DE L'EMPLOI DES FAIENCES DANS L’ARCHITECTURE

PIED-DROIT DU PORCHE DU TOMBEAU DE LA PRINCESSE THOUCHOUK BIKA, Ÿ 1311, DANS LA MOSQUÉE SIAH SINDEN À SAMAIRKAND. (Gliché obligeamment communiqué par M. Paul Nadar)

liques qui montrent que, dès une époque ancienne, on avait recours à ce genre d’ornementation architecturale.

La fabrication des tuiles Au femps de Chardin, la fabrication des tuiles de revêde revêtement

aux XVIe À

et XVII: siècles. encore des œuvres magnifiques : « Les pièces à quoi les

potiers persans, qu'on appelle #achi-paz (cuiseurs de

faïence), réussissent le micux, dit le voyageur, sont les carreaux d’émail peints et taillés à la mauresque. À la vérité, il ne se peut rien voir de plus vif et de plus éclatant en cette sorte d'ouvrage, ni d’un dessin plus égal et plus fin. » Les plus anciennes faïences décoratives semblent avoir été établies tout

tement était très importante et les artisans composaient

d’abord sur des surfaces unies; les inscriptions et autres ornements en relief

sont arrivés à une époque postérieure. A l’origine, ces plaques étaient destinées à l’ornementation des sépultures de saints, et à l’embellissement des dômes ou des murs des édifices sacrés. La plupart des faïences à reflets métalliques datent du temps des souverains seldjoucides et mongols de la Perse et de ceux de la dynastie Sophis, antérieurs à Shah Abbas le Grand (1586). Sous ce dernier monarque, on a encore fait des revêtements de ce genre, mais, depuis, il semble que la tradition se soit complètement perdue et que l’art de la céramique ait toujours été en décroissant. De nos jours, la cupidité a engagé les potiers persans à rechercher les secrets de leurs aïeux; ils y sont parvenus dans une certaine mesure, pour le plus grand dommage des collectionneurs peu attentifs.

Technique On a alterde la décoration :

nativement

par les faïences :

Les grandes plaques procédé à la

rectangulaires. décoration des édifices par l'emploi de très grandes plaques rectangulaires et par un savant assemblage de croix et d'étoiles, qui viennent s’encastrer les unes dans les autres et forment alors comme une sorte de mosaïque, la croix étant d'une couleur différente de celle des étoiles avoisinantes.

CARREAU DE REVÊTEMENT A INSCRIPTIONS EN RELIEF, XIV° Si {Collection de

iteur)

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d’un Mihrab. XIVe siècle -Lataudrie)

Brique ornée d'inscriptions en relief, décor à reflets métallique (Musée du Louvre, don de Mme Piet.

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