CONCLUSION

Saws doute aujourd'hui la politique de* ^binets est incapabte de pareilles perfidies. Depuis 1787, depuis 1793, 94 et 95, leiur morale s*est singulièrement épurée. Tout va être délicatesse et scrupule en 18*21. Nous ne demandons pas mieux que de le croire: nous aiinous à l'espérer pour le bonheur des rois comme pour celui des peuples, pour la. sta-

bilité des trônes, pour le salut de la maisoiî de Bourbon. C'est à tort que l'on taxe les peuples d'ingratitude. Voyez si les Napolitains sont ingrats en^^ers leur roi, envers son loyal fils, le prince héréditaire; et nous-mêmes^ libéraux de France, que l'on représente comme ennemis des Bourbons , nous applaudissons aux généreux sentiments des rois de Naples et d'Espagne , nous plaidons leur cause devant le tribunal des rois prêts à s'armer contre eux.

O princes, qui séparément êtes chéris et honorés de vos peuples, pourquoi faut-il que tous les peuples soient condamnés à vous craindre lorsque vous êtes rassemblés ? L'ap-tparition de chacun de vous dans les province*, de ses états est un bienfait pour elles : pourquoi fautwl que votre réunion soit pour l'Europe *in présage de tempêtes? Séparés, vous désirer rendre à vos sujets toute l'étendue de liberté dont vous croyez qu'ils peuvent jouir «ans nuire à l'action du pouvoir : réunis, vous n'aspirez qu'à étendre les limites du pouvoir, 4 repousser partout la liberté et même à en ieffacer tout vestige. Chacun de vous isolément respecta les vertus et les cheveux blancs de

Ferdinand IV C il répugnerait à Votre ànlé

généreuse d'ajouter une nouvelle peine aux

peines qu'il a souffertes. Tant de ehagrins ont

affligé sa vie! tant de calamités produite*

par des causes diverses l'ont accablé dans sori

double exil !• Échappé aux révolutions déma-t

gogiques, comme aux invasions étrangères^

lorsque la nation napolitaine Fentoure de sait

affection, serait-il possible qu'un coup d«

foudre parti du sein d'un congrès de rois vint

frapper sa vieillesse,' Ce n'est qu'au milieu

des fausses combinaisons où s'égarent \oà

ministres j^ jaloux de s'illustrer à l'envi pai?

l'augmentation de : votrq puissance relative^

que peuvent naître ces fatales résolutions

qui sacrifient uij état faible et innocent aux

convenances d'une ambition commune. San«

doute vous vous souvenez avec douleur de

l'entraînement aveugle qui prononça, en 161 5>

la spoliation du vertueux roi de Saxe. Au lieu

de méditer des projets qui peuvent, même

contre votre intention, finir par une iniquité

nouvelle, qu'il serait bien plus digne de vous

de réparer cette grande et inefl^açable injustice!

Au lieu de vouloir interdire aux princes de

- s'eco'ml « oklre" Ta fkcuîté 3è' tionner & fettrs sujets des constitutions libres, enseignez-leur par votre exemple le grand art de porter au plus haut point la liberté des nations saris affaiblir la force nécessaire à la prospérité de l'état et à la dignité du trône. S'il était permis à un simple citoyen de se rendre l'organe du genre humain , j'ajouterais , non comme conseil, >mais comme humble prière: O rois, dont la î-présence seule est déjà un bonheur pour vos "peuples, renoncez à cette existence voya^ geuse qui, en montrant les chefs des empires errants sur les grandes routes de l'Europe, où groupés sin* des théâtres étroits, désenchante le vulgaire et rapetisse la noyauté. Plus grands cent fois dans vos propres états, là vous pouvez être populaires sans danger: là les bienfaits suffisent à entretenir l'illusioti de la puissance. Charlemagne^ €harl<s«*-Quint Pierre I*^ et quelques autres ont étonné le inonde par la rapidité de leurs courses qui était celle de leurs victoires: ils subjuguaient les esprits; ils re gagnaient pas les coeurs» Le moment actuel ^reut d'autres suje*ts , d'étonné-^ ment: notre siècle ^st las d'admirer f il dé-

^Inande des vertus douces qu^il puisse 'fchMr. Cessez d'agiter vos imaginations, d'occuper votre politique du soin de Padministratioiï intérieure des autres gouvernements: que chacun de vous fasse le bonheiur de son peuple; et de cette réunion de félicités particulières sortira le bonheur général.

Mais dans l'incertitude des déterminations des princes, un grand devoir est imposé aux habitants du royaume des Deilx-Siciles : placé* à l'extrémité méridionale de l'Europe , ils sont tout-à-coup devenus son avant-garde. C'est encore un phénomène de notre époque. Peutêtre à la destinée de Naples est attachée celle de nations beaucoup plus puissantes.: c*est dans les Abruzzes que la liberté de^ nations voit maintenant ses Thermopyle^.

