Ibid., 6. h

8. Elle crut qc'ex faveur Remarquez, dans cette histoire de la chute, l'art iiifmi avec lequel Hossuct coule et fond dans le récit même beaucoup d'observations destinées àl'éclaircir. Traducteur inspiré, et. tout à la fois, habile et profond interprète du teite saint, il ne fait qu'un récit, plein d'instruction et

avoir mangé de ce beau fruit, elle eu prôseiila elle-niême à son mari. Le voilà dangereusement attaqué. L'exemple et la complaisance ' fortifient la tentation : il entre dans les sentiments du tentateur si bien secondé ^; une trompeuse curiosité, une flatteuse pensée d'orgueil, le secret plaisir d'agir de soi-même et selon ses propres pensées, l'attire et l'aveugle : il veut faire une dangereuse épreuve de sa liberté, et il goûte avec le fruit défendu la pernicieuse douceur de contenter son esprit ^ : les sens mêlent leur attrait à ce nouveau charme; il les suit, il s'y soumet, et il s'en fait le captif, lui qui en était le maître.

En même temps tout change pour lui. La terre ne lui rit plus comme auparavant; il n'en aura plus rien que par un travail opiniâtre: le ciel n'a plus cet air serein; les animaux, qui lui étaient tous, jusqu'aux plus odieux et aux plus farouches, un divertissement* innocent, prennent pour lui des formes hideuses: Dieu, qui avait tout fait pour son bonheur, lui tourne en un moment tout en supplice^ Il se fait peine à lui-même \ lui qui s'était tant aimé. La rébellion de ses sens lui fait remarquer en lui je ne sais quoi de honteux''. Ce n'est plus ce premier ouvrage du Créateur, où tout était beau; le péché a fait un nouvel ouvrage qu'il faut cacher. L'homme ne peut plus supporter sa honte, et voudrait pouvoir la couvrir* à ses propres yeux. Mais Dieu lui devient en-

de mi)uv?aiciil, de ce qui d'orJina re, dans les livres des théologiens, se préseuie alternativemeat sous la forme d'une narration sacrée et d'un commentaire ou d'une glose à côté.

1 . La complaisance. « Sociali necessitudiiii paruit (Saint Augustiu) : il ne Voulait poiut contrister cette seule et chère conipa^-ne. • Eléo. sur les myst., VI" sem., c. 5.

2. Si bien secondé. • Le serpent ne poussa pas plus loin la tentation du dehors, et content d'avoir si bien instruit et persuadé son ^ambassadeur, il laissa faire le reste a Eve séduite. » Elév. sur les myst., Vie sem., c. 4.

3. Chaque mot ajoute à la finesse et à la profondeur de cette analyse ruorale, ou se retrouvent décrites, daus la chute originelle, nos tentations et nos

défaillances de chaque jo.r, et duut toute conscience huniaiue habituée à lire dans son propre fond, peut vérifier sur ellenième le détail.