V. Objection. Iramulabilifé de Dieu

VI. Réponse. Quand nous ne concilierions pas ces deux attributs, nous ne devrions pas les nier. Ihid,

VII. Conciliation des deux attributs par l'éternité non successive. Ihid.

VIII. Conciliation des deux attributs dans le système de l'éternité successive. Ibid.

IX. Objection. Une volition libre serait une modiûcation contingente ; et réponse. 203

X. Objection. Dieu est tenu à faire ce qui est le plus parfait ; et réponse. Ihid.