DANS LE MAROC

Je commence par le Maroc, quoique cet empire n'ait voulu jamais consentir à rabolitloii de la traite, ces témoignages

Voilà les causes de Tesclavage traditionnel, tel qu'il existe parmi les noirs.

Mais ce n'est pas de cet esclavage, c'est surtout de la traite, de la chasse et de la vente de l'homme, que je veux vous dire les causes actuelles.

La cause principale pour laquelle cette traite s'exerce, en ce moment, avec fureur dans ces contrées, c'est qu'il y a, tout autour de l'Afrique, des marchés où les esclaves noirs sont achetés et vendus. On poursuit, on massacre, on enchaîne, dans le Soudan et l'Afrique orientale, parce qu'on sait que les hommes, les femmes, les enfants, devenus esclaves, trouveront toujours des acheteurs. L'esclavage fait de l'homme une marchandise. Il subit, dès lors, la loi commerciale.

Or, cette loi est que toute marchandise demandée à des conditions avantageuses est aussitôt offerte. Tant que la demande persiste, l'oflVe se continue. On ferait remonter plutôt un ilcuve vers sa source qu'on n'empêcherait, prati([uement, une telle conséquence. L'intérôt, la cupidité, ([iiand ils y trouvent leur compte, surmontent tous les obstacles, étouffent les sentiments même les plus sacrés de la nature. Ils y emploient tour à tour la ruse, la menace, l'argent, la bassesse, jusqu'à ce ([u'ils aient renversé ou tourné les barrières qui leur sont opposées.

Il en est ainsi de la traite, non seulement dans les provinces musulmanes <le l'Afrique, le Maroc, le Soudan, laTripolitaiue, l'Egypte, mais dans les provinces de l'empire turc. Il existe, il est vrai, des traités formels entre plusieurs nations européennes.

parmi lesquelles la vôtre est comprise, et TEmpercur ottoman, le Khédive, les Sultans de Mascate et de Zanzibar; mais, maigre les traités, non seulement la vente des noirs enlevés à l'Afrique n'est pas supprimée dans leurs États, elle y a encore augmenté, dans