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Messieurs,
Il y a dix-huit ans déjà, à pareil jour, plus de 200 jeunes gens de cette ville se réunissaient dans les anciennes salles de la société d’histoire naturelle de Montréal. |
Sentant les difficultés de plus d’un genre qu'éprouve en ce pays l’homme qui veut sinstruire ; Comprenant, par leur propre expérience, que l’éducation que l’on reçoit au collège n’est rien autre chose qu’un point de départ, un simple acheminement versl’instruction, n’est réellement que le moyen de savoir quelle marche il faut suivre pour arriver à l'acquisition des connaissances sans lesquelles un homme ne saurait se distinguer dans les professions libérales, seule pépinière possible des hommes
d'état, sauf quelques remarquables ex-!
ceptions ; sentant que le seul moyen de suppléer à la rareté des livres est de recourir à la communion des idées par la discussion et l’examen en commun des matières qui font habituellement le
gens décidèrent de suppléer au manque de capitaux par une recrudescence d'énergie et une communauté d’action qui leur permissent d'arriver, par l’association, au but que chacun d’eux, pris isolément, ne pouvait atteindre.
Comptant sur la libéralité et la sympathi: du publie, qui fait rarement défaut à ceux chez lesquels la sincérité d'intention se prouve par des actes utiles, ces jeunes gens, presque tous sans moyens, et à cette époque de la vie où l’homme sent que de son seul travail dépend son avenir, décidèrent de se former en corps délibérant, pour aiusi dire, afin dè se prêter main-forte les uns aux autres dans la tâche, toujours prélcaire et difficile pour l'individu, de se | préparer une carrière et de devenir un jhomme fort et instruit.
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Par ce moyen, ils utilisaient les nombreuses heures pendant lesquelles un jeune homme, nouvellement lancé dans un monde dont il ne cennaît encore, par lui-même, ni le bon nile mauvais côté ;
sujet des investigations de l'esprit ;| dans lequel il arrive souvent préjugé comprenant enfin que quand on n’a pas contre les hommes et les choses, ne à sa portée les ressources nécessaires | peut toujours se suflre à lui-même et pour s’instruire seul, on peut y suppléer, s’abandonne quelquefois soit à l’oisiveté, jusqu’à un certain point par des réu-|soit au découragement, soit même à un nions dont le mobile est l’émulation, et | cours d’idées plus funeste encore.
dont l’objet est l’enseignement mutuel,| La devise qu’ils adoptèrent prouve le travail associé ; ces deux cents jeunes qu’ils comprirent parfaitement le prin-
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cipe fondamental de l'existence de
l’homme en société.
LE TRAVAIL TRIOMPHE DE TOUT ! se dirent-ils.
En effet, quelque soit son état social et sa position de fortune, un homme ne peut se suflire à lui-même, ni porter la vie avec satisfaction, sans un travail quelconque qui le rende au moins utile à autrui, utile à son pays, s’il n’est pas nécessaire à sa propre existence.
vail est la condition de l’homme quel qu’il soit. Il faut que socialement, moralement ou industriellement, il produise quelque chose, sous peine d’inutilité et conséquemment de déchéance personnelle.
L’égoïste qui ne vit que pour lui est la plaie de la société dont il ne mérite pas d’être considéré comme l’un des membres puisqu'il ne veut rien faire pour elle.
L'Institut Canadien fut donc formé dans un but d’étude,de travail associé, de perfectionnement intellectuel et de -progrès moral. Son premier motto a été :
Le travail triomphe de tout !
Voilà l’idée du présent : et de Jà il est passé à cette autre :
Alès tendimus !
qu’il a gravée sur son sceau ct quiest le mot de l'avenir.
Nous TENDONS PLUS HAUT.! © ent àdire : Aprés avoir voulu.le bien nous voudrons le mieux ! !