la vierge

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Marie, et a été fait homme : crucifié aussi pour nous souz Ponce Pilate , a soufïert et a été ensevely : et est resuscité le troisien(ie iour selon les Écritures : et est monté au ciel : séant à la dextre du Père. Et de rechef viendra en gloire iuger les vifz et les morts. Le royaume duquel iamais n'aura de fin.

« Et au seigneur Esprit sainct et vivifiant : qui procède du Père et du Fils : lequel avec le Père et le Fils est adoré par ensemble et avec eux. glorifié : lequel a parlé par les prophètes. Je croy une saincte et apostolique Église. Je confesse un baptême en la remission des péchez. Et attens la résurrection des morts. Et la vie éternelle* Amen.

« Je croy aussi, reçoy et approuve tout ce que le sacré écumenique concile de Florence a arrêté et déclaré sur l'union de l'Église orientale et occidentale : assavoir, que le S. Esprit est éternellement du Père et du Fils : et qu'il a son essence et son éti'e subsistant du Père et du Fils ensemble et procède éternellement de tous deux,

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comme d'un principe et d'une seule spi« ration.

M Comme ainsi soit que ce que les SS. docteurs et pères disent que le S. Esprit procède du Père par le Fils , tende à cette intelligence que par ces paroles le Fils est signifié être aussi, selon les Grecs, la cause, et selon les Latins, le principe de la subsisteçce du S. Esprit, ainsi que le Père.

« Et comme ainsi soit aussi que tout ce qui est du Père , il l'a donné à son fils unie en Tengendrant, fors que d'être Père : ce que le S. Esprit procède du Fils, iceluy Fils le tient éternellement du Père, duquel aussi il est engendré éternellement.

« Et par ainsi , que cette explication (et du Fils) pour l'éclaircissement de la vérité, et la nécessité lors le requérant , licitement et à bonne raison a été mise au symbole.

« Item qu'au pain de froument sans levain, le corps de Jésus Christ est consacré vrayement : et qu'en l'un ou l'autre les prêtres doivent consacrer iceluy corps de Nôtre Seigneur, assavoir un chacun selon la cou*

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tume de son Eglise , soit orientale , ou occidentale.

K Davantage , que si les vrays repentans meurent en la charité de Dieu devant qu'a* voir satisfait par dignes fruicts de pénitence à leurs fautes commises par action , ou omission , leurs âmes sont relevées de ces peines : et leur servent beaucoup les suffrages des fidèles vivans , assavoir les sacrifices des messes, les oraisons et aumônes , et autres devoirs de pieté , que les fidèles ont accoutumé de se rendre les uns aux autres, selon l'institution de TËglise :

et que les âmes de ceux , qui après la receptiou du S., baptême , meurent sans avoir encouru aucune tache de péché : et celles qui, après la macule du péché perpétré, ont été purgées, soit lors qu'elles étoient encor encloses dans la prison de leur corps , ou après en avoir été délivrées ( comme a été dit cy dessus, à l'instant elles sont receùes au ciel, et voyent clairement ce grand Dieu trin'-un en son essence , tel qu'il est, l'une toutefois plus parfaitement que l'autre, se-

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Ion la diversité des mérites. Mais que les âmes de ceux qui meurent en péché mortel , actuel , ou originel seulement , incontinent descendent aux enfers , pour y être punies : diversement toutefois.

<t Outre plus, que le S. Siège apostolic et le Pontife romain tient la primauté en toute la terre : et qu'iceluy Pontife romain est successeur de S. Pierre prince des apôtres, et vray vicaire de lesus (îhrist, chef de toute l'Eglise , père et docteur de tous les chrétiens : et qu'en la personne de S. Pierre, pleine puissance luy a été donnée par nôtre Seigneur Jésus Christ , de paitre , régir, et gouverner l'Eglise universelle , ainsi qu'il est pareillement contenu es actes des con> ciles œcuméniques et es sacrez canons.

u En outre, i'approuve et reçoy toutes les autres choses que la saincte Eglise catholique romaine a proposé et ordonné de recevoir et approuver , par les décrets du saint et œcumenic concile gênerai de Trente:

voire même ce qui y est outre ce qui est contenu au susdit symbole de la foy : et con-

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sequemment i'embrasse fermement et reçoy les traditions apostoliques et ecclésiastiques et les autres constitutions et observations de la même Eglise.

t( Semblablement i'admets et reçoy la saincte Ecriture , suivant le même sens que Va. toujour tenu et le tient encor la saincte Eglise nôtre mère , à laquelle appartient de iuger du vray sens et interprétation des sacrées Ecritures : et iamais ne l'inlerpreleray ny recevray autrement , que suivant le consentement unanime des SSi Pères.

« le dy aussi et confesse publiquement qu'il y a vrayement et proprement sept sacremens de la nouvelle loy , instituez par nôtre Seigneur Jésus Christ, et iceux pour le sa* lut du genre humain, combien que tous ne soient point nécessaires à chacun : à sçavoir, le Baptême, la Confirmation, l'Eucharistie , la Pénitence, l'Extrême Onction , l'Ordre et le Mariage : et que par iceux tious est conférée la grâce de Dieu : et finalement que de ces sept, le Baptême, la Confirmation et l'Ordre , ne se peuvent réitérer sans sacrilège.

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<t le reçoy aussi et admets l'usage des cérémonies receuëset approuvées de l'Eglise catholique en l'administration solennelle de tous les sacremens susdits.

a l'embrasse et reçoy tout ce qui a été arrêté et déclaré touchant le pechc originel et la iustification au sainct concile de Trente.

