I. Arch. Charles Henneguier. Original

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la classe indigente^ on reconnaîtra qu'elle manque non seulement de pain^ mais encore de feu et de vêtements pendant Thiver, de secours et de consolations dans ses maladies. On reconnaîtra qu'elle manque surtout de ces rapports qui tendraient à relever son moral, et à la rendre meilleure.

D'après les statuts, plusieurs genres de maladies ne peuvent être traités à l'hospice. Ceux qui en sont atteints restent livrés à toute la rigueur de leur sort.

Les femmes en couches manquent souvent des choses les plus nécessaires à leur position. Des enfants malades, négligés par leurs familles, contractent quelquefois d'incurables infirmités.

Vous avez eu lieu de remarquer dans la classe indigente cette habitude d'oisiveté, cet affaissement moral qui rend ceux qui en sont atteints incapables de rien faire pour la société ni pour eux-mêmes. On peut excuser cette inaction en disant que le travail manque dans une ville sans manufactures et sans commerce. Mais, soit qu'elle résulte de la volonté des individus ou de la force des choses, elle n'en est pas moins un mal très grave et qu'il est important de détruire par tous les moyens possibles.

C'est d'après ces considérations que le Bureau a désiré ne plus s'en tenir à de simples distributions de pain, et étendre son œuvre de manière à la mettre en harmonie avec tous les besoins connus de la classe indigente.

Dans cette pensée, il se propose de chercher à augmenter et à consolider sa dotation et d'organiser un nouveau mode

de service pour la distribution de différentes espèces de secours, parmi lesquels il compte le travail.

Il attend surtout les plus heureux effets de la formation d'une société de dames, qui seraient chargées de visiter les malades et les pauvres. On sent combien ces rapports établis entre les malheureux et ceux qui peuvent les secourir peuvent être féconds en bons résultats. Cette institution sera pour les malheureux une immense ressource. Ils seront en même temps secourus, consolés et portés au bien par la puissance de cette charité exercée par des femmes soumises elles-mêmes à la double inspiration de la religion et de leur propre sensibilité.

Le bureau espère trouver encore dans cette institution la meilleure garantie de la judicieuse distribution des secours et du bon emploi des fonds qui lui sont confiés par la bienfaisance publique.

Pour réaliser ces vœux, le bureau a dû arrêter diverses dispositions transitoires, circonstancielles ou réglementaires, toutes coordonnées pour la même fin.

. Ces dispositions vont être soumises à votre examen et à votre approbation sous les titres suivants :

1° De la dotation du Bureau;

2® Des diverses espèces de secours ;

3° Du mode d'approvisionnement;

4® De la Société des Dames de Charité ;

5° Des assemblées du Bureau et des Dames et de la distribution et de la comptabilité des secours ;

6** De la division de la ville en huit quartiers.