RECUEIL DE SERMONS LATINS ET FRANÇAIS
Commencement des Sermons français (fol.
Sermo de Decimis et primiciis.
Decimas debetis et primicias dare Domino, id est sacerdotibus et pauperibus : quare autem invente sint primilie et decime divcendum vobis est. Les desmes et les primicies li xristien feel Deu devent doner à sainte eglise e as proveires et pauperibus, et devez saver por quei e por quel auctorité furent trovées. Tut premerement quan Deus feist nule criature, si fist dez
ordines d’angeles. Or, aven que por orgoil si chaï
Jo de sen orden de cel. Or Deus, en lo de l’angel, si mist homen. Tant fist lo mal angel por son engeig, que el fei pecar homen e quel refu gitez de paradis e de la gloria dunt el era chaït por superbia. Adunc Adam l'omen, premer pare, por son pecha fo mes en aquist eisil, Or, tota via, li commando Deus qu'’el del so aan e del son lavor recognoises lo son criator qi l’avea cria del limun de la terra. E d’aqi enaz comenzo à engenerer enfanz e lo sevol comence à creiser. Or Adam si ot doi famt : l’un ot num Caim, e l’altre Abel. Caim fo laverator de terra, e Abel, so frare, fo pastor de fees e d'autre brstie. Or Caim, del so lavor, offria à Deu de les plus croe gerbes qi el avea e daqueles fasea son sacrifici à Deu. Or, devez saver en quel guisa il sacrificaven à Deu: il avean fait un alter de terra, e si metean sore leigna asai, e sore la leigna metean lor dès e lor offerendes.….. »
Voici les titres des sermons suivan::
Sermo în dominicis diebus.
Sermo de adventu Domini.
Sermo în natale Domini.
Sermo cotidianus.
Sermo in dominicis diebus.
Exemplum de tribus amicis.
Sermo în d. dieb, ut in Annunciatione.
Serm. în d. d. ut cum volueris.
Sermo în nativilate Domini et cotidianus.
Dominica prima in quadragesimü.
Sermo in die sancto Penlecosten.
Serm. in d. d. et dominica 2? in Quadr.
Sermo communis et cum volueris.
Serm. in Quadr.— Dom. 3 in Quadr.
Serm. în natale Dom.
Serm. cotidianus ut in exaltatione sancte Crucis. Dom. prima in Quad.
Serm. in ramis palmarum.
Fin du dernier sermon :
« Or devez giter le corp en la via encontra N. Seignor , qui nos possan dire cun saint Pol l’apostol : Castigo corpus meum et in servitutem redigo. Adunc gitem nos lo corp enmei la via, quant cl vol manger et beivre e far folie, e nos jejunen e aven abstinencia e sofrem fam e sit per amor Deu e de nostra anima. Ut dicatur de nobis : ecce electi Christi, carnem domant, spem roborant, demonibus imperanl ; cedamus autem ramos de arboribus, fructuose arbores fuerunt patriarche, prophete, apostoli, martyres, confessiones, virgines et omnes electi Domini; de istis arboribus ramos tollemus, qui de eorum vitd et consecratione exempla accipimus. E si noi 70 faisem ben por remander encontra Domini-Deu e intrarem cun luiin illam beatam civitatem Terusalem celestem cum angelis et sanclis ejus, cantantes in excelsis: Osanna benedictus qui venit in nomine Domini…..»
Ce dialecte, mélangé de latin, de roman et de français, paraît plus ancien que celui du poème de Boèce, publié par M. Raynouard dans le Choix des Poésies originales des Troubadours ; le manuscrit, rédigé sur parchemin dur et épais, quoique assez blanc, en gros caractères distincts, dont l'encre est devenue presque rouge par la vétusté, remonte certainement au xrI°, ou même au xI‘ siècle. L'auteur du Catalogue imprimé l’a fort mal décrit, sans le juger
digne d'aucune observation, mais M. C. Gazzera, à qui j'ai signalé ce précieux monument de notre langue, en lui conseillant de le publier ou de le faire connaître aux Comités historiques ou à la Société de l'Histoire de France, s’est occupé aussitôt de le copier, et il vient d'adresser à M. Leroux de Lincy une notice détaillée sur cet ancien sermonnaire, antérieur aux sermons français de saint Bergard et de Maurice de Sully.
