CHAPITRE y

Des Appétits et des Passions.

§. I. Des Appétits dits physiques , et des Déterminations instinctives propices à les satisfaire.

CCLXXXYII.

Ces appétits sont la faim, la soif, le désir vénérien , et tous ceux quisout relatifsà la conservation du corps. Les impressions produites par les appétits modifient le moi , la conscience, appartiennent par conséquent à son domaine 3 et non à la vie seule , comme on le croit communément, et encore moins à l’organisation. Elles retentissent dans le même moi que les idées les plusintellectuelles et les affections les plus morales. Quelques métaphysiciens les ont rapportées à tort à une âme particulière. L unité absolue de la conscience et de ses opérations repousse de pareilles suppositions. Ces affections ne sont pas physiques en elles-mêmes et considérées dans la modification du sentiment q ui les constitue;ellesne

DES APPETITS

sont physiques que dans la cause qui les provoque et dans le butauquel elles s’appliquent. Le mot de phjsiquee st vicieux en lui-même sous tousles rapports, pou rie physiologiste comme pou rie médecin. Ce mot a été la cause de beaucoup d’erreurs et de beaucoup de discussions. Quel rapport, en effet, entre les sensations 5 les déterminations de l'instinct, et les mouvemens d’impulsion et d’affinité? Elles ne dépendent pas même de ce qu’on appelle vaguement l’ organisation , expression qui au fond ne peut désigner autre chose qu’une matière arrangée d’une certaine manière et régie par les mouvemens d’impulsion et d’affinité, quand elle signifie quelque chose.