XLIX. Temps et lieux que choisbsent les apôtres pour leur

prédication. 44g

L. Ils ont rejeté tous les moyens qui auraieat pu les servir. 45 x

ARTICLE V

L'autorité publique était-elle ja\>orahle ou contraire à la propagation de la religion ?

LI. Le christianisme persécuté dès le commencement dans la Judée. 45 I

LU. Et ensuite, pendant Jeas siècles et dem.i , dans l'empire rumain. 45 3

Fa^f»

LUI. Accasations injurieuses intentées aux premiers chrétiens. 456 LIV. Supplices atroces qu'on leur fait subir. 457 LV. Le cliri»tianism« u'élève dans les persécutions. 459 LVI. Son accroissement n'est donc pas l'ouvrage des hom> mes. 463 ARTICLE VI.

Résultat et confirmation des articles précédents.

LVIL Résnmé des précédents articles. 465 LYIII. La propagation du christ;anibme n'est pas un effet du hasard. 467 LIX. E le ne pent être attriboée à aucune cause naturelle. Ihid. La. Elle est donc l'œuvre de Dieu. 468 LXI. Aucune cause naturelle ne pourrait faire recevoir de même une docîrine fausse. 469 LXll. L'idolâtrie n'était pas partout la même religion. 470 LXni. Le climat n'a pas mis de bornes à la propagation du christianisme. 471 LXIV, Le christianisme prêché aux Juifs et hux païens. Ibid. LXV. Aux hommes du peuple et aux hommes éclairés. Ibid. LXVL Les objections des ennemis du christianisme, qne répètent nos incrédules, ne l'ont pas empêché de s'établir. 47*

LX^^IÎ. Le christianisme établi par l'influence surnaturelle du Saint-Esprit. 47$ LXVIII. Et par la force divine des miracles. 4,74 LXlX. La propagation de la religion la prouve, indépendamment des miracles. 477

LXX. L'établissement de la religion prédit dans TAncien Testament. 478 LXXT. Et dans la Nouveau. 480 LXXII. Le saints pères opposaient ces prophéties aux incrédules de leur temps. 48 1 LXXIIT. Force que donnent ces prophéties à notre preuve. 4^3 LXXn . On ne peut rien y opposer de raisonnable. 486