Pet. in-4°.91 f., pap., écrit. du 16° siècle.
DR VERA FELICITATE DIALOGUS, CUM HISTORIA UNIUS TANTUM ANNI GALLICLI BELLI ADVERSUS FRANCISCUM SFORTSAM 11 MEDIOLANI DUCEM, AUTHORE R. JOHANNE BERNARDO GUALANDO FLORENTINO.
La dédicace à Philibert, duc de Savoie, finit ainsi :
« Itaque hæc illius ætatis progymnasmata, hujusqueillibata, divino (ut opinor) consilio tibi adversata, qua nos mirum in modum excitasti spe, accipias oro et in ornatissima bibliotheca immortalitati ærcis cha racteribus conservanda parans, locum illis assignabis; modo tanto ac tali honore digna videantur. Felicissime ultra Nestoreos annos vale, dux optime. Florentiæ, 6 Cal. Martias, 1563 à partu Virgine. »
Commencement du dialogue :
RORICOLA, HOSPITICS.
« Nihil hoc tempore (ita vivam) jocundiüs, utiliüs etiam et gratiüs accidere mihi poterat, quam te hos-
pitem, Hospiti mi suavissime, nancisci. Licet ne procul (ut cernis) ab urbanis negotiis ac tectis, quiete haud ingratà, agellum hunc ipse colam (cui studio eo ardentiüs animum addicere licet) quo expressiüs.…»
Fin du 2° livre :
« Pro quo munere cum referre gratias non opis meæ sit, tamen agam utcumque, ne pluribus te obtundam cum tempus honesto genio indulgendum esse admoneat, memorem et gratum tanti beneficii me semper habebis.»
Non cité dans la Bibl. hist. de la Fr.
Il y a un MS. de la même histoire, sous un titre différent, dans la Bibl. de Saint-Marc à Venise. Voy. le Catal. impr. de Zanetti, n° 1846.
In-f. 112 f. pap., écrit. du 16° siècle.
RECUEIL DES CONFÉRENCES TENUES A TOLÈDE, DANS LE PALAIS DE L'EMPEREUR , ENTRE L'ARCHEVESQUE D'EM- BRUN ET M. DE SELVA, PREMIER PRESIDENT DE PARIS, AMBASSADEUR DE LA REGENTE DE FRANCE, D'UNE PART, ET DE L'AUTRE, LE VICE-ROI DE NAPLES, LE CHANCELIER ET LE GRAND-MAITRE DE CHARLES-QUINT, AU SUJET DE LA DELIVRANCE DE FRANÇOIS 1°".
« Du jeudy 20° jour de juillet 1525 depuis huit heures jusques à unze, à Toledo au chasteau et palais de l'empereur, l’archevesque d’Ambrun et Jehan de Selva, premier president de Paris, ambassadeurs de Madame la regente mere du roy, appellez par les
gens du conscil de l'empereur, trouverent ass. mblez....»
Fin :
«Le dimanche 14° jour de janvier 1526 près à la nativité Ne S: selon stille d’Espagne, ainsi signé Francois Jehan de Tournon. archev.d’Ambrun, Ch. de Lannoy, damp Hugo de Morada, Jeh. Lallemant, Phil. Chabot, Jeh. de Selva.»
C’est une copie de la fin du 16° siècle et dont l’écriture ressemble beaucoup à celle de P. Petau. Il y a dans la bibliothèque Laurentienne de Florence un manuscrit où se trouve un discours de Jean de Selve à Charles-Quint pour la délivrance de François Ier.
Les négociations relatives à cette délivrance existent aussi parmi les MSS. français de la Bibl. de Saint-Marc à Venise.
Pet. in-f°.193 f., pap., écrit. du 15‘siècle.
