Papyrus Anastasi V, p. X, l. 3-^4 : ^ \\ \ "TK t

n nà a ar-t pà {h'àq)\ sexeru-w neh-zeraû-t. «Toi veille aux que fait le prince desseins de lui tous, entièrement.» Le texte de Sallier I, p. III,

l. 6—7 porte la vanante ''::z::^ ^^3:^ jjH Jh {sic) ^^

etc. d4à-k h'er-k [sexà\-u m hrû aû-k 8*ed'U m grah' pà un tû-k rex-tû nà a

Samdous^ on prend leur recensement. ^ On fait Thomme pour le chef, le cadet pour le capitaine. Le petit garçon on Fengendre^ pour l'arracher du sein de sa mère. Arrive-t-il à faire un homme i ses os sont rompus comme [ceux cTJun âne.^ On te primera s'il n'y a pas un cœur dans ton ventre. Si tu négliges les devoirs d'un magistrat, [qui sont] agréables et multiplient les biens, ta palette et tes rouleaux de parchemin, ton cœur sera lavé (i. e. tu désespéreras) toujours. ^ Sache le bien.^» Et ailleurs à la fin d'une lettre: «Tu es pour moi comme un âne qu'on bâtonne vertement chaque jour; tu es pour moi comme un nègre stupide qu'on amène en tribut.^ On fait nicher le vautour ; on apprend à voler à l'épervier: je ferai un homme de toi, méchant garçon. Sache-le-bien.»^ H y a dans cette ironie menaçante comme un sentiment de joie, qui donne une idée de la discipline égyptienne et de ses rigueurs.

ar-t pà {h'aq)\ â, û. s. h'er se/erû-^ihw etc. «Tourne ta face aux lettres pendant le jour, agis durant ïa nuit, car tu connais ce que fait le prince au sujet de ses desseins.»

1. Pai^^ritô J[»a«to« F/p. X, 1. 5: ^^|| (| |l^ ^ ^ païsen 9iâ-u. Papyrm Sallier I, p. III, 1. 7 : /^^ H N i i i T 2>cii-sen

2. ^ ^ M w tûtû syopervrw, m. à. m. : « on le fait devenir. (3 (3 I <=> H .

3. Les deux textes Sallier I et Anastasi V ont ici la même faute .

^ yi nà-ntek âà-u pour*^ , ^ ^ nà ente âà-^.

considère l'expression '**'^ w i 4 ^^^ h'àtï-aà , cœur lavé , comme un

idiotisme analogue à la locution copte : ei*».TOOT T. i«».tot M. (m. à. m. «laver la main») qui signifie désespérer.

5. Papyrus Anastasi F, p. X, 1. 3 — p. XI, 1. 1.; Papyrtis Sallier I, p. m, 1.5-11.