DE LA TAXE DU CINOUIÉME

à l’entretien et à la subsistance de chacun de scs membres pendant une année entière; si la part réservée ne suffit pas à la répartition, l’imâm doit compléter la valeur sur sa propre part; si, au contraire, la distribution laisse un excédant, il est ajouté à la part réservée à l'imàm.

□ 4. Pour faire partie des ayants droit, il n’est pas nécessaire que le voyageur soit nécessiteux, il suffit qu’il se trouve momentanément dans le besoin, fiU-il à son aise dans son propre pays. (Livre III, art. 188.)

■J 5. La disposition précédente s’applique aussi à l’orphelin, quoique quelques légistes soient d’avis que l’état de pauvreté est indis|>cnsablc pour constituer le droit de l’orphelin à la répartition du produit du cinquième; mais il est plus prudent de se conformer à la première opinion.

a 6. Il n’est pas pennis de transporter le produit du cinquième d’un lieu à un autre, quand, dans le premier lieu, il se trouve des ayants droit; il n’est permis de transporter ce produit que dans le cas où les ayants droit sont absents du lieu où la taxe est acquittée.

37. Quiconque transporte d’un lieu è un autre le produit du cinquième, quand il se trouve des ayants droit dans le premier endroit, demeure responsable du produit, s’il vient à périr.

a8. Il y a désaccord parmi les légistes sur le point de la nécessité, pour l’ayant droit, de [iratiquer assidûment les devoirs religieux; en tout cas, la sévérité des mœurs ne constitue pas une condition essentielle.

II. — Des cboses PARTicvuènEUENT aésEavéEs À l’ihàu, JUiûM bl turÜL.

a 9. On entend, sous la dénomination de JbbJII el enfàl, toutes les choses particulièrement réservées à l’imàm , de même qu’elles l’étaient pour le Prophète.

3o. Ce sont : l' les terres acquises par toute voie autre que celle do la guerre, soit que les propriétaires les abandonnent, soit qu’ils les remettent volontairement; a° les terrains vacants et sans maître, soit par suite de l’abandon du maître, soit que la vacance ait toujours existé, comme les terrains dont la population s’est enfuie , les rivages et les lais et relais de la mer, les sommets des montagnes, etc. 3° les fruits de ces terrains; li° les fruits des rivières et des forêts vacantes et sans maître; 5" après la conquête d’un pays ennemi, tous les biens meubles, LUiaJl el tèfmâ, et

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les iiMitieubIcs, ^Uax!l el kétàyi, furniant le domiiino |iarliculier du suutpraiii vaincu, pourvu que ces biens n’aient pas él<i enlevés aulrerois à nn musulman, ou à un allié ou tributaire, dont ils étaient la propriété. L’iniâm a, en outre, le droit de choisir, parmi les chevaux, les vêlements, les femmes esclaves, en un mot, parmi les choses indivisibles en elles-mêmes et formant le butin, ce qu'il veut s’approprier, ainsi que tout butin fait par les combattants sans son autorisation.