Les Léonidas n'y manqueront pas. On k mal jugé jusqu'à nos jours les habitants de ces belles contrées: ils ont même été trop sévèrement jugés par leurs propres historiens. Toujoiurs on les a considérés avec leurs an-r «iennes divisions, partagés en deux classe^ ennemies, les barons et le peuple: toujours on a considéré le peuple «tle^barotis partagés

eux-mêmes en partisans des Angevins et de« Aragonais, de la maison d'Autric}ie et de la maison de Bourbon. Sans doute, I^uit siècle» de dominations variables et de gouvernements plus vicieux ie§ uns qup les autres ont dii les disposer plus d'pnç fois à se consoler aisément de la chute d'un prince, et à cheE||f

t ch^r sous un prince noi;veau un bien-être qui le§ fuyait toujours. Sans doute, ils n'ont

t j^as pu sfî )ier par un noeud indissoluble à des jEois étrangers qui ne les gouvernaient que par des lieutenants , à des rois qui épuisaient, pour des entreprises étrangères à leurs intérêts,, leurs richesses et leur population; Qiais dajis la longue série de malheurs qui forme leur histoire, combien de traits admirables de dévouement patriotique ! Combien

I 4p fois les nobles^ les ecclésiastiques, les plébéiens, ne se sont- ils pas coîifondus dans lia mêine sentiment, l'amour de Findépen^^ dance et la haine de l'étranger 1 Ce n'est pasi plus un tort j^pur eux que pour le reste de J'Eurppe, d'avoir long- temps désiré la liberté ^^ns la comprendre et sans connaître les mpyeus^âei. rétablir^,.:^aili^^uliiçLif>?Mrtv.te -l^^^S^

é^ti a été mieux senti, le désir plus vif et plus énergique. Oui, généreux Napolitains, dans tous les siècles vous avez voulu la liberté, vous avez poursuivi son ombre, adoré son' image. Pleins du souvenir des cités fameuses qui avaient jadis fleuri dans vos beaux cll^ mats , fiers aussi d'avoir existé comme gouvërtiement r^ublicain avant la fondation de' la mornarchie, vous avez plus d'une fois pensé ^e' prononcer le mot de république était déVjènir libre: c*était une erreur, mais une erreur encore honorable. C'était la liberté que demandaient vos voeux, lorsque Thomas CampaneUa^ Gennaro Annese et le duc de Gidse' trouvaient parmi vous de nombi^ux adhérents; mais c'est sur-tout la liberté que^ VéRtisr avez défendue, lorsque votre indomptable résistance empêcha rétablissement du tfibunal de l'Inquisition. Le courage qui fît, triompher votre liberté i^eligieuse, ne vous manquera pas pour la défense de voti-e liberté' politique. L'énergie et la chaleur de l'amc ont; été vos vertus dans tous les âges : ce qui voua manquait en fait de discipline et d'expérience, vous l'avez acquis dans les dernières guerres.

La Saxe, là Catalogne et Dantzick ont vu vo^s bataillons mêlés aux bataillons du grand peu-^ j)le 5 rivaliser avec eux de sang-froid, d« pâ-^ tience à supporter les fatigues, et d'intrépidité: La vigueur que vous avez déployée pour le ^eul amour de la gloire et sous des drapeaux étrangers, se centuplera en combattant pour Tos foyers et sur le sol de la patrie. Ayez Confiance en vous-mêmes; jugez bien votr0 position, et la victoire vous est assurée. Vous ô'avez point chez vous un clergé redoutable par* des pouvoirs inquisitoriaux, comme il l'était en Espagne, ni une noblesse ennemie qui, comme ailleurs, marche contre vôûS avec l'étranger. Les deux ordres qui exis-^ taient parmi vous ne font aujourd'hui qu'uite^ nation: vous êtes un tout homogène: vous ïîe formez qu'un faisceau. Le régime féodal^ écroulé dans la commotion d'où sortit la ré*^publique p arthénop éenne , n'a fait que p€t*^ d'efforts pour se relever: il renonce aujour||^ d'huî à un rétablissement impossible. Hab^r tants des villes, paysans, prêtres et barons, soyez citoyens et ne soyez que citoyens^ votre union vous sauvera; c'est l'union qui sauve

le« peuples Kbres, qui sauva la Suisse, qiif sauva la Hollande. Pour repousser un tribu-* nal Qppresseur, vous fûteè unis contre ui| prince (i) dont vous admiriez le^ talents et la gloire j contre un vice - roi {?) doxit vouf chérissiez les vertus. Pliis heureux aujour» d'hui , ce n'est point contre vos princes , c'esl à côté de vos princes , sous Jeurs ordres et pour leur défense que vous avez à combat-^ tre: en défendant votre indépendance, vous^ défendez l'indépendance du trône; en com-f battant pour votre existence nationale, vou« combattrez pour l'existence de la dynastie qui vous gouverne. Dans votre courageuse lutte contre rétablissement de l'Inquisition, pau^ vres et riches , plébéiens et nobles , vous vou» donniez Jes uns aux autres le nom de frères: un crucifix à la main, vous preniez le ciel 4 témoin de la justice de votre cause; votre cri était : Union , union pour le sen^ice de Dieu, de V empereur et de la ville; votre cr} main^ tenant sera : Union , union pour le semice da

(l) Chtrles-Quint.

(a) Vittf de Tolède.

Dieu, peur le salut du roi et pour Pînxiî^pmm dance du royaume. Un pareil cri est un cri de victoire. En révoquant ses édits, Charles- Quint dcsat>nsé nomma Naples ville irès-fiy^ dèle. L'Europe, en vous admirant, se réjouira de vos succès, elle vous proclamera, comme elle a proclamé l'JEspagne, nation héroïque et invincible.