ARTICLES POLITIQUES

Pour autant que toute primauté est dangereuse et aspire a une tyrannie comme en voit l'exemple en la papauté, a cette cause on se donnera garde de résoudre chose qui touche les autres églises sans le consentement d'icelles et en estre requis ; ce qui se pourra faire en synode légitimement assemblé, la ou pourront assister ceux qui seront députez d'une chacune église.

Seront esleus des boursiers par le consistoire, l'un pour la collecte des poures, l'autre pour les collectes ordinaires qui se feront pour les frais des ministres ; les dits boursiers rendront compte de trois mois en trois mois des deniers qu'ils auront receus et mis, et apporteront leurs receptes et mises par escrit.

La collecte des poures se fera par chacune prédication a la fin d'icelle, et sera la dite collecte escrite par la main du ministre au papier du diacre et gardé par le dit diacre pour estre mis es mains du boursier au jour du consistoire et fera la distribution des dits deniers par les dits diacres ou anciens qui visiteront les poures, et s'informeront de leur indigence; sur ce premièrement prins le conseil et advis du consistoire.

Il se tiendra toutes les septmaines un consistoire pour la remonstrance, correction et purgation des vices et scandales du troupeau, et seront tenus se trouver au consistoire les dits diacres et anciens; lesquels remonstreront illec les vices et scandales non seulement d'un chacun prins de l'assemblée, mais principalement d'eux-mesmes, alin que la reformation commence par ceux qui ont charge en l'église et qui doyvent veiller sur la maison du Seigneur; que s'ils failloyent à se trouver au consistoire seront aigrement reprins. sinon que ce fut par excuse légitime.

Devant une chacune cène tous les ministres, anciens et diacres feront censures l'un après l'autre touchant leur doctrine, leurs mœurs, vie et conversation, afin qu'estant mieux

reformez ils puissent tellement reluire sur ceux desquels ils auront charge qu'ils les puissent reprendre librement et leur estre exemple en tout et partout.

Tous ceux de l'assemblée, quartiers par quartiers, se soubmettront aux admonitions, increpations et reprehensions ecclésiastiques et, si le cas le requiert, a l'excommunication qui sera faite selon la reigle de la paroUe de Dieu.

Il se tiendra consistoire a certain autre jour de la septmaine, s'il est requis, pour adviser, délibérer et conclure des affaires de l'église, la ou tous les diacres, anciens et députez seront tenuz se trouver pour pouvoir donner ordre a tous les affaires selon l'exigence d'iceuv; et si aucun d'iceux y défaillent, seront aigrement reprins sinon qu'il y eust excuse légitime.

Ne sera loisible a aucun de l'assemblée amener ne introduire personne en icelle sinon qu'ils ayent esté nommez aux diacres, lesquels s'informeront de sa vie et conversation, et par les frères de l'église seront catéchisez et instruits en la doctrine, poilice et ordre ecclésiastique.

Les estrangers demandants a estre receus en l'assemblée attendront les prédications ordinaires et communes, sinon qu'il y ait cause légitime, laquelle aussi sera cognuë et délibérée par les ministres, er parleront aux diacres pour estre interrogez et ouys premièrement que d'estre receus aux prédications.

C':;ux qui viendront des autres églises pour demeurer en ceste-cy seront tenus d'apporter tesmoignage de leur église; que, s'ils ne l'avoyent, seroyent incitez de l'envoyer quérir.

Les personnes tant escholliers que autres qui ne seront de la ville, ayant esté receus quelque espace de temps en ceste église, seront tenus, avant que s'en aller, prendre congé du consistoire qui représente toute l'église pour avoir tesmoignage tant de leur doctrine que de leur vie et conversation pour estre plus facilement receus es autres églises, esquelles ils iront pour estre admonestez comme ils se doyvent conduire à l'advenir et pour persévérer en la grâce du Seigneur.

