I. — Le témoin doit être majeur

Q. Le témoignage de toute personne mineure n'ayant pas atteint l'âge de puberté n'est pas admis. Quelques légistes étaient d'avis que le témoignage de toute personne âgée de dix ans révolus devrait être admis, sans réserve; mais cette opinion est rejetée aujourd'hui. Les jurisconsultes ne sont pas d'accord sur l'admission du témoignage des personnes âgées de dix ans, en matière de blessures et de meurtre. D'après une tradition qui est rapportée de l'imâm Abou Abdallah par Djémtl et par Mehemmed ebn Hemrân, le témoignage de ces personnes serait admis en matière de meurtre, en s'en tenant aux premières paroles prononcées spontanément par le témoin. Le scheikh Toussi, dans le Néhâyèi, est d'avis que ce témoignage est admissible en matière de blessures emportant la retalialion, à Texception des cas de meurtre. Le même auteur, dans le Khélâf, se prononce pour l'admission du témoignage des personnes âgées de dix ans, s'il est fourni par plusieurs personnes, si les blessures sont involontaires et si le témoignage est recueilli avant que les témoins se soient séparés. Il serait dangereux, en effet, de verser le sang d'après un témoignage unique.

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i&52 DROIT MUSULMAN.

En résumé, de l'avis des légistes, et vu l'absence de toute contradiction sur les trois conditions suivantes, il est préférable de n admettre le témoignage des personnes mineures qu'autant qu'elles sont âgées de dix ans révolus, que le témoignage est recueilli sur le lieu même, et avant qu'elles se soient séparées, et seulement en cas de blessures involontaires.