<t le confesse semblablement et avoue

qu'en la messe est offert le vray Dieu, propre et propitiatoire sacrifice pour les vifs et les morts : et qu'au sainct sacrement de l' Eucharistie est vray entent , realement , et substantielement le corps et sang ensemble ayec l'ame et la divinité de nôtre Seigneur lesus Christ : et qu'en iceluy sacrement est fait une conversion de toute la substance du pain au corps , et de toute la substance du via au sang du Sauveur : laquelle conversion est appellée par l'Eglise catholique transubstantiation .

« le confesse aussi que sous une espèce seuIeEÙent, on reçoit lesus Christ tout et entier, et vray sacrement.

<E le tiens constamment qu'il y a un pur-

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gatoire, et que les âmes y détenues sont aidées par les suffrages des fidèles.

« Semblablement que nous devons révérer et invoquer les sainctsregnans aveclesus Christ : et qu'iceux prient Dieu pour nous: et qu'il faut porter révérence à leurs reliques.

« le tiens aussi fermement qu'il faut avoir et retenir les images de lesus Christ, et de la toujour-Vierge mère de Dieu, comme pareillement des autres saincts : et qu'a icelles faut rendre l'honneur et révérence deuë.

oc l'afferme aussi que la puissance des indulgences a été laissée par lesus Christ en son Eglise : et que l'usage d'icelles est fort salutaire au peuple chrétien, /

« le reconnoy la saincte Eglise catholique, apostolique et romaine pour mère et maitresse de toutes les Eglises : promettant et iurant vraye obéissance au Pontife romain successeur de sainct Pierre, prince des apôtres, et vicaire de lesus Christ.

« le reçoy pareil lemant et approuve sans rien révoquer en doute, toutes les autres choses laissées , définies et arrêtées par les

TT

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sacrez canons et conciles oecuméniques et spécialement par le sainct concile de Trente: et ensemble ie condamne , rejette et anathematize toutes choses contraires, schismes, et hérésies quelconques condamnées, rejettées , et anathematizées de l'Eglise.

« Que cette vraye et catholique foy (hors laquelle aucun ne peut être sauvé) que maintenant volontairement ie déclare en public, et tiens vrayement et sans feinte ; i'auray soin de retenir et garder entière et inviolée , constamment iusques au dernier soupir de ma vie , moyennant la grâce de Dieu : et de la faire garder , enseigner et annoncer entre mes sujets ou ceux, le soing déquels me touchera , à raison de ma charge.

« le Hypatius Pociei , primat , evéque d'Ulodimir et Brestki , procureur des susdits archevêque et evéques de Russie , comme procureur en leur nom , et en mon nom propre , promets , voue et jure comme dessus. Ainsi Dieu m'ayde , et ces sains Evangiles de Dieu. »

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Hypatius ambassadeur de Russie coafirnia cette profession de la foy catholique par luy faite par le serment qu'il f)reta sur les saincts Evangiles , et sa soubscription : laquelle fidèlement tournée en langue russienne , signée de sa main , et recitée publiquement il approuva de rechef, par un second serment.

A l'heure même Tautre ambassadeur Cyrille , ayant fait la même profession publiquement, selon la coutume , en langue russienne par luy même, et en langue latine par un truchement : et Payant confirmée par les mêmes serments et subscription que dessus : et finalement toutes choses parachevées en grande solemnitê, suivant la forme ordonnée par lea saincts canons (comme nous démontrent les Mémoires publics publiquement faits par les officiers de la saincte inquisition ), derechef ils se sont approchez aux piez du S. Père et les ont baisé.

Alors le S. Père Clément, d'une voix un peu basse , qui pouvoit éti^e entendue de

iàf

AU S. SIEGE APOSTOLIC. 49

ceux qui ctoient proche, leur parla à peu prés en cette façon :

« Nous ne pouvons exprimer par aucunes paroles assé suffisament la ioye que ce iourd'buy nous recevons en nôtre cœur, de vôtre retour à l'Eglise catholique romaine.

« Nous rendons grâces singulières au Dieu immortel , qui par son S. Esprit vous a donné cette volonté et aviseraent d'avoir recours à la saincte Eglise romaine vôtre mère et la mère de tous les fidèles, laquelle ayant ouvert le giron de sa charité , vous reçoit : et nous aussi recevons d'une sincère affection de cœur, vous, vôtre Métropolitain, voz confrères evéques et toute la nation des Russiens : ayans cette ferme opinion de vous , que vrayment , sans dissimulation , et d'une bonne intention devant Dieu , qui sonde les cœurs des hommes ,. vous êtes vennz à nous , et avez fait profession de la foy catholique.

'( Reconnoissez , mes frères , la grâce de

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Dieu, et conservez le don de la divine miséricorde. Soyez obeîssans, à cette vôtre très-chere mère, qui désire ardemment le salut de vos âmes , et ne recherche de vous aucune chose terrienne. Soyés humbles, et ne vueillez point être abondans en vôtre sens. Car Dieu (comme vous sçavés) résiste aux orgueilleux , mais aux humbles , il donne sa grâce. Et la Grèce misérable ( de qui nous déplorons assiduellement la calamité) par son orgueil a perdu la lumière de la vérité, et est tombée souz Toppression du dur joug de servitude.

ft Gardez donc l'humilité, et soyez fermement unis à l'Eglise catholique.

u Nous ne manquerons en aucune occasion , tant que Dieu nous aidera , à ce qui vous sera commode et utile ; et bénissons pareillement vous qui êtes icy presens, et le reste des vôtres qui sont absens. »

Le S. Père donc ayant donné sa bénédiction, rassemblée se leva.

s ENSUIT POUR APPENDICE