DOUZIÈME HEURE

(XII.) Ev ‘h àvaTuauovTae rà Trupjva r<xy[xara.

Ici s’accomplissent par le feu les œuvres de l’éternelle lumière.

EXPLTCATTON.

Ces douze heures symboliques, anologues aux signes du Zodiaque magique et aux travaux allégoriques d’Hercule, représentent le série des œuvres de l’initiation.

Il faut donc d’abord :

1” Dompter les passions mauvaises et forcer suivant l’expression du sage Hiérophante, les

démons eux-mêmes à louer Dieu.

T Étudier les forces équilibrées de la nature et savoir comment l’harmonie résulte de l’analogie des contraires. Connaître le grand agent magique

390 SUPPLl-MENT AU lUÏUPL DK LA HAUTE MAGIE.

et la double polarisation de la lumière universelle.

3° S initier au symbolisme du ternaire principe de toutes les théogonies et de tous les symboles religieux.

Savoir dominer tous les fantômes de l’imagination et triompher de tous les pi’estiges.

5° Comprendre comment l’harmonie universelle se produit au centre des quatre forces élémentaires.

6“ Devenir inaccessible à la crainte.

7° S’exercer à la direction de la lumière magnétique.

8“ Apprendre à prévoir les effets par le calcul de pondération des causes.

9“ Comprendre la hiérarchie de l’enseignement, respecter les mystères du dogme et se taire devant les profanes.

10° Étudier à fond l’astronomie.

11° S’initier par l’analogie aux lois de la vie et de l’intelligence universelles.

12° Opérer les grandes œuvres de la nature par la direction de la lumière.

Voici maintenant les noms et les attributions des génies qui président’ aux douzes heures du nuctéméron.

LE NÜCTÉMÉRON.

Par ces génies les anciens hiérophantes n’entendaient ni des dieux ni des anges, ni des démons, mais des forces morales ou des vertus personnifiées.