Ostraca du BriÙsh Muséum^ PL XII — Xv

4. Papyrus Abbott; Papyrus judiciaire de Turin; Papyrus Rollin et Lee,

Il est assez difficile de se figurer nettement ce que pouvait être vers le XV® siècle av. J. C. Féducation d'un jeune égyptien. Les rares passages que nous trouvons épars chez les auteurs ne nous apprennent rien de bien précis sur ce sujet, et laissent le champ libre aux conjectures. Nous savons cependant d'une manière certaine que Finstruction littéraire était la première condition qu'on exigeait d'un employé civil ou même d'un officier. Il fallait avoir le titre de Scribe pour obtenir la moindre charge dans l'administration ou dans l'armée : la science pouvait conduire à tout. Aussi rencontre-t-on souvent parmi les lettrés un véritable enthousiasme pour l'étude : Thoth, le dieu de l'intelligence, est pour eux la personification la plus parfaite de l'être suprême, celle qu'ils invoquent avec la plus profonde vénération. «Viens, Ibis vénérable, dieu qu'adore Sesûnnûy^ secrétaire du cycle des grands dieux, dans Unnû^ viens à moi ! Fais-moi une destinée! 2 Rends moi expert par tes mérites. ^ Tes mérites sont supérieurs à tous les autres mérites ; celui qui lès possède, y ayant trouvé l'habileté, devient un magistrat.'* Mes œuvres nombreuses, c'est toi qui les fais ; ^ [au88%\ elles sont parmi les

*• ^^ IV^T^^ n @® ^" ^'^^^ ^^ Semnnù; Chabas {Mél, Egypt 1«'« série, p. 119) : «Ibis sacré, qui te plais dans Hermopolis la Granae ; » Maspero (Hymne au Nil, p. 8) : « Ibis vénérable qui mets Sesûnnû en joie.»

H n ywwvN f\ @ . ^ .

2. -^2>- HH vft M ^111 *^'*^ ^'^ sexer-u. Chabas [MéL Egypt. 1^'® série, p. 119): «Sois mon directeur.» Maspero [Hymne au

Nil, p. 8) : «Fais pour moi des œuvres.» Le mot M^,^-^^. sexer-u

^plan, combinaisons» me paraît désigner «/e« circonstances, la destinée, le sort» plutôt que des compositions littéraires.

3. Chabas. Mél. Egypt 1^^» série, p. 119: «Rends-moi habile entes travaux, car tes travatix valent mieux que tous les autres.» Le sens réel

du mot (J ^w 1 , , , (^àil'U est Tionneurs, dignités, par suite mérites.

s raw IR ^ ^r **^^^"'* *^ qemï'tûpà ss^sàû-u am set ar-t-t

[ibr]. Chabas (Mél. Egypt. l^w série, p. 119) : «Celui qui s'y adonne est trouvé apte pour occuper un ranç élevé ! » Le mot-à-mot paraît-être : «Celui qui les possède, y ayant été trouvé une habileté, etc.»

tû'a qennûru au arï-k-n-setu Chabas, Mél. Egypt. Hr« série, p. 119 : « Plu-

chefs d'oeuvre; elles sont fortes et paissantes. ^ Tu fais: tues celui qui fait les conditions de [ce qui est;] tu es celui qui fait les conditions de ce qui n'esî pas encore ; .... S'^àï-t et Renen-t sont avec toi ! 2 Viens donc à moi ! Fais-moi une destinée ! Je suis un serviteur de ton sanctuaire ; donne-moi de parler avec ta valeur. Je [dis,] et la terre entière dit avec moi : ««Les institutions des hommes, et leurs grandeurs, c'est Thoth qui les faitl»»^ et ils viennent, portant leurs enfants, pour les enflammer [d'ardeur] . Tes mérites sont des mérites supérieurs à tout ; force, valeur et joie à qui les possède!»* Et ailleurs: «Le chef des bibliothécaires, Amen-em-apt ^ scribe du trésor du Pharaon,

sieurs ont agi, et c'est toi qui as agi pour eux.» Maspero, Hymne au Nil, p. 8 : <rCe que plusieurs ont fait, c'est toi qui Tas fait pour eux.»

> A (j I I aû-sen em x^nnû mabûX'iruf aû^aen na/t^ta ésor.

Cfaabas, Mél. Egypt. 1^'® série, p. 119: «Ils sont parmi les favoris du monarque, ils sont puissants et riches par toi.»

> I I I inf\c:^ \\ ^ ^^

a dr-uk mentek pà a ar-t sexerû-u n mdtek (sic) pà a ar-t aexerû-u n pà

antï Chabas, Mél Egypt. l^re série, p. 119 : «Car c'est toi oui es le

directeur, c'est toi qui est le directeur de tout fils d'une mère.» Maspero, Hymne au Nil, p. 8—9 : «Pour toi, c'est toi qui inspires les œuvres ; c'est

toi qui inspires les œuvres à quiconque ne fut pas S'aï-t et Renen-t

(les deux principes procréateurs) sont avec toi.» Le texte de cette phrase

rendu très fautif par la distraction de l'écrivain (Qfr. ^Kv ^ -A em-

^ -^ mentek) renferme une lacune évidente. D

devait y avoir dans l'original : ^j. Q 7^ il QA <i:> M © I I I

pà an^ neb,

3. Chabas, Mél. Egypt. l^r® série, p. 119: «Accorde-moi de parler, avec ta valeur, à la terre entière. Oui, la multitude des hommes dira : «Sa grandeur, c'est ce qu'a fait Thoth. » Oui, ils amèneront leurs enfants pour leur inspirer de l'ardeur.» Maspero, Hymne au Nil,, p. 8 : «Donnemoi de parler avec ta valeur, et toute la terre, oui, toutes les générations des hommes s'écrieront : «Sa grandeur à lui, c'est l'œuvre de Thoth.» Et certes, ils amèneront leurs enfants pour exciter leur feu.» Ici encore le texte est fautif: Après aû-a, il faut restituer zod.