rateurà la Chambre des Pairs, dans les assemblées
■■""^'Ucaines ^1818-1831). — Dévouement à toutes les
s causes patriotiques ou étrangères. — Le Son-
.uid, le retour de Pie IX à Rome. — La manière
aratoire : c un monsieur qui parle >, un gentilhomme,
in chevalier, c un croisé ». — Le meilleur de son élo-
juence est dans son àme, et le meilleur de son &me
•■it dans sa foi précise et pratique 185
Montalembert et la liberté d'enseignement. — L'Lniversité sous l'Eniifire, sous la Itestauration, depuis 1830. — La liberté promise dans la Charte. — F .- .m .i... i.r..i^tg de loi off.' iniiiuf. — L'agitation catl: ;o.
— Montalembert à .Madère. — La br b-.uir
des Catholiques dans la question de la liberté d'enseignement. — Le parti catholique organisé. — La diversion jésuitique (1843, 1844). Mont&lembertet les Jésuites.
— Elections de 1846. Du devoir des Catholiques dans les élections. Projet Salvandy et rapport Liadières. — Deuxième République. — Loi Falloux. — Action et généreux effacement de Montalembert. — Son rôle de chef laïque des catholiques : dévouement, vigueur, sagesse, fierté de la foi 200
Les dernières années (1850-1870). Mécomptes et épreuves.
— L La politique. — Montalembert et la dictature.
— Sa crainte d'en être estimé responsable. — Des Intérêts catholiques au dix-neuvième siècle (1852). — Valeur de cette brochure. — Limites du libéralisme d'alors.
— IL La scission entre catholiques. — Montalembert et Louis Veuiilot. — III. La divergence doctrinale. Rapports entre l'Église et l'État. — La thèse catholique pure. — Montalembert, qui l'a souvent professée, parait l'oublier cà et là. Son discours à Malines (1863). — Le S>jllabus{mi). - Le concile du Vatican (1869, 1870).
— Mort presque subite de Montalembert, 13 mars 1870. 227
Montalembert hagiographe et historien monastique. — Histoire de sainte Elisabeth de Hongrie, un chefd'œuvre. — Les Moines d'Occident. — L'introduction en partie gâtée. — L'œuvre même. — Plan trop vaste, mais beaux détails. — Puissance et charme du pur esprit chrétien. — Ce que les catholiques doivent à Montalembert 2o5
Les débuts — Boynes et Bercy. — L'étude de Maître Fortuné Delavigne. — Veuiilot improvisé journaliste.
— Rouen, Périgueux, Paris. — Voyage à Rome. Conversion. — Retour en France. — Campagne en Algérie.
— Entrée à Y Univers
Le journaliste. — Son histoire extérieure sous quatre régimes différents. — I. Monarchie de Juillet (1843-
1848). — La liberté de l'Église, de l'enseignement chrétien. — Les Jésuites. — La liberté du journal.
— IL Seconde République (1848-1852). — L'expédition de Rome. — L'avertissement à la bourgeoisie (Les Libres Penseurs, le Lendemain de la victoire, etc.). — La défense contre le socialisme. — Le souci de l'avenir, Veuillot monarchiste et bourbonnien. — III. Dictature et second Empire (1832-1870). — Le Coup d'État accepté. — Les débuts de Napoléon III applaudis. — Confiance bientôt inquiétée, prolongée au dehors autant que possible, décidément perdue à propos de la s. Question romaine ». — Courageuse fidélité au Pape.
— L'Univers supprimé (1860), renaissant en 1867. — Les trois dernières années de l'Empire, attitude de L. Veuillot — Un regret. — IV. La troisième République (1870 1875). — Un nouveau 1848. — Le gouvernement de la défense nationale. — Guerre et Commune. — Thiers. — VeuUlot tout de nouveau monarchiste, et en quel sens. — Son projet de censtitutiun. — Échec de ses espérances. — Derniers combats. — Veuillot toujours pur catholique et franc-ligueur 282
Veuillot journaliste. Conditions littéraires et morales. Du rôle ; précepte et exemple. — Veuillot polémiste.
— S'il a excédé. — S'il faut plaindre ses adversaires libres penseurs. — De quoi il faut plaindre ses adversaires chrétiens. — Rappel des questions principales débattues avec ces derniers : — la loi Falloux, — les classiques, — le gallicanisme, — le néo-libéralisme catholique. — Concile du Vatican 31»
Veuillot homme de lettres. — I. L'écrivain. — Sa formation, sa langue, son àme. — II. Le théoricien littéraire et le critique. — III. Le poète en vers. — IV. Le romancier, ses idées sur le genre; Lhonnéte femme, Corbin et d'Aubecourt. — V. Lo poète en prose: contes, nouvelles, récits de voyages. — La pensée chrétienne mêlée à tout : en cela, progrès sur les habitudes littéraire» du grand siècle, le Parfum de Home, les Odeurs de Paris. — VI. L'épistoiier : son rang parmi les maîtres du genre. — VII. L'histoire de Sotre Seigneur Jésus- Christ. — La méthode et le ton. — Un rêve : trois volume '" /''"— -'■'•- ' ■ ^>uiliot 3n
Lacordaire. — L'homme. Coup d'oeil biographique. — Dijon (1802), le collège, l'école de droit. — Paris {1822), la conversion, le séminaire. — L'abbé Lacordaire, aumônier de couvent et de collège. — Lamennais, l'^yeniV, le voyage de Rome; Lacordaire, le plus sage des trois « pèlerins de Dieu et de la Liberté. » — Réconciliation avec Lamennais et seconde rupture. — Conférences au collège Stanislas 388
Lacordaire orateur. — Son action perdue pour nous. — Improvisation habituelle. — Richesse du tempérament oratoire. — Grand essor de l'imagination, de la sensibilité; défauts et beautés qui en résultent. — Lacordaire modèle périlleux, mais, au demeurant, admirable . . 409
Lacordaire apologiste. — Son plan général, quasi fortuit, mais très heureux de fait. — L'exécution ça et là défectueuse. — Manque relatif de connaissances et de formation méthodique. — Par contre, parties excellentes et durables. — En somme, grande mission noblement remplie '421
Contemporains ou héritiers de Lacordaire : le P. de RaviGNAN, — le P. Félix, — le P. Monsabhé aux Carmes et à Notre-Dame, — Mgr d'HuLST 431
I^Mn.R COUN BT a'* — IMPRIMKRIB DE LAONT
PQ Longhaye, George
