Malth., iTi, 1. B

6. Avec EXPIRE. — C.-à-d., en maître, qui n'a qu'à commander, qu'à vouloir.

Voyez la suite : ' A sa parole, les démons obéissent >

7. Les fécbés so>t bbmis. — Ce miraclc-ci est d'un autre ordre, mais c'est le plus grand de tous ; aussi vient-il le dernier. Admirable gradation.

8. Coulent de socbce. Des miracles coulant de source! Voilà où s'élève la parole de Bossuet, inspirée de la parole sainte ! Car cette hardie figure a été directcmt?nt suggérée par ces mots de l'Ev.ingilc : ■ Je sens qu'une yertu est sortie tic moi. •

a. Luc, ri, 19. B.

en son nom encore de plus grandes choses * : tant est féconde et inépuisable la vertu qu'il porte en lui-même.

Qui n'admirerait la condescendance avec laquelle il tempère la hauteur de sa doctrine ? C'est du lait pour les enfants, et tout ensemble du pain pour les forts *. On le voit plein des secrets de Dieu ; mais on voit qu'il n'en est pas étonné, comme les autres mortels à qui Dieu se communique: il en parle naturellement, comme étant né dans ce secret et dans cette gloire ^ ; et ce qu'il a sans mesure *, il le répand avec mesure, afin que notre faiblesse le puisse porter.

Quoiqu'il soit envoyé pour tout le monde, il ne s'adresse d'abord qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël, auxquelles il était aussi principalement envoyé ; mais il prépare la voie à la conversion des Samaritains et des Gentils. Une femme samaritaine le reconnaît pour le Christ que sa nation attendait aussi bien que celle des Juifs, et apprend de lui le mystère du culte nouveau, qui ne serait plus attaché à un certain lieu ^ Une femme chananéenne et idolâtre lui arrache, pour ainsi dire, quoique rebutée, la guérison de sa fille '. Il reconnaît en divers endroits les enfants d'Abraham dans les Gentils ^ et parle de sa doctrine comme devant être prêchée, contredite et reçue par toute la terre. Le monde n'avait jamais rien vu de semblable, et ses apôtres en sont éton-