‹ Doctrine et devoirs de la religion musulmane: tirés textuellement du CoranChapitre 25 sur 55 · DE LA SANCTIFICATION · texte numérisé non relu

DE LA SANCTIFICATION

x\iii, 43. Les lichesses et les enfans fontForuement de la vie ; mais les vrais biens , ceux qui sont agréables à Dieu , et dont la récompense est certaine , sont les bonnes œuvres , xvin , 44* Celui qui soupire après les biens célestes , jouira d'un bonheur inOni. Celui qui demande les biens terrestres, les recevi^a; mais il n'am-a point de part à la vie future. XLU , 19. Les fleurs qui parent le sentier delà vie , sont une épreuve. Les biens que Dieu promet sont plus précieux et plus durables , XX, i5i. Le prévaricateur qui aura préféré les plaisirs terrestres , aura l'enfer pour réceptacle , Lxxix , 37-39. L'orgueilleux qui dédaignera de porter mon joug , descendra dans l'enfer , couvert de mépris , xl , 62. La fin des pécheurs sera épouvantable. L'enfer sera leur habitation. Us y gémiront sur un lit de douleur , xxxvm , 55 , 54.

Si Dieu surprenait l'homme dans son péché , il ne laisserait point de créatures sur la terre. Il diffère ses châtimens jusqu'au terme marqué , que Ton ne saurait ni hâter ni relarder d'une heure , XVI, 69.... Nous avons embelli l'habitalion des^ommes. Nous leur

aToiis offert des jouissances pour les éprotiTer, et voir qui d'entre eux en ferait meilleur usage, XVIII , 6. L*hommc est enclin au mal. Ceux que le ciel favorise de ses grâces peuvent seuls Téviter, xn, 53.,.. O mortels! vous acquerrez au prix de votre ame les jouissances terrestres (i),x, 24.

Ceux qui rompent le pacte du Seigneur , qui violent ses lois et s'abandonnent à la corruption , seront au nombre des réprouvés , u^ 26. Dieu ne conduit point les pervers. Leur récompense sera la malédiction de Dieu, des anges et des bommes. Ils en seront éternellement couverts. Leur supplice ne s'adoucira point , et Dieu ne les regardera jamais , m ,

(i) « Ceux qui vivent sobrement , soit parmi les gens du Désert ^ soit parmi ceux des villes, qui pratiquent le jeûne, qui se privent de tons les plabirs dn monde , ceux-là s*a<^ quittent mieux dn service divin ; ils s'y livrent avec plus de piété que les gens accoutumés aux plaisirs et à Tabondance. Que dis-je ? il y a pen de gens religieux parmi ces derniers , ' à cause de Tinsouciance et de rendurcissement du cœur,. qui sont une suite de Tabondance de la nourriture et'des plaisirs matériels. • Ibn Khaledoun , Introduction à l'Étude de l'Bis~ toire , liv. I, chap. v. (Manuscrit arabe de la Bibliothèque du Roi f fol. 34 r f^cU^

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79-8 L. Certainement ils descendront, environnés de leurs crimes dans les flammes de l'enfer , n , 76. Dieu n'est point injuste envers les hommes', ils le sont envers eux-mêmes , x, 45. La nature mît dans le cœur de l'homme l'impatience. Dans l'adversité , il devient timide : daus la prospérité il est dur et avare,

Lxx , 20-22 Les maux qui vous assiègent

sont le fruit de vos crimes , xlii , 29.

Ceux que la grâce de Dieu éclaire , seront les seuls unis. L'esprit de dissension divisera le reste 'des mortels ,. xi , 119.... Gardez-vous de proférer un mensonge. Les menteurs ne prospéreront point. Apiès de courtes jouissances, Us seront livrés à des peines éternelles , xvi , 117,118.

Mortels, craignez le Seigneur qui vous a tous créés d'un seul homme , dont û forma la famme , et qui a couvert la terre de leur postérité , nr , i . Si la miséricorde divine ne veillait sur ses créatures , aucun de vous n'eût conservé son innocence.... Dieu préserve du vice ses élus , XXIV ,21. Ceux dont les oeuvres n'ont point la vertu pour objet , resteront dans leur aveuglement, xxui, 64. Ceux au contraire

que la crainte de Dieu rend circonspects , ceux qui croient à ses commandemens , ceux qui ne lui donnent point d'égal , ceux qui font Faumône et que la pensée du jugement tient dans la crainte , ceux-là, animés par un saint zèle, devancent les autres dans la voie du salut, XXIII., 58-62 .... Le fidèle qui aura réglé les désirs de son cœur, habitera les jardins de délices , Lxxix , 4o. Celui qui souffrira avec patience, et qui pratiquera la vertu , recevra notre indulgence et une récompense glorieuse , xi , 1 3. Ceux qui persévèrent dans la prièrc , qui donnent la portion prescrite de leurs biens à Findigent qui sollicite , et* celui que la honte retient ; ceux qui confessent la vérité du jugement ; qui évitent avec soin de mériter le courroux du ciel , dont personne ne peut se croire h Fabri ; ceux qui gardent la continence ; qui n'ont de commerce qu'avec leurs femmes; <^itx qui sont fidèles à leurs sermens et à leurs traités ; qui, dans leurs témoignages, ne s'écartent jamais de la vérité ; ceux qui accomplissent avec zèle la prière , seront tous enviromiés de gloire dans le jardin des délices, lxx , 23-35. Le Tout- Puissant accomplira les désirs de ceux

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qui auront fait le bien. Il les laTera de leurs fautes , et leur accordera le Paradis , xxxix , 55. Les fidèles des deux sexes qui ont la piété , la justice , la patience , l'IimmiKtè en partage, qui font Taumône , qui observent le jeûne , qui , pénétrés du souvenir du Seigneur , vivent dans la chasteté , évitent toute parole désbonnête ; chéris du ciel , recevront le prix glorieux de leurs vertus , xxxni , i et 35. Le zèle du croyant ne sera point sans récompense.

