OBSERVATION XXII
Pagez, meurtrier de ses filles. — Monomanie homicide, par D" Payen (An. méd. psych. 1862-8-41.)
Narration du meurtre par Pagez :
« Pendant trois nuits, je me suis levé pour tuer mes enfants. La première, je suis sorti dans ma cour pour tâcher de m’absenter de cette mauvaise affaire. Je rentre calme...
La deuxième nuit, même sortie. En rentrant, j'allume ma chandelle, je prends un rasoir et je me promène de long en large regardant mes enfants trop ardemment, parce que je cherchais à me retenir de cette mauvaise affaire. J’ai replacé mon rasoir dans le buffet, et je suis allé soigner mes bestiaux ».
L'exactitude de ce récit est garantie par le fils de Pagez, qui, feignant de dormir, suivait tous les mouvements de son père avec la plus grande émotion. Le lendemain, il fit part de ce qu'il avait vu à ses deux sœurs, les engageant à quitter la maison avec lui : sur leur refus, il partit seul.
La troisième nuit, continue Pagez, je suis sorti plusieurs fois et suis rentré mauvaisement pour faire ma mauvaise action. J'étais prêt. J'ai pris la bêche qui était près de la porte d'entrée puis je suis entré dans la chambre; je l'ai ensuite remise à sa place en me disant qu’elle ne servirait pas pour cette mauvaise affaire. Je suis revenu dans ma chambre, et ça m'a poussé à le
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faire, J'ai repris ma bêche et je suis allé faire ma mauvaise action. Je suis entré dans la chambre des enfants, tenant d'une main la chandelle et de l’autre la bêche, J'ai posé la chandelle près du lit de mon fils, j'ai regardé S'il était dans son lit, il n'y était pas. Mes filles étaient dans le leur. Je m'en suis approché, j'ai placé, pour avoir plus de force, le pied gauche sur la chaise qui étail près du lit et j'ai frappé à coups redoublés sur la tête; elles dormaient, elles n’ont fait aucun mouvement.
Dans un deuxième cas, d’après Esquerel le meurtre est provoqué par une conviction intime mais aélirante, par l’exaltation de l'imagination égarée, par un raisonnement faux, ou par les passions en délire. Le monomaniaque, dans ce cas, est mû par un motif avoué et déraisonnable.
C’est bien ce que nous voyons dans les trois observations suivantes :
