DÉTAILS DU PIED-DROIT DU GRAND PORTAIL DE LA MOSQUÉE D'ANAOU

parties d’émail qui, pour les recevoir, ont dû être travaillées de la même façon, mais en contre-partie. Pour augmenter encore la difficulté, les artistes se sont

FILLES DE TAMERLAN, À SAMARKAND, XVI® (Collection de l’Auteur)

plu à évider le corps des fleurs et à indiquer les pétales à l’aide de morceaux d’émail d'une couleur différente sertis dans le motif principal.

Il paraît qu’à l’origine le travail de mosaïique était beaucoup plus estimé que la décoration obtenue à l'aide des plaques; de toute façon, cette manière de procéder à eu un.immense avantage, c’est qu'elle a empêché les cupides marchands arméniens d’arracher aux monuments leur robe d’azur et de lapis pour les transformer en espèces sonnantes et trébuchantes.

Revêtements divers : Nous citerons, en terminant bordures,

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vêtements obtenus à l’aide des carreaux rectangulaires ornés de fort jolis motifs, qui proviennent de la petite mosquée de Khasar-Hasp, près de Khiva. Le long des murs de cette mosquée, différents dessins avaient été employés; l’un des plus caractéristiques est cette grande croix, portant au centre une rosace, qui est disposée de telle manière qu’une infinité de bras de la croix viennent s’entrecouper à angle droit, de façon à former une sorte d'étoile très compliquée à seize dents. Les autres lignes qui, toutes, viennent se couper à angle aigu sont continuées par des dessins analogues à ceux du décor appelé grecque, qui se ramifient de mille manières et forment, par leurs ingénieuses combinaisons, des motifs décoratifs du plus bel effet.

Dans cette petite mosquée de Khasar-Hasp, il y avait de fort belles bordures formées de cercles s’enchevêtrant les uns dans les autres. Toutefois, l'artiste a eu soin de ménager, aux points d’intersection des lignes, de grosses roses blanches, avec un large centre foncé, qui forment un point de repos pour l'œil quelque peu fatigué par la richesse du décor et les complications du dessin.