Israël viendra à Dieu Christ de tout de bon

58. Sectes maudites et fidèles seront en deux parties bien marquées.

59. C’est fait; Dieu seul sera cru ; et la tierce-part de la Gaule, et encore la tierce-part et demie n’aura plus de croyance, comme aussi les autres gens.

40. Et voilà déjà six fois trois lunes et quatre fois cinq lunes qui sont séparées, et le siècle de fin a commencé après le nombre non fait de ces lunes.

41. Dieu combat par ses deux justes, et l’homme du mal a le dessus. Mais c’est fait : le haut Dieu met un mur de feu qui obscurcit mon entendement , et je n’y vois plus. Qu’il soit béni à jamais. Amen. Ainsi soit-il.

(1) Il est bien remarquable qu’en 1544, on ait annoncé la conversion des deux tiers de l’empire britannique, c’est-à-dire de l’Angleterre et de l’Ecosse. Pouvait-on mieux prédire que Vaut-e lien, c’est-à-dire l’Irlande, resterait fidèle à la foi catholique ?

« L’histoire de cette prophétie, ditM. Bareste, est très-extraordinaire. Celui qui découvrit ce livre est François de Metz, cousin du fameux François de Neufchâteau , et secrétaire général de la Commune de Paris. Comme cette histoire n’est rapportée nulle part, et que nous seuls avons été à même de la connaître, nous croyons faire plaisir à nos lecteurs en la leur donnant en entier.

« On avait, un jour du mois de juin 1795, pillé bon nombre de bibliothèques; la grande salle de l’Hôtel-de-Ville, dans laquelle on déposait les papiers, était pleine; François de Metz et plusieurs employés procédaient au dépouillement de ces manuscrits, car il y avait ce jour-là peu de livres imprimés. Après avoir enregistré des livres de théologie, de physique, d’histoire , d’astronomie , etc., ils arrivèrent à un endroit où étaient étendus des in-12, des in-8° et des in-4° , tous reliés en parchemin, et portant un signe particulier. Quelques employés disaient que ces ouvrages provenaient de la bibliothèque des Bénédictins, d’autres pensaient qu’ils faisaient partie de la riche collection bibliographique des Génovéfins. Quelle fut leur surprise en ouvrant ces livres, de voir qu’ils contenaient des traités sur les sciences occultes, sur l’astrologie, l’alchimie, la nécromancie, la chiromancie et les prophéties.

« Ils avaient presque tout catalogué ces livres de peu d’importance r et qui ne devaient point recevoir les honneurs du bûcher, quand un petit in-12 frappa leur attention; c’était, le Livre de prophéties, composé par Philippe-Noël Olivarius, docteur en médecine, chirurgien et astrologue; ce livre contenait plusieurs prophéties de peu d’importance, sans nom d’auteurs, mais celle-ci était signée. A la dernière page on lisait en gothique. ; Finie, et plus bas 4 512, en chiffres du seizième siècle. .r4i

« François de Metz la lut en entier, mais il n’en comprit pas le sens; il l’»amia lui-même plus tard à sa fille, madame de Maugirard. Cependant elle lui sembllrsi extraordinaire , qu’il la copia et la réunit à plusieurs autres prophéties copiées aussi par lui , et que nous avons retrouvées dans ses papiers. La copie textuel^1 de la prophétie d’Olivarius, écrite de la main même de François de Metz, est datée de l’an 1793; ainsi il ne peut y avoir aucun doute à cet égard.

■ « Comme on doit bien le penser, on parla beaucoup de cette prophétie, qui fut copiée par un grand nombre de personnes, et conservée, ainsi que plusieurs autres ouvrages sur le même sujet, dans la bibliothèque de l’Hôtel-de-Ville. Quand Bonaparte monta sur le trône, on lui parla de cette prophétie: il voulut la voir, et depuis. on ignore ce qu’elle est devenue. Elle a été imprimée en 1815; on l’inséra dans les Mémoires de Joséphine, éditions de 1820 et de 1827; et enfin Édouard Picon , libraire, l’a publiée dans son Recueil de Prédictions.

