G. Vind. ep., H

force *. » Un parent de ce seigneur, Hugues de Chaources, finit par se repentir de sa conduite à i*égard des religieux et par se faire lui-même moine à la Trinité*. Pierre de Moncontour est accusé de s'être comporté comme Pierre de Chaources, car ayant abordé des moines qui se rendaient du monastère à leur prieuré, il leur a enlevé leurs chevaux et tout ce qu'ils avaient avec eux *. Pierre de Montoire viole un cimetière appartenant à la Trinité et détruit presque complètement deux domaines vendômois, après les avoir pillés*. Un membre de cette même famille de Montoire, Hamelin, père de Pierre, peut être impliqué dans l'affaire précédente, réussit, malgré ses torts à Tégard de Tabbaye et en dépit des efforts de Geoffroi de Vendôme, à faire lever par Tévêque du Mans, Texcommunication prononcée contre lui*. Hamelin et Pierre suscitèrent d'autres difficultés au monastère au sujet de la possession de la Chapelle-Enchéry*. C'étaient d'ailleurs les vassaux de l'abbé de la Trinité en raison de la tenure de deux moulins appartenant aux moines \

En somme, si la congrégation subissait des dommages fréquents de la part des laïques, c'était cependant par la générosité des laïques qu'elle s'était enrichie et qu'elle avait pris son existence même. Geoffroi pouvait estimer individuellement chaque bienfaiteur de l'abbaye, mais de leur conduite particulière il ne pensait pas devoir conclure au mérite général du monde dont ils faisaient partie. A ses opinions de moine, s'ajoutaient les rancunes du grand propriétaire ecclésiastique continuellement exposé aux entreprises « de la violence profane * » .