APPAREIL POUR LA FÉË

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tasse de cuivre étamé asse

Z curieusement ouvragée. « Combien demandes-tu

pour cela? — Un toman, répond-il. — Je t'en donne 8 krans, c’est-à-dire 4 francs! » Après quelques légères hésitations, le marchand cède son bibelot

et nous regagnons notre demeure. À peine rentrés, nous entendons un bruit infernal sur le toit des écuries formant terrasse devant notre porte : c’est un mollah accompagné d'un nombre respectable de Seyides qui vient nous réclamer la tasse tout en rapportant l'argent; nous refusons et barricadons notre porte; de l’autre côté on frappe à coups redoublés; les oisifs s’assemblent et commentent l'événement; nous refusons toujours de reprendre notre argent. Après une bonne bousculade et devant l'émeute qui devient grandissante, on nous conseille de rompre notre marché et de reprendre notre argent. Pour éviter les ennuis qui pouraient nous arriver, nous ÉCoutons la voix de la sagesse et restituons le bol en cuivre, que le demandeur se hâte d’emporter en le cachant dans son sein.

Le maitre de poste veut bien nous expliquer que cette revendication provient du prix élevé que nous avons donné pouricetobjettnlniantaltpas ee en fallu, suivant lui, offrir plus du 2610 soun pe 1 rë

tINCIPALE PROMENÉE DANS LES RUES DE NICHAPOOR

5 DE MOHARREM

dixième de la valeur, sous peine

d’éveiller les soupçons et la cupidité des vendeurs. Bonne note est prise pour l'avenir, et nous ne nous montrerons plus si généreux.

Les rapports que l’on à avec les disciples de Mahomet sont en général agréables. Ils sont polis avec une pointe d'obséquiosité même, et ils ne vous heurtent jamais en face. Quand on leur demande quelque chose, ils ue disent jamais non et promettent tout ce que l’on peut désirer, quitte ensuite à ne faire que ce qui leur convient, c'est-à-dire le plus souvent rien du tout.

Appareil En traversant une des places de Nichapoor, nous avons aperçu pour la fête De ucls ein tient le lie role de Moharrem UE Curieuse construction en bois qui tient le milieu entre le

catafalque et un appareil de gymnastique. Il parait que cet

assemblage de poutres est un des emblèmes sacrés qui sont promenés en grande cérémonie le dixième jour de la fête de Moharrem. A ce moment,

126 DE MESCHED A NICHAPOOR

cet échafaudage est tout couvert d’oripeaux et de peintures au milieu desquels sont fixées des lanternes et d’autres appareils de luminaire plus où moins perfectionnés. C’est en somme un emblème rappelant le fameux tapis qui est transporté chaque année en grande pompe de Constantinople à La Mecque.

Une enseigne Les Persans aiment beaucoup les représentations et les chants Re a héroïques; ainsi à la porte du petit Kava-Khaneh, qui est

près de notre demeure, des artistes du cru sont occupés à peindre des emblèmes allégoriques du plus bel effet : sur le mur qui vient d'être soigneusement passé à la chaux, le peintre a reproduit deux héros dont l’un a la tête couverte d’un casque, tandis que dans sa main se trouve une massue en forme de tête de

bœuf. Lui faisant face, se trouve un autre paladin assis