PLAN DE LA VILLE ET DES FAUBOURGS D'ISPAHAN
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ECHELLE ==) 1. Mosquée du Vendredi, — ». Citadelle. — 3. Meïdan-i-Shah. — 4 Mosquée royale. — 5. Mosquée Loutf-Oullah. — 6. Porte Ali-Kapi. — 7 » des tailleurs. — 8. Bazar des chaudronniers. — Q. Bains publics. — 10. Palais de Chehar-Bagh. — 11, e. — 13. Pavillon des Huit Paradis. — 14. Bazar et caravansérail. — 15. Medr. h Shah Sultan Hussein. — 16. Caravansérail Shah Sultan Hussein. — 17. Avenue Chehar-Bagh. — 18. Pavillon des miroirs. — 19. Palais du Shah. — 20. Cathédrale arménienne. — 21. Evéché arménien, — 22. Pont de Marnum. — 23. Pont Ali-
Verdi-Khan. — 24. Pont de Khajou. — 25. Canaux d'irrigation.
au gouvernement et d'établir une demande sur papier libre, mentionnant que c’est de notre plein gré que nous occupons ce local.
Le bâtiment dont on vient de nous ouvrir la porte est complètement neuf et à peine terminé même. Il fut édifié, paraît-il, à l'intention d’une des sœurs de Zil-es-Sultan qui, pour une raison de nous inconnue, ne l’habita que peu ou même peut-être pas du tout. Notre petit palais comprend une cour fermée par une porte en bois munie d’un monstrueux verrou de même matière. Au centre de cet Atrium, une corbeille semble avoir été disposée pour planter des fleurs. Au-dessus du sol une galerie couverte, élevée de un mètre cinquante environ, forme une jolie véranda, où le soir il est bien agréable de venir rêver en regardant le disque argenté de la lune, qui accomplit sa course régulière dans un ciel sans nuage.
Le logement qui nous est réservé est situé derrière cette colonnade et consiste en deux immenses pièces, dont le sol en terre battue attend les nattes et les tapis précieux que doit apporter avec lui l'occupant. A droite en entrant, et prenant jour sur la cour, se trouvent les communs avec une cuisine toute dallée de vieux carreaux d’émail jaune, rouge et vert, arrachés ou tombés de la porte Ali-Kapi, et posés là, pêle-mêle, sans aucune espèce de souci des dessins ou de la symétrie.
La cuisine possède un puits profond d’une quinzaine de mètres, avec un moulinet carré permettant d'extraire l’eau à l’aide d’un seau en cuivre.
Quand nous avons apporté au milieu de ce logis nos lits de camp et nos valises, le mobilier semble vraiment quelque peu défectueux et surtout peu abondant. Heureusement que les marchands juifs, persans ou arméniens ne vont pas tarder à venir nous faire leurs offres de services, et nous verrons peu à peu les murs se couvrir des plus rares étoffes.
La Pour accéder à notre demeure en sortant des bazars, il faut, après porte
Ali-Kapi, avoir traversé le Meïdan, passer sous la porte Ali-Kapi, qui est la
principale construction sur le côté ouest.
Ce monument ressemble beaucoup plus à un palais qu'à une porte proprement dite. Cest un édifice carré élevé de trois étages, sur le devant duquel est une immense véranda ouverte sur la place publique; de hautes colonnes de bois soutiennent le toit du hall, qui était autrefois le Talar ou chambre du trône.
Le nom d’Ali-Kapi, qui a été donné à l'édifice, signifie « porte sacrée ». On lui attribue différentes étymologies, soit qu'on veuille l'écrire Allah-Kapi, ce qui pourrait alors être traduit « porte de Dieu »; soit qu'au contraire on considère Ali comme suffisant pour sanctifier cette porte, ce qui reviendrait
alors à l’appeler « porte d’Ali ».