TRAITÉ SUR LES GUERRES DES ANGLOIS EN FRANCE. Commencement :
« Pour ce que plusieurs, à la relacion d’aultruy, sans avoir certaine cognoissance de la verité des matieres, ou à l’apetit des parties, ausquels ilz sont plus affectionnez, parlent de plusieurs questions et des desbats qui jà par long temps ont esté et encores durent entre les roys et royaumes de France et d’Angleterre tant à cause des droiz pretenduz et que chacune desdites parties querele et maintient avoir à la couronne et totalité dudit royaume de France, comme
en aucupes provinces ct scigneuries particuliercs d’icelluy et pareillement au fait de la rompture des treves, que fut l’an 1449, soubz ombre et confiance desquelles les Anglois se dient avoir perdu et leur avoir esté offert par le feu roy Charles le septiesme les duchez de Normandie et de Guyenne avec aultres terres et seigneuries qu'ils tenoyent et possedoient en diverses parties oudit royaume; et parceque la verité desdites matieres n’est pas à tous congnue. ... L'auteur de ce present traité a voulu ci-dessoubz declairer, decrire et inserer tout ce qu’il a peu voir et congnoistre et entendre veritablement des choses dessusdites, soy fondant ès anciennes croniques et histoires de France et d'Angleterre ct lettres aussi authentiques et enseignemens vallables servans ausdiles matieres.….»
Ce traité, qui s'étend jusqu'au f. 93 inclusivement, finit par le paragraphe d’une Znstruction faite l’an 1492 en fevrier pour messeign. les ducs de Berry et de Bourgongne et ceulx que le roy envoye au pays de Picardie pour traicter avecques les duc: de Lanclastre et de Claucestre el autres de la partie d'Angleterre :
« Ilem, soient baillées par dec'aration aucuns des principaux attemptaz qui ont esté faiz en Guyenne et ès parties d’environ depuis deux ou trois ans, mesmement des villes et chasteaux qui ont esté prins et desquels aucuns sont encores detenus de la partie d'Angleterre.» |
On trouve ensuite une chronique divisée par petits chapitres jusqu’au f. 143 inclusivement.
« GUERRE RENOUVELLÉE CONTRE ANGLOIS. En l’an
1406, pourchassa tant le duc de Bourgongne que de liberé fut, le roy en son conseil, de la guerre recommancer contre Anglois, qui soubz treves estoit par long temps cessée..…...»
Fin du dernier chap. intitulé : Siége mis devant Jargueau par le duc d'Alençon et la Pucelle :
« . Et soit chose cogneue à tous que, ès assaulx et prinses tant des bastilles devant Orleans et des tournelles du .pont comme de la ville et pont de Jargueau, furent mors plus de 1200 hommes de la partie des Anglois. Et, cellui jour, vindrent le duc d'Alençon et la Pucelle à Orleans où receus furent à grand joye, et illec se reffreschirent.»
Autre chronique jusqu’à la fin du MS., laquelle commence ainsi : /
« Monseigneur Loys duc d’Orleans, voulant en sa propre personne confermer les confederacions par avant parlées avec le duc de Guelres, très-preux chevalier en armes, s’en alla accompagné de mil et cinq cens combattans jusques en la ville de Mouson en gardant la maniere ou coustume des Almans, et comme ledit monseigneur d’Orleans sceut iceluy duc de Guelres venir en ce mesme appareil... »
Fin du dernier chap. intitulé: Des choses qui [urent faictes par avant le traictié proposé entre les ducs d’Orleans et de Bourgongne :
«... Laquelle chose rapportée audit conte de Haynau, il refusa, monstrant par plusieurs moiens que ce seroit ou reproche perpetuel de lui et des siens lesquelz il affermoit avoir jusques à present.
« Ce livre est à Jehan Budé conseiller du roy et
audiencier de France. Fail le 31 jour de décembre 1496. J, Buné. »
La Bibl. hist. de la Fr. ne cite pas cet im::ortant traité historique qui paraît autographe. L'auteur, Jean Budé, était le père du fameux Guillaume Budé, bibliothécaire de François Eer.
: In-fe. 190 f., pap., belle écrit. du 16° siécle (incomplet du 24° chant, et d’une partie du 23° ).
L'ENFER DU DANTE, TRANSLATÉ EN VERS FRANÇAIS. Commencement :
Ou millieu du ch2min de la vie presente,
Me retrouvay parmy une forest obscure
Où m'estoye esgaré hors de la droicte sente.
