Encyclopedic : « ving t a.ns

DISCOUR3 FUEL. DE L’eNCYCL 7

ardeur de jouir qui semble constitiier noire caractere. Tout ce qui est du ressortdu sentiment n’est pas fait pour 6tre longtemps cherch6, et cesse d’etre agreable, des qu’il ne se presente pas tout d’un coup; maisaussi I’ardeur avec laquelle nous nous y livrons s’epuise. bientbt; et I’^me degodtee aussitdt que remplie, vole vers un nouvel objet qu’elle abandonnera de meme. Au contraire, ce n’est qu’^ force de meditation que I’esprit parvient k ce qu’il clierche : mais par cette raison il veut joufr aussi longtemps qu’il a cherche, surtoiit lorsqu’il ne s’agit que d’une philosophie bypothetique et conjecturale beaueoup plus riante que des calculs et des combinaisons exactes. Les physiciens attaches k leurs theories, avec le meme zele et par les memes motifs que les artisans k leurs pratiques, ont sur ce point beaucoupplus deressemblance avec le peuple qu’ils ne s’imaginent. Respectons toujours Descartes; mais abandonnons sans peine des opinions qu’il eht combattueslui-m^me un siecle plus tard. Surtout ne confondons point sa cause avec celle de ses sectateurs. Le genie qu’il a montre en cherchant dans la nuit la plus sombre une route nouvelle, quoique trompeuse, n’etait qu’h lui ; ceux qui I’ont ose suivre les premiers dans les lenebres ont au moins marque du courage; mais il n’y a plus de gloire h s’egarer sur ses traces depuis que la lumiere est venue. Parmi le peu de savants qui defendent encore sa doctrine, il eht desavoue lui-m4me ceux qui n’y tiennent que par un attachement servile k ce qu’ils ont appris dans leur enfance, ou par je ne sais quel