« Maintenant , si nous examinons cette prophétie avec quelque attention, nous trouvons qu’elle est bien extraordinaire. Tout ce qu’elle a prédit touchant le règne de Napoléon et le retour des Bourbons s’est parfaitement réalisé. Les troubles de 18*27, les conspirations des libéraux et la révolution de 1830 même s’y trouvent! Mais elle va plus loin : — Quel est ce jeune guerrier qui cheminera vers la grande ville, et portera sur son armure un lion et un coq, emblème de la force et de la prudence ? — Que signifient ces paroles : La lance lui sera donnée .par un grand prince; et il sera secondé merveilleusement par un peuple guerrier, qui se réunira aux Parisiens pour mettre un terme aux troubles et aux révolutions? — Et ces malencontreux maillotins , qui doivent encore une fois faire rougir la Seine de sang, quels sont-ils? — Et cet homme, qui fera partout respecter la France, réglera les destinées du monde, et posera les bases d’une société nouvelle, comment s’appelle-t-il? — L’avenir nous l’apprendra. »

Toute prophétie à part, la presse, la tribune et le barreau ont constaté à Tenvi le sentiment indéfinissable que tout le monde éprouvait sous le règne de Louis- Philippe, et se sont faits les organes prophétiques de la révolution qui vient de s’accomplir.

Voici, à ce sujet, quelques courtes citations empruntées à des sources qu’on ne peut suspecter :

« Au fond de tous les esprits, pour peu qu’ils soient justes et prévoyants, il y a un sentiment d’anxiélé et de tristesse. La cause en est autant dans les regrets du passé , dans la douleur des illusions perdues, que dans les préoccupations de l’avenir. » ( Siècle du 19 juin 1839.)

Un orateur, interpellant ceux qui « veulent maintenir à tout prix le statu quo où nous végétons, » s’écrie :

«Où en sommès-nous? où allous-nous? la confiance renaît-elle dans les cœurs ? le pouvoir pousse-t-il des racines? y a-t-il un horizon pour quelqu’un dans notre ténébreux avenir politique? Non! tout tremble dans les esprits, tout tremble flans le pouvoir, tout tremble dans le sol.» (M. Lamartine, séance du 2 juillet 1839.)

« La société est affectée d’un sentiment de malaise , d’une terreur vague , inconnue. Gela vient de ce que nous sentons, que nous marchons vers un but, que nous n’y sommes pas, mais qu’enfin nous y arriverons. » (Me Jules Favre pour l’accusé Roudil, devant la Cour des Pairs; audience du 6 juillet.)

«Fils dégénérés des fiers Sicambres, nous assistons avec indifférence à ce spectacle de toutes les turpitudes, de toutes les dégradations !... Non? Dieu ne peut avoir plongé dans cet abîme d’ignominie notre glorieuse France, sans lui réserver, après l’épreuve, une éclatante réhabilitation. Confiance donc ! plus l’expiation est longue et amère, plus le jour de la réhabilitation est proche. »

(Tome iv de la Lecture , page 43, 1843.)

« Oui, marche, marche! (la royauté de juillet) la main de Dieu te pousse, il t’a choisi pour son fléau; accomplis ta destinée: tu nous purifieras par l’épreuve, mais cette éprouve retombera sur ta tâto, car tu es marqué RU front du

signe des maudits ! »

^Marche, marche ! à toi le présent, à nous l’avenir; à toi le fait, à nous le droit; à toi le mensonge, à nous la vérité; et, tu auras beau faire, tu ne prévaudras pas contre elle. »

{Idem, page 157. )

« Usez et abusez de la force passagère que vous donne votre majorité factice, CAR LE TEMPS APPROCHE OU LÉ PEUPLE VIENDRA, COMME L’HOMME- DIEU, ARMÉ DE SON FOUET INEXORABLE, VOUS EXPULSER DU TEMPLE, REPRENDRE SUR VOUS SES DROITS USURPÉS ET BRISER LES IDOLES VERS LESQUELLES IL VOUS A ASSEZ LONGTEMPS SERVI DE MARCHEPIED. » (Idem, Dialogues apologistes, 1847, page 175.)

« Ne considérant que la marche ordinaire et les conséquences logiques des faits qui frappent nos yeux, nous dirons que la situation actuelle de la France, l’état de la force respective des partis qui y dominent, ei les intérêts qui doivent bientôt faire sortir V Europe de sa paix à tout prix , nous annoncent une lutte prochaine, terrible, décisive . . . .»

{Idem, page 214, 1846.)