Ha ! combien ce seroit à dire chose dure,
De ceste forest, tant aspre, forte et sauvaige, Qu’en y pensant, ma paour renouvelle et me dure! Tant amere est que mort l’est bien peu davantaige! Mais pour traicter du bien qu’en ce lieu je trouvay, D'’aultres choses diray dont je m’y suis fait saige. Je ne scay bien redire en quel sorte y entray. ..
On peut présumer que le traducteur est François Bergaigne, qui entreprit de traduire le Dante à la requête de l'amiral Guillaume de Gouflier, sous le règne de François 1°"; la troisième partie de son travail, le Paradis, se trouvait, aussi manuscrite et exécutée en lettres rondes sur vélin, dans la célèbre bibliothèque
de Gaignat. Cette traduction, quoique antérieure à celle de Grangier (Paris, 1596-97, 3 vol. in-12), vaut beaucoup mieux, et se recommande par son exactitude autant que par la couleur dantesque du style. Il est étonnant que le poème du Dante, qui avait une si éclatante popularité en Italie, n’ait pas pénétré plus tôt en France par traduction ou imitation.
In-f. 236 f., vél., miniat., lett. peintes, écrit. du 15° siècle.
{La ire lett. représente un écusson en champ d'azur à trois gerbes d'or liées de gueules.)
LA SOMME DES HISTOIRES (DEPUIS LA CRÉATION DU MONDE JUSQU'A JÉSUS-CHRIST).
Feuil. 207. « Cy commence de la Ste Terre 1herusalem la conqueste faite par Godefroy de Buillon et autres princes: |
« En l’an de l’incarnation Nostre Seigneur, mil quatre vingtz et dix, souffroit la crestienté de Surie moult de mesaises; car sy puissant prince qui avoit conquis seur l’empire de Constantin noble ycelle Surie , les deux Celices , Panfile , Delphes, Licahonne, Capadoce, Galaste, Bithine etune partie de la Meneur Ayse, et il Les ot données à ses nepveux et à sa gent : cilz presserent moult les crestiens et abatoient leurs esglises et brisoient leurs moustiers ; moult estoient en grand turbulacion, etc.»
Le dernier chapitre est intitulé: Za mort du roy Bauduin, et finit ainsi:
« Sy fut puis esleu Baudouin le conte de Rethays
(Rethel), à roy de Iherusalem, qui moult estoit vaillant chevallier, lequel estoit cousin du duc Godefroy et du roy Bauduin dessusdit, lequel se porta et maintint bien et notablement au royaulme, et ainsi fenist la noble hystoire de la Conqueste de Iherusalem faite par Godefroy de Buiïllon et par les autres nobles princes, comme dist est.
» Cy fine l’ystoire de la conqueste, etc.»
On lit au bas de la page: Ce livre a este donnépar le $. de Gilly au comte de Tournon l’an 1608 au mois d'aoust.
Entre plusieurs beaux MSS. de la traduction de Guillaume de Tyr, que possède la bibliothèque de Turin, il en est un qui aurait mérité l’attention du savant et consciencieux éditeur de la nouvelle collection des croisades, si son travail n’était pas complètement terminé. C’est le MS. cotéK. VI. 14 in-fo. 211 f. vél. à 2 col. écrit. du 13° siècle. Il s'arrête, il est vrai, au milieu du seizième livre; mais le langage en est fort ancien, et l’on y trouve de véritables cartons, des feuillets entiers, doubles, et présentant deux versions différentes, dont l’une paraît avoir subi une espèce de censure, puisque les changemens portent sur des faits plutôt que sur des mots. .
Voici la fin du dernier chapitre, intitulé : De la chiteit de Rohas.
« En l’yglise de Sur fu mis archevesques par commun acort de tos un molt religious hom, qui toute sentention avoit mise à bien faire, dulz et pietous vers tou tes gens, priour de l’eglise del Sepulcre : Pierres avoit non, neis de Barzeloine qui siet en Navarre. Asseis poroit hom raconter des saintes oevres...…… »