Nous écrivons ses bonnes œuvres , xxi , gS. Je ne laisserai point périr les actions des hommes ; chacun recevra sa rétribution, m, 191.

Dieu est le patron des fidèles. Il les conduira des ténèbres à la lumière, n, 267. Le Seigneur sera leur guide , et la félicité leur partage , u , 4« Celui qui était mort , et à qui nous avons donné la vie pour se conduire parmi les hommes, sera-t-il semblable à celui qui est plongé dans l'ignorance d'où il ne sortira point, VI, 122. Sois docile aux inspirations divines , et attends le jugement de ton Dieu. Il est le plus agréable des juges , x ,1-6. Ofire-lui une religion sincère , xxxix , 2 . . . . Les justes seront comblés de nos faveurs , u , 55.

Chacun prend ses désirs pour loi ; mais Dieu sait celui qui marche dans le sentier du salut , xvir, 86. Suivez laliunière ou les ténèbres (i), c'est pour vous que vous travaillez. Vous ne porterez ^oint le fardeau d'autrui , xvn , 1 6. Quiconque est soumis à la voix de Dieu , quiconque nourrit dans son cœuç la crainte et la piété , sera sauvé , xxrv , 5i. Celui queDieu^ conduit marche dans le vrai chemin , xvn, 99.. Le Très-Haut gouverne ses serviteurs, vi, 18. Il fait grâce à qui il lui plaît , et punit qui il Veut , parce que rien ne borne sa puissance ,. u, 285. 11 montre ses prodiges aux hommes,

afin qu Us gardent soîi souvenir, u, 220

O mortels l Dieu a envoyé la lumière et la mi-

(1) Ce texte et une foule d^aatres noa moins saillanK, prouvent que les Musulmans reconnaibsent comme nous le libre arbitre dans Thomme. Un fetva du grand moufti fut donné sur cette matière , il y a quelques années. Nous croyons faire plaisir au lecteur en le transcrivant ici. Demande : « Si un Musulman nie Texistence du libre arbitre dans Thomme, en donnant Dieu , le créateur lui-même , pour Fauteur de toutes les actions de la créature ) à quoi la loi sacrée le coadamne-t-elle ? ■. — Réponse : A renouveler sa profession de foi et la cérémonie de son mariage ; et , s^il ne revient pas de son erreur, s'il y persiste , il est digne de mort. » 7ahlcMi de l'Ewpii^ Ouoinan , tom. V,pag. 520.

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sérîcorde pour les fidèles. Dons précieux de sa libéralité et de sa clémence. Que leur possession vous comble de joie 1 Combien est-elle préférable aux richesses du monde! x, 58.

. Les croyans qui pratiquent la vertu , sont ce que le ciel a créé de plus parfait. Leur récompense est dans les mains de Dieu. Il mit en eux ses complaisan&es. Ils placèrent en lui leur amour. La félicité sera le partage de ceux qui le craignent , xcvni , 6-8.La pensée de Dieu fera régnerla paix dans Tame des croyans. Son souvenir n*est-il pas la paix des cœurs? xni , 28. Ayez sa crainte toujours présente : sachez que vous retournerez à lui, n, 198. Désirez les grâces du ciel : cherchez à plaire au Tout- Puissant. EfForcez-vous de mériter Tindulgence divine et le Paradis, Lvin, 20,21. Heureux ceux qui , au sein du malheur , s*écrient : « Nous sommes les enfans de Dieu ; nous retournerons à lui! (i) » Ceux-là recevront les bénédictions du Seigneur. Pour eux , il fera éclater sa miséricorde. Il les guidera dans le sentier du salut, 11, ifi, i52.

(1) Voyez VEucologe.

Celiii qui a livré son cœur à rislamisme et à la vertu, a saisi une colonne inébranlable. Il est appliyé sur Dieu , le terme de toutes choses, XXXI, *ài. Celui qui s^attaehe fortement au Seigneur , marche dans le droit chemîn.O croyans ! ayez de Dieu une juste crainte, et vous mourrez fidèles, m , 96, 96. Oui, craignez-le , et vous serez heureux , in , 124. Dieu fortifiera les fidèles qui professent la vraie religion. Leurs bonnes œuvres auront un mérite permanent à ses yeux , et seront magnifiquement récompensées , xix, 78 , 79. Dieu dirigera dans leur foi les croyans vertueux ,1,9. 11 est avec ceux qui le craignent et qui sont charitables , xvi , 1 â8. La réprobation ne sera pas le partage des bienrfcdsans , 11 , 27a.

Nous u*exigerons de chacun que ce qull peut, vil, 40' Chacun aura en sa faveur ses bonnes œuvres , et contre lui le mal qu'il aura fait , n, 285. Travaille suivant tes forces , vi, i35. Nous accorderons nos grâces- aux ims cl aux autres. Elles ne seront refusées à pei*soune, xvii ,21. Dieu ne reti^je ses grâces que «piand riiomme est perverti , xiii , 2. Ceux qui évilenl rinîquité , et qui ne commettent que les fautes

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