VI

Cette dernière proposition , peut ici sembler étrange ; plusieurs avanceront , sans doute , que l’éclectisme en lui-même ne comporte pas cette manière d’être ; en un mot , qu’il ne peut y avoir rien d’uniforme et de définitivement arrêté dans la conduite d’on praticien qui se lient en dehors de toute croyance , de toute opinion rigoureusement formulée. Tel n’est pas, je m’empresse dê le dire , le vague dans lequel je me complais en matière de doctrine; non, je ne saurais m’inscrire absolument contre l’esprit de théorisation , esprit éminemment progressif, et j’y adhère comme à tin principe sans lequel il ne peut y avoir de philo» sû ph i e tt icdicaîe, sans lequel!’ éc 1 e c t i s m e I o i-m ê m e resterait stationnaire ou cesserait d’exister. Mais le cas que je fais d’une théorie en particulier n© m’inspire pas un superbe dédain pour tout ce qui s’en éloigne ou en diffère ; et alors que mon semblable me redemande la santé, qu’il a perdue, j’oublie mon dogme de prédilection , si le problème qui se présente , est par lui, dffine solution plus douteuse et plus difficile , qu’en usant d’une formule opposée.

En vain , l’homme qui créé un système , fulminera contre ceux qui n’adoptent pas servilement toutes ses idées , et savent y faire un choix } en vain , il lancera anathème contre les manœuvres de la mosaïque médicale , ce grand œuvre, ton-

jours conduit avec une instinctive persévérance, s’offrira un jour, comme le plus bel et le plus précieux édifice , qu’ait jamais élevé l’esprit humain.

Quel étonnement n’éprouVe-t-on pas a voit des hommes , qui , dans leur pratique et même dans leurs ouvrages , font appel à toutes les théories , demandent à toutes les doctrines, s’inscrire ensuite contre f éclectisme ! Quoi ! dans vos investigations , dans vos nobles élans de progrès , vous faites intervenir , d’une manière successive ou simultanée , la chimie vivante et les jorces physiques , les lésions de tissu , de fluide et de vitalité pure , puis vous prétendez avoir horreur du mélange ; pas plus , Messieurs , que la nature n’a horreur du vide.

Heureusement qu’a côté de l’homme fort et éminemment supérieur , qui , tout récemment, encore vient d’user de sa verve puissante et persuasive , pour bannir 1’ éclectisme , en figure un a autre, non moins célèbre , et aussi capable de généraliser , qui , lui, admet l’éclectisme comme une loi que la conscience formule à chaque pas qu’on fait vers un malade.

Aprèscela, qu’on attaque le mot èxi lui-même, qu’on le raye , si l’on veut du dictionnaire ; mais qu’on sache , que tout le talent don? on est doué.