Nul ne recevra la sainte cène de la main et administration d'aucun qui ne soit introduit et admis légitimement a l'office du S. ministère par l'ordre a ce requis par la parolle de Dieu, et les ministres ne recevront a la cène aucuns estrangers sans bon tesmoignage du consistoire de l'église de laquelle ils seront, et si en leur lieu n'y avoit point d'église dressée, ils apporteront suffisant tesmoignage de gents de bien et fidèles du dit lieu d'où ils sont.

Il sera expédient d'advertir les ministres des églises des environs ne recevoir a la cène aucuns de la présente église sans avoir tesmoignage de nostre consistoire, leur promettant de faire le semblable envers les leurs qui voudroyent icy venir recevoir la sainte cène.

Et nécessaire estre avertis la ou il n"y a encore ministres de n'eslire pour ministres genls vagabonds et nouvellement sortis de moynerie ; moins approuver pour ministres gentz beneficieres, ayant encore la marque de la beste et mettant le faux service avec le vray.

Les prédications ordinaires seront déterminées et se feront par les lieux qui seront advisez et de jour ou autre temps selon la commodité.

Sera bon faire prédications aux maisons de ceux qui estant detenuz par maladie ou qui par extresme vieillesse ne se pourront trouver avec les autres es saintes assemblées, et la cène leur sera administrée quand elle sera distribuée aux autres, le reste de l'église, pourvu qu'il y ait juste et suffisante assemblée; laquelle communique avec le viril ou malade durant l'exhortation ou prédication ; les femmes seront séparées d'avec les hommes la ou la commodité des lieux suffira.

Ceux qui seront nouvellement présentez en l'assemblée seront instruitz et exhortez par le ministre a bien vivre, et leur sera défendu de retourner a la messe et autres idolâtries, se garder de tout vices, scandales et maux.

Sera défendu a ceux de l'assemblée de soy marier avec personne conjointe parparantage, dont on pourroit en suyvre scandale.

On n'admettra aucun a fiançailles que premièrement le consentement de père ou de la mère ou autres principaux parents ne soit recité par notaire, si faire se peut ; et cas advenant que estrangers voulussent marier icy, pour éviter que les poures filles ne fassent trompées et sesduites par quelques meschans qui seroyent mariez ailleurs, a ceste cause on se donnera garde, come on a veu la chose estre advenue en aucuns lieux, que ceux qui s'y présenteront auront bon et suffisant tesmoignage signé de notaire, si mestier est, de n'estre point marié ailleurs.

Ceux de l'assemblée feront tous les jours, soir et matin, prières en leur maison, seront soigneux et diligents d'instruire ou faire instruire leur famille en la crainte de Dieu et obéissance de sa parolle, et bailleront leurs enfants a pédagogues fidèles et non a autres, afin qu'il n'en advienne scandale a l'église de Dieu et péril aux enfants, mais que la semence de la parolle de Dieu demeure en la jeunesse pour s'en servir en son église.

N'entreprendront ceux de l'assemblée d'abattre croix, idoles ny temples, ne n'outrageront les ignorants, afin d'entretenir paix cl: concorde fraternelle; et ainsi taî'.cheroni plustost a édifier par tous moyens les autres [tant] par leur bonne vie et paisible que par doctrine.

Adviseront de ne s'addonner a dances, momeries, de n'ouyr prcscheurs masque.^, bateleurs; éviteront les Jeux et dissolutions, tavernes, cabarets et autres insolences.

Les vagabonds, faitneans et genls oisifs apprendront a travailler en vocation honneste, parce que l'oisiveté est mère nourrice de tous vices.

Item veilleront cliacun sur son voisin pour empescher régner les vices comme usures, paillardises, blasphèmes, execrations,yvrogneries,fauxmonnoyeurs, faussaires, joueurs, scandaleux, contempteurs de Dieu et de son église, afin que punition soit faite par le magistrat des vices et des gents meschants.

Sera fait relie de tous ceux de l'assemblée, auquel seront adjoutez tous les nouveaux venus et tous ceux qui seront nouvellement introduits, lequel rolle denieurera es mains des diacres.